Figure emblématique du mouvement citoyen des Aârchs et de la Coordination de Tizi-Ouzou, Belaid Abrika, acteur du printemps Noir, analyse dans cette déclaration rendue publique à l’occasion du double anniversaire des Printemps Amazighs, l’état des luttes identitaires et démocratiques et le contexte nationale et internationale dans lesquelles elles se mènent.
La célébration du double anniversaire du Printemps amazigh et du Printemps Noir constitue une occasion historique pour rappeler le combat identitaire et démocratique mené par plusieurs générations de militants. Cette année, cette commémoration intervient encore dans un contexte délétère, marqué par une instabilité sociale endémique, d’une part, et d’autre part, par une régression politique mise à profit par le système pour donner substance à des velléités de normalisation à la stalinienne !
En effet, vingt-huit ans après le Printemps berbère et sept longues années après les douloureux événements du Printemps Noir, la problématique du non-respect des droits de l’Homme et de la démocratie demeure entière. Le constat de carence est plus qu’évident avec, entre autres, une presse sous contrôle, des journalistes harcelés, une langue amazigh maintenue toujours à l’état embryonnaire, une justice instrumentalisée, une corruption institutionnalisée et des droits socio-économiques qui renvoient à une situation des plus lamentables. Une situation dont rend compte suffisamment le paradoxe fatal qu’offre l’aggravation du phénomène des «harragas» au moment même où les réserves de changes du pays ont atteint des niveaux inédits et où les recettes pétrolières n’ont jamais été aussi importantes. En fait, force est de constater que les conditions objectives et tous les germes de la crise ayant été à l’origine des tragiques événements du Printemps noir sont encore présents et les menaces d’une réédition bien réelles. Hélas, au lieu d’apporter des réponses justes et définitives, encore une fois c’est le traitement répressif qui semble être privilégié aussi bien à l’égard des contestations syndicales que des protestations citoyennes.
A ce titre, le Mouvement citoyen, fidèle à ses principes fondateurs, dénonce toutes ces formes d’intimidation exercé à l’encontre de la société civile et exige la libération et l’acquittement de tous les jeunes récemment arrêtés ou poursuivis pour avoir exprimé leur colère légitime à travers des émeutes et des manifestations.
Le Mouvement citoyen des Aârchs, qui ne peut qu’exprimer et mettre en garde contre les risques incalculables de cette situation, tient encore une fois à interpeller le pouvoir politique, à sa tête le premier magistrat du pays, pour la relance du processus de mise en œuvre de la plate-forme d’El-Kseur ; seule alternative sérieuse susceptible de faire asseoir une véritable République démocratique et sociale et ainsi éviter au pays le chaos à répétition. Il est clair, ce faisant, que le blocage de ce processus salutaire, notamment par la consécration de l’impunité et le non-respect des engagements pris pour le jugement des auteurs et commanditaires des assassinats du Printemps Noir, le statu quo imposé à la promotion de Tamazight et à sa consécration en tant que langue officielle, la non prise en compte des revendications sociopolitiques (allocation chômage, création d’emplois durables, lutte contre la corruption et la bureaucratie, séparation des pouvoirs et « libération » de la justice …) participe d’une politique de fuite en avant au bénéfice exclusif des tenants d’un régime mafieux et rentier.
Cela étant, en cette symbolique occasion, le Mouvement citoyen appelle la population à se ressourcer à travers la commémoration de ses glorieuses luttes pour des causes nobles et justes et à toujours faire montre d’une vigilance et d’une mobilisation à toutes épreuves. D’autre part, le Mouvement tient à dénoncer la répression qui s’abat ces derniers temps sur les militants amazighs au Maroc, à exprimer toute sa solidarité à l’égard des détenus que le pouvoir marocain a incarcérés arbitrairement et exige la libération immédiate et inconditionnelle de ces innocents.
Enfin, à la veille de ces dates phares du 18, 20 et 22 avril, le Mouvement citoyen des Aârchs tient à rendre hommage à tous les militants des causes justes et à saluer la mémoire des valeureux martyrs du Printemps noir.
ULAC SMAH ULAC LE COMBAT CONTINUE
Tizi-Ouzou, le 18/04/2008
Le problème de la Kabylie est le même que celui de autres régions d’Algérie à savoir: La justice sociale, le travail, le logement, la situation actuelle arrange aussi bien les partis politique que le pouvoir et tant pis pour le petit peuple.
sure, le probleme de la kabylie est le meme que celui des autres regions d’algerie, les kabyles sont chaceux parcequ’il ya des journaux appartenant a des kabyles qui parle deux meme pour commenter
tu doit poster avec un prenom kabyle
Le printemps berbère, 28 ans après…
Mon devoir, notre devoir…à
Martin Luther King avait un rêve. Jugurtha avait un rêve et un devoir. Il n’a pas pu réaliser son rêve, ni accomplir son devoir. Ses descendants, qu’ils parlent sa langue ou pas aujourd’hui, ils ont tous et toutes le devoir de le faire. Personne ne le fera à leur place.
La cause du peuple amazigh dans toute l’Afrique du Nord continue à patauger et à subir toutes les politiques d’assimilation. Elle est réduite au folklore le plus malsain en Algérie, à la tyrannie la plus cruelle au Maroc et en Lybie, à l’indifférence la plus inexplicable en Tunisie. Qui en est responsable? La réponse facile et rituelle serait celle qui incomberait toute la responsabilité aux pouvoirs politiques en place. Loin de moi l’idée de réduire la part de responsabilité de ces derniers dans l’ampleur des dégâts infligés à cette identité millénaire nord-africaine, mais, il arrive un moment où le Berbère doit se regarder dans un miroir et se dire certaines vérités. Celles-ci lui feraient certainement très mal mais il doit les affronter s’il veut aller de l’avant et réhabiliter l’héritage que ses ancêtres avaient chéri pendant des millénaires contre vents et marrés.
28 ans après le printemps berbère de 80, Tamazight n’a pas encore son statut officiel dans la constitution algérienne. 28 ans après le printemps de 80, l’Algérie n’a pas encore une chaîne de télévision d’expression amazighe. 28 ans après le printemps de 80, l’enseignement de Tamazight est toujours optionnel et le statut de l’enseignant de tamazight est encore précaire voire folklorique. 28 ans après le printemps de 80, des millions de Berbères algériens attendent encore qu’une poignée de personnes sacrifient leur jeunesse et leur vie pour arracher d’autres acquis. Et eux, que font-ils entre-temps? Leur arrive-t-il de se sentir interpelés par cette cause qui est censée être la leur aussi? Leur arrive-t-il de se questionner sur leur apport et leur contribution à cette cause et à cette culture?
Les réponses à ces questions seraient multiples et relatives à la situation de tout un chacun.
La première catégorie de Berbères dirait que les politiciens l’ont trahie, alors, elle se retire complètement de l’espace public laissant ainsi le champ libre à l’anarchie la plus totale qui fait l’affaire du pouvoir et de ses valets. La classe politique berbère, loin d’être homogène dans ses perspectives, a elle aussi commis des erreurs. Elle a même relégué tamazight au dernier plan pour pouvoir concrétiser d’abord son objectif partisan. Ce jeu politicien et machiavélique a non seulement nui à Tamazight mais au processus démocratique de la nouvelle Algérie. Un leader politique qui s’éloigne des aspirations de son peuple ou qui ajuste sa ligne politique au gré des conjonctures tracées dans la plupart du temps par le pouvoir ne pourrait obtenir gain de cause à long terme. Il suffit de revisiter les combats de Luther King aux États-Unis d’Amérique contre la discrimination raciale, de Nelson Mandela en Afrique du Sud contre l’apartheid, de Gandhi en Inde contre les Anglais et la violence, pour se rendre compte qu’un idéal a besoin d’une ligne conductrice stable, cohérente et constante, en plus des sacrifices suprêmes que cela exigerait de ceux et de celles qui porteraient cette lourde responsabilité devant l’histoire.
La deuxième catégorie, quant à elle, serait persuadée que Tamazight ne donne pas à manger. Alors, elle se rive vers d’autres langues et cultures pour s’assurer un statut social et matériel confortable. Cette population qui pense d’abord à son estomac et à son confort matériel n’est pas moins responsable du chaos dans lequel se démène la cause amazighe. Elle est passive, donc, responsable d’une partie des échecs des tentatives de réhabilitation de Tamazight. Car, ce qui différencie les humains des autres êtres vivants est surtout l’esprit et la conscience. Ces personnes se font vraiment croire qu’elles peuvent vivre et ne pas se sentir concernées par le sort de leur communauté. Ce qui serait une grave erreur envers elles-mêmes, envers l’histoire et surtout envers leurs propres enfants. Des enfants qu’elles élèvent dans un déracinement total. C’est un fait aussi, un être humain sans repère et sans racine finit par devenir soit, un danger pour les autres ou une loque humaine sans âme pour lui-même.
La troisième catégorie aurait opté pour la voie radicale, voire facile. Elle aurait carrément coupé le pont qui la lie à son identité, épousant sans regret l’identité de l’Autre. Oublions consciemment ou inconsciemment que cet Autre a travaillé très fort pour asseoir son identité et la servir. Cette catégorie est hantée par le fait de travailler sans cesse pour devenir l’Autre et lui plaire au lieu d’entretenir ce qu’elle est d’abord et pourquoi pas vivre en harmonie dans et avec la différence ensuite. Cet état relève d’un cas pathologique. Le cas de Michael Jakson est plus que révélateur. Tout son génie est réduit à néant par son obsession de venir un ‘’homme’’ blanc. Il a tellement subi d’opérations chirurgicales que son corps défendant ne peut même pas supporter l’air libre et encore moins la douceur du soleil du printemps. Au lieu d’être l’exemple de succès pour la communauté afro-américaine, il est devenu l’antithèse du combat de Luther King. Pourquoi se ranger du côté des blancs en changeant la couleur de sa peau au lieu de rester tout simplement lui-même à côté des blancs? Le parallèle est un peu fort mais il existe de ces Berbères complexés d’être eux-mêmes.
Et enfin, Il y a cette dernière catégorie solitaire qui continue à travailler dans l’ombre pour produire loin des feux de la rampe. Cette tranche noble de la population berbère, comme elle a compris que la communauté du destin fait défaut aux siens, elle suit le chemin de Mammeri, de Yacine et des centaines d’autres qui ont bâti, sans soutien, la base de l’édifice que Tamazight a aujourd’hui. Ces fourmis de la mémoire berbère existent en Algérie, au Maroc, en Lybie, en Tunisie, aux Îles Canarie, en Europe et en Amérique du Nord. Ces gens dévoués et désintéressés ont écrit des livres, réalisé des recherches linguistiques, sociales et anthropologiques, réalisé des films, adapté ou écrit des pièces de théâtre, conçu des sites rassembleurs pour mettre en évidence les talents des créateurs, créé des ateliers pour éduquer la relève. Cependant, tous ces efforts ne sont pas suffisants si tous les Berbères ne s’y impliquent pas.
Donc, il est temps pour chaque Berbère de se sentir concerné par le destin commun. Il est temps pour lui de cesser d’étouffer la voix qui l’interpelle pour assurer le bien-être et l’épanouissement de son identité d’abord et de contribuer à l’édification d’une société humaine équilibrée ensuite. C’est notre devoir à tous et à toutes de retrousser les manches pour servir ce que nous sommes et ce, loin de toutes formes de violence ou du rejet de l’Autre. Et l’étoile de Jugurtha ne fera qu’illuminer cette terre nord-africaine que nos ancêtres avaient tellement chérie. Encore, faut-il la trouver et la montrer à nos enfants!
Djamila Addar
Montréal, mars 2008
Belle analyse mais ….!
et oui les mêmes causes produisant les mêmes effets d’autres printemps surviendront et cette fois in cha allah nous irons jusqu’au bout c’est à dire le recouvrement de tous nos droits
en parlticulier la langue tamazight dans les lieus publics à la télé algérienne ou une seconde chaine, au tribunal, dans l’administration, à l’école (mais obligatoire et pas facultative comme aujourd’hui du moins dans les régions berbèrophones ans un premier temps)…bref tamazighte langue officielle chez elle au même titre que l’arabe
Quand à Monsieur Arezki qui dit que la kabylie souffre des mêmes problèmes que les autres régions: une seule question: Combien de fillms ou de documentaires en kabyle y a-t-il chaque jour ou chaque semaine dans la télé algérienne????Quelle mensonge éhonté
Le pire c’est qu’en plus de ce dénie identitaire Boutef a ajouté le boyecoot économique de la kabylie ce que même Chadli n’a pas fait
Maintenant que tous les algériens souffrent de ce pouvoir Corrumpu et mafieux comme en témoigne les différents scandales et la souffrance des jeunes oui mais de grâce ne faites pas semblant qu’il n’y a que cela
Bonne fête à tous les militants berbères mais aussi à tous les algériens qui partagent ou qui reconnaissent le génocide culturel dont nous sommes victimes et qui souffrent eux aussi d’autres Fléaux de ce pouvoir dictatorial
Mme djamila addar, seuls les pouvoirs algeriens qui se sont succédé depuis 1962 en sont responsables. En quoi les berbères (kabyles)sont responsables de leur situation ? par contre, si c’est le reste des algériens que vous interpellez, je vous le dis à l’avance votre appel ne sera jamais entendu.Le pouvoir algerien a proclamé en 1962 l’arabe comme l’unique langue en algerie (rappelez-vous le sinistre ben bella qui repetait nous sommes des arabes, nous sommes des arabes, nous sommes des arabes) et depuis le pouvoir ne travaille qu’à la généralisation de la langue arabe par le baton et l’emprisonnement via la loi (ils ont bien décrété une loi sur l’arabisation ). Depuis l’indépendance, en algerie tout est unique et celui qui ne croit pas à l’unicité n’est pas algerien. Êtes-vous amnésiques au point d’oublier le traitement infligé aux kabyles par boumediène, chadli et tout dernièrement celui qui veut modifier la constitution pour s’eterniser au pouvoir qui criait comme un hystérique que la langue berbère ne sera jamais officielle, et ce, à tizi même et il a osé parler de référendum comme s’il y a eu referendum sur l’arabe. ils ne lésinent sur aucun moyen quand il s’agit de l’arabe : argent, associations, partis islamistes , les chaines de tv même par satellites(differentes versions de la rta), alors qu’ils refusent toute chaîne kabyle car ils savent que ça représente un danger car c’est un moyen de sauvegarder la langue). C’est comme l’histoire de la presse privée, ils savent qu’elle ne represente pas de grand danger puisque selon leur raisonnement il y’a trois millions de lecteurs de la presse privée et sur ces 3 millions au moins 2 millions ne s’intéressent qu’au sport et ne comprennent rien à la politique. Par contre, ils n’admettront jamais la liberalisation de l’audiovisuel car la tv rejoint tout le monde et il y’a risque pour eux (elle peut être un moyen de reveiller le peule et de lui faire prendre conscience).
Aussi pour terminer, j’aurai souhaité que monsieur abrika nous renseigne sur l’application concrète des accords qu’il a signé comme la création de chaîne de tv kabyle.
@ djamila addar….lol..martin luther king et nelson mandela parlaiet anglais, et comme bien ils défendaient les conditions de vie de leurs communautés respectives, leur combat s’inscrivait dans une démarche égalitaire commune à tous les citoyens de leurs nations…vous les kabyles vous avez tjrs eu ce complexe identitaire puéril et dépassé….tamazight est déja instituée langue nationale…ô combien langue morte et obsolète….vous voulez koi?…que ça deveinne une langue officielle ?… et pourquoi faire?!… ok!! et après…vous en communiqueriez avec qui ???!! avec les martiens, peut etre ?!!!…. vous voulez l’autonomie de la kabylie ? de quoi vous viveriez? de votre artisant et de vos oliviers ?… voyons! ce n’est pas sérieux tt ça, hein!!…alors que l’arabe, le français, tendent à etre de moins en moins influentes comme langues d’usage diplomatique, économique sur le plan international, vous, vous venez nous emmerdez avec tamazight!!..vous savez quoi ? meme le mandarin, langue utilisée et pratiquée par un quart de la population mondiale, n’est pas génératrice de dividendes politiques, encore moins de rayonnement culturel…mais les chinois ont compris ça il y longtemps…des prévisions émanant d’oragnismes internationaux linquistiques prévoient que d’ici l’an 2020, l’anglais serai parlé par la moitié de la population mondiale -ou du mois, tt le monde à intéret à s’y mettre-… et vous… vous nous chantez encore vos odes à la jugurtha et autres massinissa…alors qu’il y belle lurette que les grecs ont intégré les périclès, et autres achille et ulysse dans leur patrimoine culturel national "ô combien universel"….vous ferez mieux d’au lieu de rester à montréal, donner de leçons d’identité..rentrez chez vous en kabylie, expliquez à vos concitoyens que l’estomac et le confort matériel n’est pas ce que vous cherchiez au canada….ça vous rendra certainement bcp plus audible et crédible….
Je ne sais si je suis le seul à penser que le pouvoir a deux façons de voir la même chose. Par exemple, l’histoire de la liberté et de l’indépendance. Cette notion dépend de celui qui la demande ou de la situation de ceux qui la demande. A l’est ou à l’ouest, cette valeur n’a pas le même sens. La Kabylie, qui se trouve à l’Est ne peut avoir son autonomie même si elle la demande et même si des vies sont sacrifiées pour cette cause. La Kabylie, selon les décideurs n’a pas droit à une Autonomie. Les raisons, ce sont les leurs. A l’Ouest, c’est différent. Un peuple qui demande SON Indépendance c’est normal, c’est humain, c’est révolutionnaire. Il faut l’aider et le soutenir même si ca demande des Milliard de Dollars, une insécurité dans toute une région, une impossible cohabitation entre deux peuples voisins et même le sacrifice d’une union régionale de 5 pays. C’est vrai, entre l’Est et l’Ouest c’est différent. La liberté, l’Indépendance, l’Autonomie, etc. n’ont pas la même définition. Ca arrive souvent et puisque nous risquons de parler du Sahara, rappelons que le dromadaire ne voit pas généralement sa bosse mais celle de son voisin. Plus direct, disons que avant de défendre la liberté des autres, donnez aux votre la leur… Mais au fil du temps même la situation de l’Ouest est bien falsifiée. Sous la couleur de la liberté, c’est en fait une mascarade : une prison pour ceux pour qui la liberté est demandée… Alors au lieu de demander une autonomie demandons une… indépendance.
Mais monsieur ce que vous appellez le sinistre.Lui mème est kbaylie du rif.et il parle l’amazigh peut étre mieux que toi.
L’amazigh au Maghreb c’est plus d’une centaine de dialecte lequel de ces dialectes vous voulez qu’ils soit officialisé (le kabyle algerien le rifeain le soussi etc…..quant l’arabe, c’est une langue qui a reunis les maghrebins .Sans compter que la religion des maghrebins est musulmane a plus de 99%.
Madame, j’ai failli vous confondre avec les Djamila Bouhired, Djamila Boupacha, Djamila Bouazza, avec mes respects et admiration pour elles, sans parler de Malika Gaid, une authentique fille de la Kabylie, belle comme une reine, avant de tomber pour l’Algérie, elle avait eue le temps de vider deux chargeur de son Mat 49 sur les cris de: Allahou Akbar, Tahia Eldjazir! La grotte où elle se trouvait était cernée par des parachutisites et Harkis, un harki l’avait achevé avec une rafale de mitrailleuse parcequ’il ne lui restait plus de munition. Voila la femme algérienne idéale, je ne suis pas de la Kabylie, poumon de l’Algérie, mais je considère cette région comme la mienne et les Kabyles mes frères.
ULAC SMAH ULAC je le voix de temps en temps sur la grande rue… mais tu es ou acctuellement Jezu ? depuis l’ouverture des garages desjeunnes a la place du petit jadin enface l’Hopitale, qui a augmente plus d anarchie a l entre d un Hopitale, tu n es plus la !!!. J ai le sentiments depuis que j entend parlais des Aarchs qu il y a plus de desordre et de vole …Avant d insulte le pouvoir, il faut qu on sorganize et de faire un peux d ordre dans nos rang je veux aussi ULAC SMAH ULAC pour retablire un peux d ordre au centre ville de Tizi sur touts a cote de l’Hopitale …Desole notre ville de Tizi-Ouzou a degrade dans touts les sens… !! Massy.
Je suis indigné de lire toute sorte de sottise sur ma langue, tant ignorée et reprimée par le pouvoir algerien, moi qui respecte tant l’arabe qui je croyait que ce dérnier avait autant de respect pour la mienne car je pensais (et je le pense) que la langue amazigh était un héritage appartenant à tout le peuple algerien…Pour el-guerroumi qui essai de trouver quelques contraditions pour rendre cette langue impossible, je vous fais remarquer que tous ces dialectes auquels vous faites référence constituent la langue amazigh propre à toute l’Afrique du Nord, c’est l’introduction de quelques mots arabes qui a crée ces quelques différences, en reunissant tous ces dialectes(peut etre un jour l’académie de la langue amazigh)on arrivera à supprimer ces quelques mots qui viennet de l’arabe et on obtiendra la langue amazigh parfaite de nos ancêtres, ça serait un crime de l’oublier…Quant à l’autre qui remet en cause l’histoire de nos légendes Jugurtha, Massinissa, Dehya etc n’a-t-il pas honte?Tous les pays du monde ont une histoire qui remonte au moins à une dizaines de sièles et nous Algeriens notre histoire commence en 1954 ou un peu mieux 1830 comme l’Afrique du Nord n’existait pas auparavant…Je suis désolé, mais moi j’appelle ce genre de penseurs les dictateurs de l’histoire et de la culture…
Mme ou M.SonyAgil,
Je n’ai pas l’intention de justifier mon message. J’ai toujours dit et écrit ce que je pense. Ce qui me répugne le plus par contre est quand je lis des messages non signés par leurs auteurs. Je n’ai pas donné de leçon à qui que ce soit. Je me suis adressée à des gens qui ont la même identité que moi et qui aiment la terre de Massinissa comme je l’aime. Je ne sais pas qui est ce »Nous » en Loccurence vous qui s’adresse à moi »vous »c’est-à-dire nous les Berbères. Qui vous a donné cette autorité de vous croire supérieur pour regarder le monde du haut. Toutes les langues du monde sont belles mais la mienne est la plus belle pour moi. C’est toute l’Algérie qui m’appartient n’en déplaise à des gens comme vous.Quant à la Kabylie, elle est plus riche que vous ne le pensiez. Elle est capable de s’autogérer loin du système que vous défendez. Faites un tour au pays des Kabyles et essayez de tenir un discours anti-kabyle. Vous aurez l’heure juste de la Kabylie. Vous avez un discours de colon mais qui se pense algérien. Être algérien c’est d’abord être berbère et nord-africain. Ma perception de l’Algérie vous dérange. C’est votre problème et non pas le mien. En passant, ne me faites pas dire des choses que je n’ai pas dites. Parler de l’autonomie de la Kabylie en réaction à mon artcile révèle en soi que vous n’avez rien compris. Vous avez tout simplement cette haine envers les Berbères qui vous ronge pour je ne sais quelle raison. On n’aime pas l’Algérie sans ses enfants. Il se trouve que ses enfants ne viennent pas d’Arabie Séoudite. Ils sont les enfants de Massinissa et de Jugurtha. Ce n’est pas de la démagogie ni des légendes. Si vous vous sentez plus proches des Séoudiens, vous n’avez qu’à rentrer chez vous! Pour finir, pour avoir ce que je veux et ce que veut le Berbère, je n’attendrai sûrement pas votre permission. La terre est ronde. Le cours de l’histoire aussi!
Djamila
"le criminel revient toujours sur les lieux du crime"…REPONSE DE ABRIKA:"Ouyahia est un homme honorable!Dailleurs c’est un kabyle.La preuve, il à présenté des excuses de l’etat Algerien aux familles des martyrs.fin de citation…VOUS AVEZ COMPRIS POURQUOI ON A PAS REUSSI
@djamila addar…je m’attendais qlq part à une pareille réaction…il se trouve chère, ke je suis de descendance berbère, algérienne avant tt, -et même résidante en kabylie-…contrairement à vous madame, je suis sur le terrain, dans le milieu associatif, citoyen et culturel oeuvrant pour l’instauration dun état de droit, l’insertion des jeunes dans le vie économique et sociale, l’éducation, l’enseignement de langues étrangères.., en qlq années, on a réussi à tisser des liens de travail et d’amitié avec des gens de divers pays et origines et pas seulement des séoudiens !!! je crois déceler dans vos propos une certaine amertume liée vraisemblablement a un fait de non accpetation que subissent les maghrébis en ces temps si durs, ou il fait pas bon vivre en occident! "Rentrez chez vous" ah cette phrase qu’on ne semble connaitre le véritable sens qu’une fois se sentant indésirable, loin des notres et qu’on répercute sur son prochain pour évacuer le malaise de l’étranger indésirable…en tt cas, les canadiens n’ont ke foutre que vous soyez kabyles, berberes, chaouis, arabes..pour eux vous etes algériens maghrébins musulmans trtainant une certaine réputation malgré votre bonne foi(même si parfois, ce n’est pas le cas).. mais passons….alors de grâce, au lieu de nous donner des leçons sur la culture amazighe et autre langue de bois..revenez plutot CHEZ VOUS, en kabylie, faites nous profiter de votre savoir et votre expérience accumulée au canada, ramenez nous aussi vos travaux de recherche et traductions en berbère d’ouvrages de cybernétique, biotehcnologie, intelligence économique ou je ne sais quoi d’autre… on en a bien besoin’ en tt cas….une fois ici, vous saurez certainement que l’heure a tourné. ceci dit, les temps ne sont plus à l’éloge des cultures ni aux jérémiades..détrompez vous, les algériens, kel
‘ils soient ne sont ni dupes ni ignorants, ils connaissent bien leur histoire, la nature de leur régime politique… ils ont certainement plus de repères identitaires que bcp de peuples plus réprimés et asservis leur envient…alors de grace, gardez vos leçons et vos histoires épiques pour vos enfants, (si vous en avez, que dieu les protège)parceque nous, ici on a besoin d’actions concrètes et salvatrices pour l’avenir des notres…tte initiative concrete est la bienvenue…et si vous retournez dans VOTRE kabylie (meme ouyahia se l’est approporié denièrement à ce qu’il parait..) pensez plutot à apporter des projets économiques viables quitte à créer ne serait-ce que quelque emplois, vous contribuerez ainsi à serivr votre PEUPLE ou COMMUNAUTE (ou je ne sais pas comment on s’identifie au canada)…les manuels, les slogans creux, les discours pompeux sur la grandeur des peuples, on en a que fi…pensez aussi à faire un tour du coté des lieux saints de l’islam en arabie saoudite, ça vous apaiseara. au mieux, ça vous ouvrirai certainement plus l’esprit…la terre est ronde, tâchez d’y prendre la bonne pente….sonia afeghoul.
A SoniaGil
alors si vous vous sentez emmerdée par les Jugurtha Massinissa…etc qui revendiquent leur langue tamazighte….eux ils sont chez eux
Vous nous lancer l’aruguement de l’anlgais langue mondiale unique alors allons y pourquoi alor nous bassiner avec les films égyptiens depuis 1962?
Il ne faut pas cacher le rejet de l’autre avec d falacieux arguments
Il y a 2 jours le Sinistre de l’éducationa annoncé l’allégement des programmes sauf l’arabe, l’éducation islamique et l’histoire….pourquoi ne manifestez vous pas contre cette école moyen âgeuse? pourquoi on ne vous entend pas lors des fermétures des écoles privées?…pourtant cela concerne tout le monde en algérie
Sachez une chose…que le mensonge a duré plu de 7 siècles mais un jour tout sera mis au claire et la langue berbère renaitra sur ces terres car aux dernières nouvelles les ggrecs parlent grecs, les perse le perse….et même des peuples de 200 000 ames ou de 500 000 ames tels que le Kosov et le monténégro pnt retrouvé leurs cultures….la vérité fnira toujors par triompher
je persiste à dire le sinistre benbella (celui qui veut offrir 4 mandats à l’autre sinistre bouteflika, ah regionalisme quand tu nous tiens) et tu dis qu’Il est plus berbere que moi, dans ce cas c’est un âne car chez nous on dit qu’il n y a que l’âne qui renie ses origines.
sachez que ni l’arabe, ni l’islam ne nous réuniront avec qui que soit. Pour nous les kabyles, l’arabe n’a jamais été notre langue et ne le sera jamais. L’islam est une religion et la religion est personnelle (chacun choisit sa religion et la façon de communiquer avec dieu) et dieu reconnaîtra les siens (ce n’est pas à vous d’en juger). saches que l’islam ne reunira jamais les kabyles avec ceux qui renient l’identité et la langue kabyles. pour te simplifier les choses : je te dis que nous les kabyles nous ne sommes pas arabes, nous ne le serons jamais tant que survivra un seul kabyle, l’islam ne nous a jamais arabisés et ne nous arabisera jamais.
Sachez que nous ne devons l’instituationnalisation de notre langue à personne, car elle l’est de fait(parlée par des nationaux), sauf si vous considérez les kabyles comme des etrangers et cela confirme tout. Ce qu’on veut nous c’est que notre langue soit officille au même titre que la votre (l’arabe) et sans referendum (comme ça a été le cas pour l’arabe). Vous citez le français, le mandarin et je ne sais quoi, sachez aussi que la langue arabe est une langue morte (C’est un ensemble de termes inutilisables et elle est dépassée), alors de là à nous l’imposer tu te trompes de lieu et de destinataires complètement.
le ridicule ne tue pas, vous pondez des décrets pour nous imposer l’arabe, vous utilisez tous les moyens materiels et finanaciers pour cela, vous reprimez les gens qui ne veulent pas abdiquer et vous avez le culot de critiquer les kabyles .Une chose est certaine, la kabylie avance doucement, mais surement et tous ses idéaux seront réalisés par ses propres fils qui n’attendent rien de personne et que personne n’arrêtera.
Mme Sonia,
Moi aussi je m’attendais à un discours bourré de jugements de valeur et à des leçons on ne peut plus déconcertantes de votre part. Vous avez commencé par m’attaquer sans que je comprenne la raison.. À vous lire, on dirait que c’est moi qui ai commencé à délirer. Je n’ai fait que réagir à vous propos qui d’ailleurs n’avaient rien à voir avec le contenu de ce que j’avais écrit. Relisez plutôt votre message pour comprendre ce que j’avance. J’ai écrit ce que je pense de notre situation en tant que Berbère, ni plus ni moins. C’est mon point de vue. Vous avez le vôtre. C’est votre droit. J’ai le droit de m’exprimer et de lutter. Mais, la liberté d’expression s’arrête quand on se permet de spéculer sur l’intégrité ou la bonne foi des gens. Vous êtes sur le terrain, tant mieux pour vous et pour vos idéaux. Il se trouve que moi aussi, je le suis comme je l’ai toujours été. Physiquement, vous être plus proche que moi de la réalité quotidienne, je l’avoue. Je respecte ça et je m’incline même devant tous ces acteurs actifs de la société. Moi aussi je suis sur le terrain à ma manière. Ce n’est pas parce que vous êtes sur le terrain que vous êtes plus active qu’une personne qui est ailleurs pour des raisons qui lui sont propres. L’étoile nord-africaine est née en exil et ses fondateurs ne sont pas moins patriotiques que ceux qui étaient au bled. Alors, que tout un chacun apporte ce qu’il peut pour sa cause et son pays.
Je n’écris pas parce que je m’ennuie ou parce que je n’ai pas ma place ici au Québec. Détrompez-vous. J’ai ma place et je contribue aussi à l’édification d’une société juste et plurielle. L’exil pèse sur les reins comme dirait Slimane Benaissa à tout le monde épris de sa terre et de ses racines. Mais, se sentir étranger chez soi est la pire des choses qui puisse arriver à un être humain. Et ça tous les Berbères le subissent dans leur chair au quotidien en Afrique du Nord. Je n’ai aucun problème avec la diversité qui ne m’exclue pas. J’ai plutôt un problème avec des personnes qui se permettent de tirer des conclusions hâtives sur des personnes sans les connaître vraiment. Vous travaillez pour un idéal. Moi aussi. Quant à la pente, je ne démarre jamais ma voiture sans savoir mon itinéraire ou ma destination. Alors, continuez à travailler et laissez les autres travailler. Les vrais problèmes sont ailleurs. Il ne faut pas se tromper d’adversaire. Personne n’est mieux que l’autre quand on veut bâtir la société dont vous parlez. C’est plutôt la conjugaison de nos efforts et de nos idées saines qui nous aideront à arriver au bout du tunnel.
Djamila Addar
Il se trouve que Mr Mohamed est trés superficiel ou bien aveuglé par un fanatisme régionaliste.Kabyles, Chaouis, Arabes, Turcs et le reste des Amazighs vivaient en harmonie et respect mutuel.Mr Mouloud Mammeri Disait qu’il travaille pour hisser la langue berbère au meme rang que les langues universelles à savoir l’anglais, l’arabe.Et ce Mr veut dire de l’arabe une langue mortes!une langue parlée par plus de 300 millionset dont beaucoup de termes ont passés dans l’universalité(les sciences…etc).soit un peu realiste au moins comme Da mouloud que je respecte enormément!
Sonia à défaut d’avoir de l’humour vous avez la haine….
On voit bien votre sinisme sonia et votre haine à l’égard de cette langue millénaire que vous dites morte et de ce peuple.Connaissez vous une langue millénaire qui a réussi à traverser les siècles sans aucun financement ni prise en charge financière ni politique et qui a subi l’influence, les aléas des tous les envahisseurs dont vous faites partie et qui demeure vivante.
c’est cette langue mère "TAMAZIGHT" que vous nous dites morte qui restera éternelle car c’est écrit dans la roche par les hommes des tavernes.
Peut-être avons la potion magique pour la ressusciter;Est-votre problème?
Nous revendiquons l’égalité de traitement dans tous les domaines et rien de plus ni de moins.A défaut nous ne laisserions pas faire.
(sonia)vous voulez l’autonomie de la kabylie)?
Cela vous chatouille eh!Vous avez perds de quoi?
Il faut peut-être resté maso, être maltraité, dénigré et continuer à servir votre cause du statu quo qui vous en profite.
Il est temps de passer à autre chose la démocratie se mérite et s’acquière par la lutte qui ne sont pas vos références sinon l’algérie serait depuis bel et bien longtemps
démocratique.Mais cela est un autre problème.
(Sonia)De quoi vous viveriez? de votre artisant(artisanat) et de vos oliviers ?
merci pour votre souci.. hypocrite qui ne fait pas partie de la réalité de votre pensée.
De quoi avons vécu depuis la nuit des temps peut-être de la spoliation de nos biens par vos paires et de la rente récente dans l’histoire de l’algérie?
(sonia)vous venez nous emmerdez avec tamazight!!).
Si celle-ci vous emmerde.Et votre langue arabe elle doit nous réjouir?Il est vrai à regarder le résultat de l’arabisation et tous les milliards dépensés depuis 45 ans les algériens sont tous des érudits au point ou la jeunesse ne maitrise plus rien.je dis bravo pour cela!
Drôle de perception et de niveau.
(sonia)vous les kabyles vous avez tjrs eu ce complexe identitaire puéril et dépassé.
C’est des gens comme vous qui nous dénient notre identité, nous refusent de vivre notre amazighité et qui se plaignent de notre revendication légitime que nous devons porter haut et fort ne vous en déplaise ma soeur.
(sonia)tamazight est déja instituée langue nationale.
oui dans l’écrit mais la réalité est tout autre allez dont voir les blocages comment cela se passe au quotidien et l’avancée depuis sa reconnaissance.c’est de la poudre au yeux elle doit être officielle, traitée comme l’arabe avec les mêmes moyens.
On ne vous demande pas d’oublier votre langue ouparler comme vous le faites.Faudrait-il se renier pour vous plaire?
nous avons une histoire et une famille que nous n’avons pas choisies mais dont nous sommes fiers et que nous devons chérir.
Vous nous invitez à un suicide collectif ;oh!je sais cela ne vous posera pas de problème de conscience car votre vertu s’arrête ou elle commence la nôtre.
(sonia)Des prévisions émanant d’oragnismes internationaux linquistiques prévoient que d’ici l’an 2020, l’anglais serai parlé par la moitié de la population mondiale -ou du mois, tt le monde à intéret à s’y mettre-… et vous… vous nous chantez encore vos odes à la jugurtha et autres massinissa…)
A vous lire, ces prévisions ne seraient bonnes et ne concerneraient que nous vilains berbères et kabyles?
Qu’attendez-vous pour signifier à
votre pouvoir endormi de cesser d’enseigner l’arabe car c’est des dépenses unitilies et du temps de perdu.
Alors rentrons dans le vif de ANGLAIS pour tous et tout de suite…..
Une fois cela dit.
je termine avec ceci.
si les arabes et les arabophones sont du même avis et avec un esprit comme sonia, je dit vive le mak et l’autonomie des régions…
ella, vous voulez l’autonomie ? "faites donc madame(mr), faites"…soyez plus incisifs, occupez les édifices publiques, les maquis, chassez-en les indus-apprentis-sorciers; la révolution est permanente…et L’ALGERIE NE SE PORTERA QUE MIEUX!
l’algérie et berbères et les berbères sont algériens !
et le problème et globale arrêtons le délire et soyons tous unie pour une cause commune le droit d’expression et la démocratie pour l’algérie et les algériens !
a soniagyl bon dien on est meme pas libre de dire ce qu on veut peut voulez vous nous oter notre liberte de penser tu te fourres le doigt dans … pour quoi tu te soucies de quoi on survivra le jour ou la kabylie sera autonome et ce jour arrivera bientot ton opinion va droit va droit au rebut.alors foutez nous la paix vous votre ch arabia et votre religion.
Tiens bon Belaid! ils auront beau désinformé, comme ils le font pour tous les résistants histoire de les descriditer…tu as tout l’estime de la Kabylie debout
Enfermé dans le carcan de l’arabo-islamisme qu’il a imposé au peuple depuis 1962 le régime a fermé les portes de l’universalité et brimé l’identité du peuple algérien assoiffé de modernité.Des extra-terrestres venu du moyen orient pour nous arabiser ont expérimenté chez nous des doctrines qu’ils n’ont pû appliquer chez eux.Au 10° siècle ils nous ont envoyé les banou hillal et au 20°siècle ils nous ont envoyé des coopérants dont ils ne voulaient même pas chez eux.Décidémment avec ce moyen orient nous n’avons eu que des malheurs.
Abrika, depuis que tu te bats pour la Kabylie t’es devenu habitant d’Alger dans une belle villa!! Tu peux m’expliquer ca!!
svp arrêtez cette hypocrisie et arrêtez d’utiliser une cause a vos fins personnels bezaf baraket tout le monde sait que nul ne peut prétendre protester sans l’aval du pouvoir alors ce blaid qui été méconnue se retrouve aussitôt leader et il disparait d’aussitôt mais avec des privilège bien sur qu’il n’aurait jamais eu dans ca dechera natale bravo et vive la chita et l’opportunisme dialna et je dit a ceux qui l’admire allez y applaudissez abruties