Députés et sénateurs ont adopté la loi sur l’audiovisuel. Sans surprise, ils ont cédé au siège que leur a tenu Abdelkader Messahel.
Le dossier est vieux ; pour le pouvoir il était exclu que l’audiovisuel connaisse la moindre libéralisation. Un moment, dans la sempiternelle guerre des clans qui rythme la vie du système, Abdelmoumene Khalifa avait brandi l’arme d’une télévision, mais son toupet n’a fait qu’accélérer une déchéance déjà entamée. Deux expériences vont émerger au sein de l’émigration algérienne. Beur et Berbère TV. Elles n’ont pas le même succès. L’une dépérit jusqu’à ne plus avoir de télévision que le nom. L’autre prospère et fait son bonhomme de chemin au rythme de l’engagement et du dévouement de son personnel et de son propriétaire. Les deux expériences qui ont échoué sont celles sur qui le pouvoir algérien a pu établir peu ou prou une main mise. K TV a disparu et Beur Tv est devenue une chaine cartomancienne.
Alors que l’exécutif a fait un forcing pour que la loi soit « adoptée » sans la moindre modification, le processus de son élaboration s’est accompagné par la mise en place de nombreuses chaines privées. Paradoxe ou processus biaisé ? Comment un gouvernement qui verrouille la discussion d’un texte autorise dans le même temps la création de nombreuses chaines privées ? D’aucuns pensent que ces chaines qui ont émergé en 2012-2013 sont des émanations de secteurs sécuritaires et affairistes issus du système et qui travaillent à son recyclage. À suivre leurs programmes ce sont toutes les thèses des mandats successifs de Bouteflika qui sont déclinées. Par leurs rôles elles sont plus proches de l’action psychologique que de celui de mass médias. Tribunes pour les repentis islamistes, relais de tous les archaïsmes, propension à verser dans la diversion et la provocation, elles alimentent tous les faux débats et en suscitent de nombreux. Avant même le vote des deux chambres du parlement, le ministre de la Communication a renouvelé les autorisations d’exercer de ces télévisions-officines.
En fin de compte, le paysage médiatique algérien connait une masse de chaines publiques et parapubliques au service de l’oligarchie rentière qui a privatisé l’État. Seule sort du lot une chaine qui se distingue par son professionnalisme et la transparence de sa ligne éditoriale. Berbère télévision, pour ne pas la citer, chaîne privée de droit français, se consacre à la préservation et à la promotion de la langue et culture Amazigh. Pourtant elle s’astreint à un respect méticuleux des règles déontologiques. Ouverte sur l’ensemble de l’aréopage politique de France et d’Algérie, de nombreuses voix singulières ou minoritaires ne trouvent d’autres espaces d’expression que son antenne. Auteurs, poètes, militants politiques ou associatifs, chroniqueurs, journalistes, blogueurs… trouvent refuge dans cet espace. Un havre de liberté, assekif n’tmana moderne. Engagée dans le combat identitaire, culturel, démocratique et républicain elle ne peut pourtant pas être prise en faute de parti pris. Rien ne dénote une démarche « partisane ». La diversité politico-culturelle de l’Afrique du Nord se reflète dans ses émissions.
Une hirondelle ne fait pas le printemps, mais lorsqu’elle se fait le tâcheron de tous les chantiers essentiels, il y a lieu de lui accorder le doute. Le groupe Berbère télévision s’est fait le prometteur de nombreuses rencontres internationales de promotion de la culture Amazigh. Elle finance des festivals consacrés au livre, au film, au théâtre et à la chanson. Ces rencontres ont bouclé, pour certaines plusieurs éditions. Le groupe médias a assis un partenariat avec la mairie de Paris qui en plus de programmer annuellement la célébration de Yennayer, porte désormais le projet d’un centre de la culture Amazigh à Paris. Un bilan impressionnant qui ne le met pourtant pas à l’abri de critiques, que dire ? D’attaques. À l’heure actuelle, Berbère Télévision et le Congrès Mondial Amazigh sont les éléments les plus tangibles de manifestation de Tamazgha. Ouvert sur toutes les composantes de cet ensemble, ils permettent le rapprochement et la solidarité entre elles.
Dans le paysage médiatique algérien, ce groupe médias dénote par son indépendance, son sérieux, son engagement, sa transparence, pour aborder l’état de ce secteur à l’heure d’une prétendue libéralisation il m’a semblé plus intéressant de rendre hommage à sa seule hirondelle.
Ahmed Ath Oumeziane
certainement mr ahmed, mais vu sous le seul angle de votre satisfaction
a savoir que tamazight ne rime qu'avec TAGAWAWT et "tamourth leqvayel etant uniquement TIZI OUZOU!!!
dans cette chaine dite '"ouverte et diversifiee" nous ne voyons que le parler ZWAWI OU TAGAWAWT..exit tTASSAHLIT de la kabylie orientale et TALEMAST de bgayet (bejaia) et ses environs
le modele d vestimentaire ,appellé chez nous " tajellabt n tizi ouzou " devient sur cette chaine "tajellabt eleqvayel"..la seule danse qui est presentee (danse erotique des fesses"!!) n'est que la danse gawawie et pas la DANSE KABYLE comme vous le pretendez!les kottama de bejaia et de l'est danse avec le ventre!!!l'habit kottami n'est jamais montré!!
les invites ,les animateurs (y comrpis sur tv4 et ttes les chaines radio sont UNIQUEMANT des ZWAW de tizi ouzou ou aqbou)
dans les tables rondes animees par kamel tarwiht,on reproduit le systeme monolithique araboislamique tant vomi: on est passe de charybde en scylla car meme la memeoire est falsifiee
tous les 5 octobre les invites de tarwiht annonent que "EL HAMDOU ALLAH RIEN NE S4EST PASSE CE JOUR LA DANS "THAMOUTH EL LEQVAYEL" exit bejaia ou il ya eu massacrepar la gendarmerie algerienne de 25 adolescents abbattus a bout portant et de centaines de blesses et handicapés!!!
vous retenez comme date faire de la revolte pour tamazight 20avril 19801 et gommez d'un coup le grand soulevement bougiote du 19 mai 1981 !!!!!!!!
vous ne retenez comme date phare du soulevement contre les francais que "lalla fatma nsoumer" en 1850…en faisant mine "d'oublier "que boubaghla 'sest revolteds la kabylie maritime des 1837 et que les gawawi ont refusé de le rejoindre et qu'il a meme demande la main de fatma n soumer juste pour faire bouger les kabyles du djurdjura !!
vous oubliez que bejaia et la kabylie orientale ont etet les premiers a se battre contre les colons francais en meme temps que l'emir abdelkader a l'ouest ..1833…de 1833 sans interruption jusqu'a 1871 avec el mokrani et chikh aheddad les kottamas ..lors d"une table ronde sur l'arrivee des espagnols en kabylie, les invitesde kamel tarwiht n'ont cessé dde parler que de "tamourth leqvayel (comprendre tizi ouzou) et ce n'est que vers la fin que mouhand bakir a dit ces mots " n'oubliez pas aussi bejaia " ..bejaia est une annexe donc!!
en quel coin de tizi ouzou les esaagnols ont ils mis le pied???
uniquement a oran,alger et…bejaia avec le penon ,le fort moussa et le fort abdelkader..les espagnols ne sont jamais sortis de "la capitale bejaia " de 1510 a 1555 ..!!! ils n'ont meme pas entendu parler de tiz ouzou , qui n'est autre qu'un lieu dit inhabite et quou les francais n'ont trouvé en 1858 qu'un bourdji ou bordj turc…meme le nom de tizi wezzu (qui appartenait a la capitale bejaia) est un nom donné parles bougiotes kottama car en parler emphatique zwawi(unique en kabylie et en tte l'afrique du nord berbere maios imposé de fait de nos jours comme "langue tamazight")car le col des genets se decline "TIZI BOUZZOU EN GAWAWI ET TIZI WEZZU EN KOTTAMI..
Tous les chanteurs (uen diarrhée de debilité) qui passent sur cette chaine sont a 99,99/100 des gawawis ( de sidi aich aqbou a tizouzou)
tous les films navets suant le cretinisme le plus abject( remake des films egyptiens du temps de boumedienne ) sont gawawi et anesthesient les kabyles par une thematique qui ne tourne qu'autour de "je t'aime ya ferroudja et da meziane est au cafe a jouer aux dominos " ( exit les problemes de corruption,de'injustice de la justice,de chomage , de harragas de crise de logements..on nous y montre des jeunes ,bien habilles , grands bureaux d'etudes , appartements grand satnding et ferroudja et djamila amoureuses de arezqi!!pas plus)
sur tamazight a l'ecole, je lis ds le dernier dictionnaire le verbe "voir" se dit en "kabyle " moqel!!! ca ce n'est que du gawawi
ya din erreb et les autres?? ZERR…TTIL..SIKEDH…WALI…
JE DENONCE AVEC LA PLUS GRANDE DES FORCE CETTE CHAINE PUREMENT ET UNIQUEMENT AU SERVICE DES ZWAWA OU GAWAWI DE TIZI OUZOU ET ENVIRONS..sion montrede temps en temps d'autres gens c'est juste pour faire tapisserie!!!
ENTENDRE LE CHANteur KARIM DU GROUPE ABRANIS ANNONER QUE IL EST FIER DE TIZ OUZOU CAPITALE DE LA KABYLIE ME DONNE UN TRIPLE ULCERE D ESTOMAC!!
bejaia c'est 3000 ans d'histoire et une musee a ciel ouvert ..les traces pheniciennes,carthaginoises,romaines,,byzantines,vandales, arabes,espagnoles,francaises,genoies,pisanes turques sont toujours la!!
bejaia etaitla PREMIERE CAPITALE DE L ALGERIE ET DE TOUTES LES KABYLIES JUSQU A TUNIS..SEULS LES TURCS L ONT DEPLACEE EN 1565 VERS UN VILLAGE "BENI MEZGHENNA "DEVENU APRES… ALGER ACTUEL FONDEE PAR DES KABYLES KOTTAMA DONT ZIRI FILS DE MENNAD…
BOUGIE ETAIT LA PREMIERE UNIVERSITEDU BASSIN MEDITERRANNEEN QUI ACCUEILLAITMEME DES ETUDIANTS ITALIENS..FRANCAIS..ANGLAIS ..TURCS..ETC..
ET C4EST A BOUGIE QUE SES ATSRONOMES ONT DEMONTRE ?4SIECLES AVANT GALILEE QUE LA TERRE ETAIT RONDE ET GRAVITAIT AUTOUR DU SOLEIL..
CE SONT ELS MATHEMATICIENS DE BOUGIE QUI ONT DONNE AU MONDE LES CHIFFRES ( d'origine hinoue)ACTUELS QU ON APPELLE ENCORE FAUSSEMENT CHIFFRES ARABES ALO9RS QUE CE SONT DES CHIFFRES KABYLES KOTTAMA..
etsachez que selon le general DAUMAS "LA GRANDE KABYLIE S'ETALAIT DE DELLYS JUSQU A ANNABA" et ce n'est qu'apres que NAPOLEON3 ET SON ROYAUME RABE ( car c'est lui qui nous a denommés "arabes alors qu'auparavant les algeriens etaient apelles BARBARESQUES)..LUI QUI A DIVIS2 LE TERRITOIRE DE BEJAIA EN GRANDE ET PETITE KABYLIES…
DONT ACTE!
Mais oui bien sur ! BRTV dénote par son indépendance ! c'est d'ailleurs pour cela qu'elle a chaleureusement remercié les ambassadeurs d'Algérie, du Maroc et du Mali pour l'avoir honoré de leurs présence. n'est-ce pas ?
Quant aux attaques auxquelles vous faites allusion, je pense que vous auriez rendu services à ses auteurs, plutôt que de vous cacher derrière des insinuations qui ne cachent que votre manque de courage! eh bien, il y en a deux qui ont en effet dénoncé les dérives de la BRTV et les humiliations faites aux amazighs :
il y a le président du MAK ici dans cet article :
http://www.tamurt.info/le-president-du-mak-denonce-les-derives-de-la-brtv,5456.html?lang=fr
et il y a Masin ferkal, président de l'ONG Tamazgha, ici dans cet article
http://tamazgha.fr/Imazighen-humilies-a-la-Mairie-de.html
et l'un comme l'autre, ils ont mille fois RAISON ! quand on lis votre article, on se demande s'il vous arrive de la regarder cette "Hirondelle"!
Certes, il ne s'agit pas de la condamner mais il faut bien qu'elle s'entende dire certaines vérités. Il y a tout de même des limites à ne pas dépasser. Et au minimum s'abstenir de rendre un hommage appuyés aux assassins des amazighs, c'est quand même la moindre des choses…. surtout qu'au même moment les Mozabites sont victimes d'un racisme flagrant en Algérie, que l'extinction des Touaregs est programmée au Mali et que les amazighs du moyen-atlas vivent au quotidien, en ce moment même et depuis 3 ans, la spoliation de leurs terres par le Makhzen marocain…
"Députés et sénateurs ont adopté la loi sur l’audiovisuel. Sans surprise, ils ont cédé au siège que leur a tenu Abdelkader Messahel.". En tout cas cela ne nous regarde pas. Et en tout cas les gens ne les regardent pas.
reponse a amnay djenadi
nonmonsieur..ce que j'ai dit estunconstat fait par la plupart des kabyles de bejaia et de l'est… mayhess beldjemara……
quand a "votre cousin"(?) djenaddi, regardez la pegre flniste (dont bouchahra et zeghwati d'aqbou je crois qui saluent (hier) en direct boutef lika et lui souhaitent de se retablir et de reprendre son 4eme mandat
ce djenaddi evite d'inviter tous les vrais opposants au systeme ..mcb ou autres mais trie carrement les intervenants … vous savez que el xatan ..rebrab sont actionnaire ou associes aussi etmeme lepouvoir la regarde d'un bon oeil car elle contribue cette chaine de ….a anesthesier les jeunes pardes milliers de chansons debiles uneiquementd'amour ( c'est la courses des igawawen a qui va chanter ..vieux..vieilles…ruraux de tout acabits…) en tout cas beaucoup evitent de la regarder sauf quand il ya table ronde politique!!
Azul a yahadadh En effet Tamazight doit englober tous les parlers régionaux qui constituent justement la richesse de notre langue. Je voulais vous répondre surtout sur l'historique de la division de la kabylie (haute et basse). Cette division n'est pas l'oeuvre de Napoléon III mais de son successeur Adolphe Tiers suite à la révolte de cheikh Aheddadh en 1871. Dans la foulée des déportations en Nouvelle Calédonie de beaucoup de Kabyles et la sauvage répression menée par l'amiral De Gueydon, la kabylie sera divisée en deux: La Haute Kabylie rattachée à Alger et la basse à Constantine. Cette oeuvre de destruction n'a pour objectif unique que la séparation des forces Kabyles. Aujourd'hui encore, les stigmates de cette séparation sont toujours vivaces auprès de certains Kabyles notamment de la Grande qui, à défaut de grandir intellectuellement avec THIROUGZA pensent trouver cette grandeur dans ce que leur octroyé Adolphe Tiers. Je précise que ne trouve que ce complexe qu'auprès d'une toute minorité de Kabyles. Encore heureux devrais-je y ajouter.
L'autre erreur que vous commettez est celle où vous liez iggawawene à la Grande Kabylie. Faux! Archi-faux! Iggawawene est une tribu et en même temps une région de Kabylie qui existe depuis tout le temps et qui chevauche sur les deux flancs du mont qui sépare les deux Kabylies. Je suis un aggawaw et je suis également de la Basse Kabylie. Iggawawene est délimitée par ath weghliss (région également située de part et d'autre du mont "séparateur", Ath mlikeche et illoulène. Je suis d'Ifri iwzellagguen. Donc pour résumer cher ami, tous les iggawawene ne sont pas de la Grande Kabylie et inversement. Iloulene ne sont pas des iggwawene mais de sont géographiquement de la grande kabylie. De Ighzer Amokrane jusqu'au Col de Chellata c'est la région d'iggawawene mais liés géographiquement à la Petite Kabylie. Pour ceux qui veulent entreprendre les recherches, le sujet est fort intéressant pour bien connaitre la Kabylie. Sans connotation régionaliste bien entendu.
Soyons patients,dans l'avenir proche, peut être, chaque région de l'Algérie même de kabylie aura sa chaine , comme ça tout le monde sera content. Espérons .