Les Tunisiennes manifestent pour leurs droits : "Ghannouchi dehors !"

Si la rue tunisienne bout de révoltes, le rapporteur de la nouvelle Constitution tunisienne, lui, a annoncé lundi que la date d’adoption du texte fixée par le gouvernement allait être reportée à février 2013, un délai qui, selon des opposants, risque de conduire au « chaos ».

Des milliers de Tunisiens ont manifesté lundi soir à Tunis pour le respect des droits de la femme, le plus grand rassemblement d’opposition depuis avril, alors que le gouvernement dirigé par les islamistes d’Ennahda est confronté à une contestation grandissante. Deux manifestations ont eu lieu dans la capitale tunisienne, l’une autorisée l’autre non, mais avec le même mort d’ordre: le retrait d’un projet d’article de la Constitution soutenu par les islamistes évoquant la « complémentarité » et non l’égalité des sexes.

Plusieurs milliers de personnes se sont réunis face au Palais des congrès de Tunis à partir de 20h 00 GMT, après la rupture du jeûne du ramadan. « L’avenir (de la Tunisie) n’est plus envisageable sans la femme« , a lancé Maya Jribi, secrétaire générale du Parti républicain.

« La Tunisienne est libre ! (le Premier ministre Hamadi) Jebali, (le chef d’Ennahda Rached) Ghannouchi dehors!« , ont scandé les manifestants. La deuxième manifestation a réuni quelques centaines de personnes avenue Habib Bourguiba, axe principal du centre-ville où le défilé n’était pas autorisé. Malgré quelques échauffourées avec la police, le rassemblement s’est achevé dans le calme.

A Sfax, (260 km au Sud de Tunis), un millier de personnes ont défilé sous le même mot d’ordre, a constaté un journaliste de l’AFP. Les utilisateurs de réseaux sociaux ont fait état d’autres défilés à travers le pays. Ces manifestations d’opposition à Tunis sont les plus importantes depuis une marche interdite et violemment dispersée en avril sur l’avenue Habib Bourguiba.

Les protestataires, réunis à l’appel d’organisations féministes, de défense des droits de l’homme et de l’opposition, célébraient lundi l’anniversaire de la promulgation du Code de statut personnel (CSP) le 13 août 1956, un ensemble de lois toujours sans équivalent dans le monde arabe instaurant l’égalité des sexes dans plusieurs domaines.

Ennahda est au cœur d’une polémique provoquée par un projet d’article de la Constitution car il n’évoque pas l’égalité des sexes. « L’État assure la protection des droits de la femme, de ses acquis, sous le principe de complémentarité avec l’homme au sein de la famille et en tant qu’associée de l’homme dans le développement de la patrie« , y est-il indiqué.

Le parti islamiste, à la tête d’une coalition formée avec deux partis de centre-gauche, dément vouloir s’en prendre aux droits de la femme et souligne que l’égalité des sexes sera mentionnée dans le préambule de la future loi fondamentale.

La Constitution aura du retard

Les travaux de rédaction de la nouvelle Loi fondamentale traînent en longueur faute d’un compromis sur la nature du régime. Les islamistes réclament un système parlementaire pur, tandis que les autres partis militent pour laisser d’importantes prérogatives au chef de l’Etat. Une première mouture aurait dû être présentée fin juillet, ce qui n’a jamais été fait. Désormais, un « brouillon » devrait être prêt en octobre, selon M. Kheder.

Six commissions sont en charge de la rédaction de la Constitution. Leurs travaux seront réunis et chaque article sera soumis individuellement pour approbation aux députés, qui peuvent encore les amender. C’est seulement ensuite que les élus adopteront l’ensemble du texte à la majorité des deux tiers. En cas d’échec, un référendum sera organisé.

Le rapporteur, Habib Kheder a indiqué lundi soir à l’AFP que la loi fondamentale sera sans doute soumise à l’Assemblée nationale constituante (ANC) en « février 2013« , corrigeant ses propos tenus plus tôt dans la journée et dans lesquels il évoquait le mois d’avril.

Cet élu d’Ennahda, le parti islamiste qui domine le gouvernement formé avec deux formations de centre-gauche –  le Congrès pour la République du président Moncef Marzouki et Ettakatol -, a jugé ce nouveau calendrier « réaliste« . Le gouvernement a jusqu’à présent toujours présenté le 23 octobre 2012 comme la date butoir pour l’adoption de la Constitution et prévoyait des élections générales en mars 2013. Selon M. Kheder, un nouveau calendrier fera l’objet d’une réunion à l’ANC le 3 septembre, veille de la reprise de la session parlementaire. Il a refusé de se prononcer sur la date de futures élections, estimant que cette question est du « ressort du gouvernement ».

Le président de l’ANC, Mustapha Ben Jaafar (Ettakatol) a lui réaffirmé lundi soir l’objectif du 23 octobre, reconnaissant cependant qu’il sera difficile de respecter ce calendrier. « Nous ne voulons pas d’une Constitution bâclée. Il faut faire vite, mais pas se précipiter« , a ajouté M. Ben Jaafar.

Des opposants se sont pour leur part emportés contre la lenteur de la rédaction du texte, alors que le régime du président Zine El Abidine Ben Ali s’est écroulé il y a plus d’un an et demi.

« Est-ce que le pays est capable de supporter tant de retard ? La fragilité de l’économie tunisienne peut-elle souffrir autant de retard?« , a lancé à l’AFP, Issam Chebbi, député et porte-parole du parti Républicain (centre). « Nous demanderons une loi qui fixe la date des élections« , a-t-il ajouté estimant que « plus la transition dure et plus le chaos se diffuse dans le pays« .

La reconnaissance des difficultés de la constituante intervient en effet dans un contexte politique et social tendu. Les manifestations notamment contre la politique économique et sociale du gouvernement se sont récemment multipliées alors que le chômage et la misère étaient au cœur de la révolution de 2011. Plusieurs ont été réprimées violemment.

Par ailleurs, l’opposition et la société civile accusent Ennahda d’une dérive autoritaire et d’organiser une islamisation rampante de la société en s’attaquant notamment à la liberté d’expression ou au droit des femmes. Les principaux partis tunisiens s’étaient donnés un an à compter de l’élection le 23 octobre 2011 de l’ANC pour rédiger la nouvelle loi fondamentale et remplacer les textes provisoires régissant le pays à la suite de la révolution.

LM/AFP

10 commentaires

  1. C'est une aberration que cette égalité des sexes ! Allons , un peu de logique . Oui, il y a tellement eu d'injustices qu'on confond nèfles et bananes par mouz et pastêque et melon par batikh mâle et femelle : il faut savoir s'exprimer pour une fois qu'on vous donne la parole : il faut réclamer l'égalité des droits , oui ! Un poste de responsable pour un homme ou une femme quand les compétences sont justifiées , oui . Mais un poste de muezin pour une femme , il va y avoir beaucoup de repentis dans le coin de la mosquée . Holà !

  2. Un sujet que les autres ont dépassé depuis des siècles, heureusement que le problème est simple en Tunisie, tout a été réglé par Bourguiba, il faut juste pas changer les choses, nous les Algériennes on est dans un autre monde. C'est étrange que c'est des islamistes qui demandent un régime parlementaire et les démocrates qui veulent un président Ben Ali bis. Pourquoi les politiciens arabes passent leur temps à écrire des doustours constitutions des codes comme si à chaque révolution notre ADN change, quel calvaire. Enfin bonne chance pour les Tunisiennes, elles sont bien parties pour résister

  3. "Des milliers de Tunisiens ont manifesté lundi soir à Tunis pour le respect des droits de la femme"

  4. une preuve de plus pour démontré que l'islam est incompatible avec la liberté de penser et de vivre selon son désir ,personne n'a le monopole de la vérité omnisciente , tous les peuples devraient avoir le droit de vivre libre dans leur corps et leur esprit ……………. au diable ces dictateurs de la pensée unique qui servent les puissants au détriments des peuples …..tôt ou tard les symboles évolue et se transforme , il est temps pour la rive sud de la méditerranée de se débarrasser de toutes les tyrannies qu'elles soient politiques ou religieuses et de profiter comme le reste du monde de son droit a vivre dignement et en toute liberté.

  5. Ici en préfecture, l'homme (genre) est une sorte d'espèce en voie d'extinction. On en est à envisager les choses dans l'autre sens; c'est-à-dire revenir à une certaine parité hommes-femmes afin d'endiguer cette castration "psychologique" qui fait que pas mal des "hommes" transfuges de l'ancienne génération sont tellement "rentrés dans le moule" qu'il devient difficile de distinguer leurs silhouettes sveltes, habillées de vêtements près du corps (ce qu'il en reste) aux couleurs criardes, une démarche à faire pâlir les plus grands top models féminins …

    A trop vouloir se défaire de sa féminité, on finit par la léguer à d'autres. Je sais, je suis rétrograde, has been, et tout ce que vous voulez, mais bon …les chiffres parlent d'eux-mêmes! La conquête de certains droits via des lois a son côté négatif et néfaste comme tout ce qui est imposé par ailleurs. La pédagogie produit beaucoup plus d'effets que la legislation à coup de décrets, lois et autres circulaires.

  6. Vous au moins G.Dring vous ne donnez pas dans la dentelle pour parler de vos freres en religion.Je n'ose même pas penser à quelle activité malhonnete s'adonneraient ces "repentis" aux premières clameurs de la muezzine…Mais pour surprenant que celà peut l'être saviez-vous que que Hassan Tourabi ,architecte de la republique islamique du Soudan ,au bout d'une interminable exegèse est arrivé à la conclusion que rien ne s'opposait à ce que la prière fut conduite par une femme?Il est revenu sur le fruit de son ijtihad depuis.Il ne voulait pas finir comme M.M.Taha au bout d'une corde.On ose à peine imaginer l'etat des tapis (à vous croire )si pareille heresie avait été adoptée…

  7. C'est une habitude ancienne que les peuples, après une révolution, se figurent qu'on ne les ramènera jamais plus au silence et à la soumission, cependant la règle selon laquelle les révolutions sont démocratiques au début et despotiques à la fin vient vite mettre fin à leurs illusions.
    C'est une autre règle que les acteurs d'une révolution récoltent bien rarement le fruit de leur lutte : le peuple iranien fit tomber le Shah, mais les bazaris et les mollahs raflèrent la mise ; les jeunes égyptiens de "facebook" initièrent la contestation mais le pouvoir échut aux religieux radicaux, c'est ainsi que l'Iran comme l'Egypte passèrent de la tyrannie à la tyrannie. L'intermède entre les deux dictatures ne servant au final qu'à créer des martyrs dont les usurpateurs useront comme emblème qui servira à les blanchir de leur rapine.
    C'est Bourguiba, ou le Shah qui doivent se marrer dans leur tombe, quant à Ben Ali, je crois bien qu'il doit sourire devant sa télé.

  8. Bravo les Tunisiennes, attention à ces rapasses islamistes.bon courage, nous sommes tous avec vous, par contre j adresse un petit mot a khalida toumi pour lui dire toute simplicité.
    Ces femmes tunisiennesn acceptent pas ce que leur president leur demande c est pas comme toi, tu pourras tout donner pour ton boutef te demande meme ta dignite sale race

  9. L´école algérienne t´a lavé le cerveau: même si tu vivras le restant de ta vie en France tu resteras toujours le mec faconné par l´école algérienne. La femme est un être comme toi.

  10. Je vous ai répondu en vous racontant une anecdote du village afin d'illustrer mon propos, mais le commentaire a dû être censuré. Pour quelle raison? Je n'en sais rien, mais toujours est-il qu'avant de "réagir", il faut prendre un minimum de temps d'une part pour "pondre" quelque chose de "lisible" et d'autre part pour écrire quelque chose qui soit sensé (qui a du sens si vous préférez).

    Effectivement, l'école algérienne " a lavé mon cerveau" comme vous l'écrivez. Elle l'a tellement lavé qu'il se lasse assez rapidement du "déchiffrage" de commentaires semblables aux vôtres.
    Sur ce, à "très vite" !

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