Le changement n’est ni possible ni souhaitable sans un projet et une stratégie.
Le changement n’est ni possible ni souhaitable sans un projet et une stratégie.
Depuis la révolte d’Octobre 1988, voilà maintenant presque 25 années de cela, les Algériens auront entendu parler de tous les projets de société possibles et imaginables par le microcosme politique Algérois. Des projets islamistes liberticides aux projets marxistes-léninistes en passant par leur alter égo le trotskisme et le nationalisme hybride et chauvin. Pour les uns la démocratie est une invention judéo-chrétienne incompatible avec nos principes islamiques. Pour les autres, elle est une invention bourgeoise qui permet de mieux exploiter l’homme par l’homme car ils ne l’imaginent pas sans son corollaire, le libéralisme économique.
Le courant nationaliste développe un véritable patchwork. Une économie de bazar avec le maintien d’un tissu industriel et commercial hybridé, une démocratie sous contrôle sur fond de négation pratique des fondements constitutionnels de la République. En effet, officiellement, les libertés publiques et privées sont reconnues par toutes les constitutions qu’a adoptées le peuple mais dans les faits elles sont partout réprimées. La liberté d’association gelée, le droit syndical non reconnu aux travailleurs en dehors des appareils du régime, les libertés de cultes et de confession sont bafouées etc.
Les partis politiques de la mouvance dite démocratique, à quelques rares exceptions, sont de simples clubs politiques d’une élite en mal d’adaptation ou d’intégration d’une société en régression par rapport aux idéaux des Lumières qu’elle défend.
Pour le courant islamiste son projet de société est clair. S’il recoure parfois à la phraséologie des démocrates, il se garde cependant de jouer sur les définitions de la terminologie politique vulgarisée par une presse nettement nuancée entre celle d’expression arabe et la presse éditée en langue française. Ainsi, pour la démocratie, on avance la Choura. Terme signifiant consultation. La réduction de la démocratie à la seule consultation sans nous dire comment seront désignés ces consultants et sur quels critères et pour combien de temps n’est qu’un subterfuge savamment entretenu pour justement vider la démocratie de sa substance et réhabiliter le despotisme oriental largement étudié par les politologues et les écrivains des XIX ème et XX ème siècles.
Si l’on dresse un tableau laconique des projets de sociétés véhiculés par les uns et les autres, nous trouverons de tout et de toutes les couleurs. Des autonomistes-indépendantistes aux laïques libéralistes, en passant par les conservateurs et les laïques marxisants etc. La question qui se pose et s’impose est la suivante : Que veut le peuple ? S’est-on demandé un jour sur ce que veut le peuple ?
Il est très difficile de se prononcer sur ce que veut le peuple. En l’absence d’enquêtes et de sondages faits par des organismes spécialisés et qualifiés, nos réponses ne seront que de la pure spéculation que beaucoup de citoyens verront, et ils auront raison de le penser, qu’elle est entachée de subjectivisme et orientée selon les convictions personnelles de leurs auteurs. Néanmoins, il est possible de prendre le risque de le dire en se fondant sur un certains nombres de critères mêmes s’ils demeurent attaquables.
2- Avons-nous vraiment un projet politique de changement démocratique ?
Beaucoup d’hommes et de partis politiques déclarent et affichent des projets bien rédigés mais sont-ils vraiment portés par ces hommes qui voudraient que le peuple les mandatent pour les concrétiser ? Le peuple lui-même aspire-t-il réellement à la démocratie ?
Le régime, et avec lui tous ces conservateurs que la démocratie annihile leur projet de société rétrograde qui le soutiennent implicitement ou directement, ont réussi à maintenir le peuple dans l’ignorance de ses droits par le truchement d’une école promouvant une idéologie liberticide. Ainsi, à l’école, les élèves n’apprennent plus les principes de liberté, de justice, d’égalité, de citoyenneté etc. Il nous suffit de parcourir les manuels scolaires pour nous rendre compte que nous avons affaire à une école rétrograde dont les programmes sont incompatibles avec les aspirations légitimes à la liberté, à la justice et à la démocratie.
3- Stratégie d’action pour le changement pacifique :
Jusque là, l’action des partis politiques a été de recourir aux médias et à se manifester dans les rues. Le Pouvoir contrôle bien les uns que les autres. Les médias n’ouvrent les colonnes de leurs organes que pour les leaders politiques qui s’inscrivent dans leur ligne éditoriale. C’est ainsi que nous voyons rarement des interviews ou entretiens accordés par la presse dite de mouvance démocratique à des leaders islamistes ou des organes de la presse dite conservatrice à des leaders démocrates.
En ce qui concerne les médias lourds notamment la télévision publique, celle-ci est hermétiquement fermée à tous les courants de l’opposition. Les rares fois que des chefs de partis y sont invités, c’est beaucoup plus pour les ridiculiser que pour leur permettre de s’exprimer librement. Les débats sont généralement très orientés et les volumes horaires très réduits. L’interdiction des marches, meetings et manifestations publiques dans les rues de la Capitale surtout font que les partis politiques ont toujours eu du mal à les organiser. Même les réunions publiques sont soumises à des autorisations préalables difficilement obtenues. Il est à signaler qu’une distinction n’est faite entre une initiative privée et celle d’un parti agrée pour l’obtention des autorisations préalables. Ajoutée à cela, la présence policière trop affichée des renseignements généraux qui n’hésitent pas à interroger directement les animateurs de ces réunions.
Ces deux modes d’actions ont prouvé leur insuffisance. D’autant que les partis politiques calquent leur activité sur celle des agendas officiels du régime. Entre deux consultations électorales, c’est le vide qui s’installe et le citoyen se trouve livré à lui-même. Il va falloir imaginer d’autres moyens pacifiques d’action politique pour réussir le changement espérer.
– Se déconnecter des planigrammes officiels et agir selon ses propres agendas.
– Travail de proximité pour convaincre les citoyens à isoler le régime en désertant ses appareils politiques (les partis du régime et ses organisations de masse).
– Dénoncer la corruption qui est à la base du renforcement de ces appareils et organisations du régime. (le développement de l’opportunisme politique à des fins strictement personnelles).
– Structurer le maximum de citoyens dans des cellules du parti même à titre gracieux.
– Exploiter les espaces privés élargis comme les fêtes familiales, les rencontres personnelles pour élargir l’audience des partis de la mouvance démocratique.
Cette stratégie d’isolement social du régime le fragilisera davantage et permettra l’émergence de nouvelles forces qui porteront le projet de changement démocratique.
Abdellaziz Djeffal
Ah Si Abdelaziz Djefal, il y a une multitude de peuples en Algérie; il n y pas un seul peuple.Faisons un peu de sociologie, vous vourez nous dissoudre dans l'arabo islamisme archaique, négatif , le kabyle est profondément laïque, moderne,Remémorez vous les élections législatives de 1991:vous avez la mémoire courte, non?Toute l’Algérie avait voté FIS sauf le pays kabyle qui avait voté démocratie,d'ailleurs en dehors de la Kabylie point de revendication de la démocratie,de laïcité, de droits de l'homme et tous leurs corollaires qui convergent vers un état républicain et moderne à l'image de ceux de l'occident!Seule la Kabylie revendique un projet de société moderniste;les autres sont tous des islamistes potentiels,ils ne peuvent concevoir de projet de société moderniste,ils sont tous attachés à l'arabo islamisme contrairement aux kabyles qui ne se reconnaissent aucunement dans ces archaïsmes orientaux;médiévaux.Pourquoi vous faites toujours abstraction de notre spécifié,la démocratie a toujours existé chez nous bien avant la Grèce antique.
Je vous ramène à l'étude des sociologues français Hanoteaux et Letourneu;dans leur étude sur les peuples d'Algerie à partir de 1847;je cite: << Ce qui différencie d'avantage le kabyle des autres, c'est bien son amour immodéré.
"On dit que la révolution est conçus par des génies, réalisée par des fous et accaparée par des lâches" La révolution de Novembre 54 aurait pû échouer si la France avait la rente que nos pouvoirs possèdent aujourd'hui, car elle aurait certainement acheté tous ceux qui avaient l'intention de la chasser, comment ? En distribuant des fonctions, de l'argent, de terres et même de la drogue et autres paradis artificiels. Notre jeunesse y goûte, la musique de cabaret et de dépravation et autres plaisirs ont été mis à sa disposition. La race des Benm'hidi s'en est allée.
Là nous sommes face à un redoutable adversaire : l'argent ! Notre argent a tout pourri, les consciences, et la morale. La corruption a atteint les cimes et les profondeurs de ce pays. Et la corruption lorsqu'elle touche les corps sensibles d'un pays, il est très difficile de s'en relever. C' est un peu comme la fausse monnaie ou la drogue, elles soumettent la victime à la seule volonté de l'adversaire !
Voyons, voyons – soyons clairs, je ne fume pas, je ne bois pas, je ne me pique pas, et ne prie pas – je n'aime pas le foot, encore moins la zizette de marseilles.
Les anegeriens feraient mieux de se foutre tous dans l'arme'e meme les grand-meres – Le bourourou a oublie' de creer le grade adjudant grand-meme, caporal-harraga, etc. Mais surtout, d'etre juste dansle partage du butin pris des Touaregs – car sans cela, c'est la creve. une moitie' armee tueras l'autre moitie' et la moitie' de ce qui restera bouffera l'autre moitie'.
a $60 milliard de doulouses par an pour 40 millions de vampirs – ca tombe juste: 1,5 milliard de calb-alouzards chacun et par an !!! CASH SVP. Les comptes ne peuvent etre simples et la vie plus facile ! Pourquoi se casser la tete pour l'avenir, il suffit de savoir gerer son flouz et voila!
Abdelkader Messahel, ministre délégué aux Affaires maghrébines et africaines qui se trouve actuellement à l’hôpital Erasme de Bruxelles!!!!
Commençant d'abord par démocratiser ces hopitaux étrangers.que l'on aime tant…
Bouteflika qui va se soigner dans un hopital MILITAIRE français,Ti goule ou tu goule pas???
Se faire soigner chez l'enemi d'hier,celui qui a tué 1.5 millions d'Algériens???
Il n'y a plus de patriotes dans ce pays????
Ne serait il pas leur agent???
A Amazigh zouvaligh, je respecte ton avis. Il le faut. C'est un devoir. Je ne le partage pas. C'est mon droit. Il n'y a pas une multitude de peuples en Algérie. C'est un seul peuple. Il est comme tous les peuples de ce monde. Il n'est ni plus mauvais ni meilleur.
Pour ce qui est des élections de 1991, la Kabylie n'a pas voté uniquement démocrates ! D'ailleurs le taux de participation y était le suivant: Béjaia: 53.19 %, Tizi Ouzou: 57.23 % et Bouira: 54.96 % . Si La circonscription de Bouira était en ballotage entre le FIS et le FFS. Draa El Mizan était une commune FIS. Sans compter les autres circonscriptions comme Bordj Menaïel, Boumerdes, Bordj Bou Arreridj, Kherata etc.
Le résultat global du premier tour était le suivant pour les 4 grandes formations: FIS: 24.59 %, le FFS: 3.85 %, le FLN: 12.17 % et le RCD: 1.51%.
Je ne suis pas d'accord avec cette approche ethnocentriste. Les macquis islamistes les plus durs et ceux qui tiennent jusqu'à maintenant sont en Kabylie, mon cher. Le taux de participation dans les autres wilayas arabophones souvent n'avait pas atteint les 50 %. A Djelfa par exemple, il était de 45.85 %, à Jijel: 46.62 %, Adrar: 42.95 % Tissemsilt: 42.95 %, Khenchela: 48.31 %.
Les revendications sociales teintées de revendications démocratiques qui se déroulent sous nos yeux aujourd'hui ne sont pas uniquement en Kabylie. Il est à noter aussi que la couverture médiatique est insuffisante dans d'autres régions. A Ksar Boukhari, des citoyens ont observé une grêve de faim qui a trop duré et ça n'a pas été, du moins c'est mon avis, assez couverte par la presse. Si une telle action s'était produite à Alger ou à Tizi-Ouzou, la réaction des médias autait été différente. Je ne voudrais pas aller jusqu'à octobre 1988 qui avait secoué toute l'Algérie dont la flame ne s'était pas allumée en Kabylie. Cela ne veut aucunement dire que la Kabylie ne s'est pas soulevée contre la dictature. Bien au contraire. La Kabylie comme toutes les autres régions d'Algérie se soulèvent contre l'arbitraire, contre la dictature et le despotisme et même contre l'islamisme mais malheureusement le régime joue sur ces nuances ethniques ou linguisitiques pour nous maintenaire dans la divison et la soummission.
Ah Abdelaziz Djeffal!,on dirait que tu vis sur une autre planète, si vraiment tu penses sérieusement ce que tu dis ,à savoir que les maquis islamistes les plus durs se trouvent en Kabylie, soit ,tu fais de la provocation,soit tu es complètement coupé de la réalité algérienne, des manipulations du pouvoir arabo baathiste,du transfert du terrorisme islamiste par le pouvoir mafieux d'Alger vers la Kabylie ,seul bastion de la démocratie afin de brouiller les cartes.Saches bien que la composante des tangos qu'on retrouve en Kabylie sont tous arabophones dans leur majorité,c'est un transfert voulu par le pouvoir de Boutesrika et ses sbires, qui a amnistié ces criminels, et les a envoyé en terre kabyle ;pour prendre sa revanche sur la Kabylie qui ne la jamais reconnu lui et son pouvoir et qui ne le reconnaîtra jamais,car,connaissant l'imposture de tout le clan d'Oujda dont il fait parti ,malgré toutes les manipulations ;provocations ,embargo économique,assassinat de 128 jeunes kabyles ,et de milliers d''handicapés à vie,détournement de l'argent du PNUD, destiné au pays kabyle et détourné vers Boughzoul,refus d'investir en Kabylie au seul homme d'affaire algérien qui exporte après SONATRACH, en l'occurrence Issad Rabrab,à qui l'on a refusé la création d'un million d'emplois dans l'extension du port de Cap Jinet;en passant par le projet de métallurgie de Bellara,offert sur le plateau aux qataris <<frères de Bouitesrika>>pour service rendu lors de son exil doré chez ses frères arabes enturbannés,sans oublier les kidnappings,dans le but de faire fuir les investisseurs du pays kabyle ,alors que 30 % de l'armée algérienne se trouve en Kabylie.
Je ne suis pas du tout d'accord avec toi sur ton analyse,car ,si tu fais une rétrospective des différents soulèvements depuis 1962,sans parler de ceux avant la guerre de 1954;tu remarqueras que majoritairement,ils émanent de la jeunesse kabyle,à commencer par le soulèvement du FFS contre la dictature de Ben Bela et Boukharouba,c'était une rébellion d'un chef historique Ait Ahmed,qui avait crée le FFS ,ayant pris les armes pendant 3 années contre des dictateurs connus ,et avérés,dans le but de vivre dans une démocratie et un état de droit,cette guerre avait fait environ 500 morts ,tous kabyles,morts pour un idéal universel;pourquoi n'y avait il pas de solidarité arabophone avec l'historique Ait Ahmed?je te répondrai à cette question qui est toujours d'actualité!en dehors de la Kabylie,tous se reconnaissent dans l’Algérie arabo islamique,c'est là ou réside le véritable problème du pays,contrairement aux kabyles qui ont toujours revendiqué l’Algérie algérienne et depuis 1948,c'est pour cela d'ailleurs que le stratège de la révolution en l’occurrence Abane fut assassiné par Boussouf et ses sbires.Ou étaient les autres algériens durant les différents soulèvements des kabyles?en 1980;au printemps berbère,ou l'armée algérienne avait violé l'enceinte universitaire de Tizi,chose qu'Hitler n'avait faite durant la guerre mondiale,idem en 1994,durant la gréve du cartable;en passant par le printemps noir de 2001,ou les gendarmes de Bousteila et Boutesrika assassinaient des jeunes kabyles à balles explosives, pendant que le reste de l’Algérie assistait au massacre sans crier au moins !Halte au massacre !Je n’oublierai pas au passage de souligner que les revendications de la plate forme d'El kseur concernaient toute l’Algérie,revendication de la démocratie,état de droit, séparation des pouvoirs,partage équitable de la rente,allocation chômage pour tous les chômeurs;hélas,les kabyles se retrouvaient encore seuls dans leur combat ,oh!combien noble!sans aucune solidarité de leurs compatriotes,alors que ces derniers se sont toujours retrouvés solidaires des palestiniens,des irakiens, des afghans,voir même des tchétchènes,mais jamais de ceux qui partagent avec eux le même territoire, les mêmes souffrances et les mêmes espoirs!Quand à tes revendications sociales,le kabyle n'a jamais attendu l'état lui octroyer son logement, il a toujours construit sa maison,gagné sa croûte honnêtement ,soit en Algérie ,soit autant qu'émigré,et depuis la nuit des temps!Pour nous; l'essentiel réside d’asseoir le pays sur des bases universelles,sur le socle de la démocratie et de la république, le reste viendra de lui mémé!
Je voudrais revenir au pourcentage que tu m'as donné lors des élections de 1991,en me citant Draa Elmizzan;saches bien que c'est le FFS qui est passé,quant aux partisans du FIS dans cette circonscription,ce sont quelques arabophones que le pouvoir de Boukharouba avait ramené les années 1970,afin d'arabiser la Kabylie et dont l’opération s'intitulait d'ailleurs<<la peinture périphérique>>tu peux confirmer cela avec les gens du FLN de l'époque, si tu en connais !Alors ;pour moi,je maintiens ce que j'ai dit dans mon premier commentaire,en Algérie, il y a une multitude de peuples,avec une grande spécificité kabyle qui revendique un état moderne à l'image de ceux qu'on retrouve en Occident,ou démocratie,état républicain ,laïcité,universalisme, cohabitent harmonieusement,et en parallèle;des arabophones,des gens de l'Est, de l'Ouest ,du Sud qui se reconnaissent dans l'arabo islamisme!
Je crois ,qu'avec toutes les raisons énumérées précédemment,il faut reconnaître notre spécificité,on veut vivre comme on l'entend,on est un peuple avec nos us et coutumes,notre culture, notre langue ,notre mode de vie,on veut être nous même,on ne veut pas se dissoudre dans l'arabo islamisme;on ne veut pas s’aliéner;alors que depuis 1962,le pouvoir arabo islamiste d'Alger veut nous avilir!Désormais ;depuis le printemps noir;le divorce est consommé entre le pouvoir mafieux,les arabophones et le peuple kabyle!notre choix est fait,seule l'autonomie de la Kabylie nous sauvera d'une mort planifiée par les partisans de l'arabisme,négateur de notre identité millénaire!cela ne nous empêche pas d'ailleurs d’êtres des algériens et d'avoir des relations avec nos compatriotes ,mais dans le respect de toutes nos différences!
Ah Abdelaziz Djeffal!,on dirait que tu vis sur une autre planète, si vraiment tu penses sérieusement ce que tu dis ,à savoir que les maquis islamistes les plus durs se trouvent en Kabylie, soit ,tu fais de la provocation,soit tu es complètement coupé de la réalité algérienne, des manipulations du pouvoir arabo baathiste,du transfert du terrorisme islamiste par le pouvoir mafieux d'Alger vers la Kabylie ,seul bastion de la démocratie afin de brouiller les cartes.Saches bien que la composante des tangos qu'on retrouve en Kabylie sont tous arabophones dans leur majorité,c'est un transfert voulu par le pouvoir de Boutesrika et ses sbires, qui a amnistié ces criminels, et les a envoyé en terre kabyle ;pour prendre sa revanche sur la Kabylie qui ne la jamais reconnu lui et son pouvoir et qui ne le reconnaîtra jamais,car,connaissant l'imposture de tout le clan d'Oujda dont il fait parti ,malgré toutes les manipulations ;provocations ,embargo économique,assassinat de 128 jeunes kabyles ,et de milliers d''handicapés à vie,détournement de l'argent du PNUD, destiné au pays kabyle et détourné vers Boughzoul,refus d'investir en Kabylie au seul homme d'affaire algérien qui exporte après SONATRACH, en l'occurrence Issad Rabrab,à qui l'on a refusé la création d'un million d'emplois dans l'extension du port de Cap Jinet;en passant par le projet de métallurgie de Bellara,offert sur le plateau aux qataris <<frères de Bouitesrika>>pour service rendu lors de son exil doré chez ses frères arabes enturbannés,sans oublier les kidnappings,dans le but de faire fuir les investisseurs du pays kabyle ,alors que 30 % de l'armée algérienne se trouve en Kabylie.
Je ne suis pas du tout d'accord avec toi sur ton analyse,car ,si tu fais une rétrospective des différents soulèvements depuis 1962,sans parler de ceux avant la guerre de 1954;tu remarqueras que majoritairement,ils émanent de la jeunesse kabyle,à commencer par le soulèvement du FFS contre la dictature de Ben Bela et Boukharouba,c'était une rébellion d'un chef historique Ait Ahmed,qui avait crée le FFS ,ayant pris les armes pendant 3 années contre des dictateurs connus ,et avérés,dans le but de vivre dans une démocratie et un état de droit,cette guerre avait fait environ 500 morts ,tous kabyles,morts pour un idéal universel;pourquoi n'y avait il pas de solidarité arabophone avec l'historique Ait Ahmed?je te répondrai à cette question qui est toujours d'actualité!en dehors de la Kabylie,tous se reconnaissent dans l’Algérie arabo islamique,c'est là ou réside le véritable problème du pays,contrairement aux kabyles qui ont toujours revendiqué l’Algérie algérienne et depuis 1948,c'est pour cela d'ailleurs que le stratège de la révolution en l’occurrence Abane fut assassiné par Boussouf et ses sbires.Ou étaient les autres algériens durant les différents soulèvements des kabyles?en 1980;au printemps berbère,ou l'armée algérienne avait violé l'enceinte universitaire de Tizi,chose qu'Hitler n'avait faite durant la guerre mondiale,idem en 1994,durant la gréve du cartable;en passant par le printemps noir de 2001,ou les gendarmes de Bousteila et Boutesrika assassinaient des jeunes kabyles à balles explosives, pendant que le reste de l’Algérie assistait au massacre sans crier au moins !Halte au massacre !Je n’oublierai pas au passage de souligner que les revendications de la plate forme d'El kseur concernaient toute l’Algérie,revendication de la démocratie,état de droit, séparation des pouvoirs,partage équitable de la rente,allocation chômage pour tous les chômeurs;hélas,les kabyles se retrouvaient encore seuls dans leur combat ,oh!combien noble!sans aucune solidarité de leurs compatriotes,alors que ces derniers se sont toujours retrouvés solidaires des palestiniens,des irakiens, des afghans,voir même des tchétchènes,mais jamais de ceux qui partagent avec eux le même territoire, les mêmes souffrances et les mêmes espoirs!Quand à tes revendications sociales,le kabyle n'a jamais attendu l'état lui octroyer son logement, il a toujours construit sa maison,gagné sa croûte honnêtement ,soit en Algérie ,soit autant qu'émigré,et depuis la nuit des temps!Pour nous; l'essentiel réside d’asseoir le pays sur des bases universelles,sur le socle de la démocratie et de la république, le reste viendra de lui mémé!
Je voudrais revenir au pourcentage que tu m'as donné lors des élections de 1991,en me citant Draa Elmizzan;saches bien que c'est le FFS qui est passé,quant aux partisans du FIS dans cette circonscription,ce sont quelques arabophones que le pouvoir de Boukharouba avait ramené les années 1970,afin d'arabiser la Kabylie et dont l’opération s'intitulait d'ailleurs<<la peinture périphérique>>tu peux confirmer cela avec les gens du FLN de l'époque, si tu en connais !Alors ;pour moi,je maintiens ce que j'ai dit dans mon premier commentaire,en Algérie, il y a une multitude de peuples,avec une grande spécificité kabyle qui revendique un état moderne à l'image de ceux qu'on retrouve en Occident,ou démocratie,état républicain ,laïcité,universalisme, cohabitent harmonieusement,et en parallèle;des arabophones,des gens de l'Est, de l'Ouest ,du Sud qui se reconnaissent dans l'arabo islamisme!
Je crois ,qu'avec toutes les raisons énumérées précédemment,il faut reconnaître notre spécificité,on veut vivre comme on l'entend,on est un peuple avec nos us et coutumes,notre culture, notre langue ,notre mode de vie,on veut être nous même,on ne veut pas se dissoudre dans l'arabo islamisme;on ne veut pas s’aliéner;alors que depuis 1962,le pouvoir arabo islamiste d'Alger veut nous avilir!Désormais ;depuis le printemps noir;le divorce est consommé entre le pouvoir mafieux,les arabophones et le peuple kabyle!notre choix est fait,seule l'autonomie de la Kabylie nous sauvera d'une mort planifiée par les partisans de l'arabisme,négateur de notre identité millénaire!cela ne nous empêche pas d'ailleurs d’êtres des algériens et d'avoir des relations avec nos compatriotes ,mais dans le respect de toutes nos différences
a monsieur djeffal et aux autres "grands kabyles"
"en octobre 1988,la flamme ne s'est pas allumée en kabylie"….3vous reprenez le meme discours que les "kabyles de tizi ouzou" qui parle "kabylie" en pensant "tizi ouzou"…sachez messieurs les falsificateurs de l'histoire que BEJAIA S'EST SOULEVEE le 8 octobre 1988 en soutien a nos freres de bab eloued et que les militaires ont abattus 25 bougiotes et plus d'une centaines de blessés( et j'y faisais sans parler des prisonniers (j'en faisais partie) et qu'une association denommee AVO( association des victimes d'octobre milite encore et tjrs pour la reconnassances des victimes..mais sur les plateaux xe berbere-tizi ,kamal tarouiht et comperes reviennent tous les 5 octobre sur l'evenemnt en soulignant que " heureusement la kabylie ne s'est pas soulevée!!!! ya boureb..il ya les kabylies et pas la kabylie-gawawie…le 49 mai 1981 (suite au soulevement deu 20 avril 1980) bejaia est a feu et a sang pour la revendication identitaire ,mais cette date disparais aussi comme par enchantement sur les plateaux de berbere-tizi…sachez aussi mr djeffal que si les autresregions se soulevent sporadiquement ,c'est juste pour une journee ou deux et soit pour l'electricite,le manque d'eau ou un match de foot..mais dans "les kabylies" il ya tjrs une plateforme politique qui est revendiquee et avec duree dans le temps a l'exemple du mouvement populaire né a BEJAIA(detourné en "arrouchs")..qui a dure de 2001 a 2003!!! sans aucun soutien des autres regions arabophones! alors il est temps de remettre "toutes les pendules a l'heure!!
je voulias dire le 19 mai 1981
Merci a toi amazigh, hautement fier de lire et relire ta contribution