Suite à l’épuisement du nationalisme conservateur, autoritaire et centralisé, deux tendances s’affrontent en coulisse pour imprimer leur volonté à la nature du processus du changement qui se profile inévitablement : d’une part, les extrémistes, représentés par les islamistes radicaux et les autonomistes berbéristes, qui prônent le chaos comme issue à la crise, dont ils espèrent tirer profit, et, d’autre part, ceux qui privilégient une transition pacifique par les urnes, en s’appuyant sur une mobilisation citoyenne, comme Ahmed Benbitour.
La fin du nationalisme conservateur et la menace du chaos par les extrémistes
Le nationalisme conservateur, autoritaire et centralisé, qui dominait le champ politique depuis l’indépendance nationale, est arrivé aujourd’hui à épuisement. Il est rejeté massivement par la population et exprimé explicitement par le boycott massif des élections par les électeurs. Laissant un vide politique derrière lui, objet de toutes les convoitises, dont la tendance dominante qui se dessine est une reconfiguration du champ politique sur le mode de l’affrontement. En fait, cette reconfiguration a définitivement supplanté la structure du champ politique qui l’a précédé. Le processus qu’il y a mené résulte d’une série d’échecs liés aux configurations successives qui ont présidé à la domination du champ politique depuis l’indépendance nationale et représentées par les différentes variantes de l’expression du nationalisme conservateur.
Initialement, la structure du pouvoir se présentait sous une forme verticale où Houari Boumediene monopolisait à lui tout seul tous les pouvoirs sans partage. On passa dans un deuxième temps à la transformation de cette structure politique verticale à une structure horizontale, composée d’une multitude d’officiers supérieurs de l’armée et de la police politique, issus du premier cercle de l’ancien système de pouvoir, et se présentant sous la forme d’une « coalition d’intérêts », qui se cristallisa dans l’opportunité de l’espace vide laissé par la disparition d’Houari Boumediene. Elle deviendra le noyau dur du pouvoir collégial de l’ombre, qui est exercé dans une opacité totale en dehors des institutions de l’État et qui va régner depuis sur l’Algérie jusqu’à ce jour dans une nouvelle forme de domination sans partage. Cependant, ils ne tardèrent pas à fédérer autour d’eux, une clientèle élargie à la société civile, qu’ils instrumentalisèrent pour le compte d’une démocratie de façade, appelée suite au bain de sang qui a suivi les révoltes de 1988. Représentée aujourd’hui par une multitude de formations politiques et syndicales, qui gravitent autour du centre du pouvoir et qu’ils imposèrent à l’opinion nationale et internationale comme une façade pluraliste, mais en réalité elle fonctionne comme un « néo-parti » unique. La supercherie de cette démocratie de façade fonctionnera avec tout ce que ce système politique pluraliste comporte comme institutions, dressées comme des épouvantails dans un champ politique où il est interdit de s’aventurer pour quiconque n’est pas intronisé par ce pouvoir pour servir ses intérêts. La règle d’intronisation consiste en l’acceptation du principe hétéronomique (wala’) définissant le support de clientèle qui commande l’allégeance, l’intercession et la médiation. Néanmoins, malgré cette neutralisation du politique, trois forces idéologiques dominantes vont se dessiner distinctement et constituer la structure du champ politique, dont les principaux sont les « nationalistes conservateurs », et les deux derniers, qui ne jouissent d’aucun réel pouvoir d’action, sont les islamistes et les modernistes laïcs qui occupent une position minoritaire.
Aujourd’hui, avec la crise du système du pouvoir nationalo-conservateur, – exprimé à travers la manifestation brutale de l’effondrement de la confiance populaire en lui et en sa clientèle, de la contestation de son illégitimité et du statu quo qui caractérise la paralysie de la société – ont émergé sourdement deux tendances politiques mobilisatrices, qui occupent de plus en plus les devants de la scène de la contestation en disqualifiant brutalement la configuration du champ politique préexistant et en voulant s’imposer comme des alternatives potentielles de substitution. Elles viennent constituer réellement une reconfiguration du champ politique sur le mode de l’affrontement et fond peser dangereusement une menace sur la paix civile et sur l’intégrité de la Nation.
À y regarder de près, il y a effectivement un danger qui menace la paix civile, notre souveraineté nationale et l’intégrité de notre territoire. Les principaux moteurs de cette menace sont les discours extrémistes, qui sont véhiculés d’une part, par l’idéologie islamiste dans sa négation de la liberté de conscience, que tentent d’instrumentaliser des puissances étrangères pour nous maintenir dans un sous-développement politique afin de faciliter notre inféodation à leur projet géostratégique pour notre région. D’autre part, c’est le discours des régionalistes et fédéralistes et de leur extension autonomiste berbériste, qui s’appuient sur la contestation de la pureté identitaire, en niant le caractère multiculturel de notre société, qui menacent à court, à moyen ou à long terme l’unité du territoire de la Nation, que les forces patriotiques œuvrent pour sa consolidation et la préservation de sa partition. La menace est d’autant plus réelle, qu’elle est devenue l’expression même de la reconfiguration du champ politique provoqué par l’épuisement du nationalisme conservateur. Ce n’est pas par hasard que les deux grands foyers de tension sont concentrés entre le Sud, qui est la proie à la contestation des chômeurs et qui sont instrumentalisés par les islamistes radicaux, qui s’activent intempestivement pour provoquer un soulèvement populaire généralisé, et la Kabylie dans le Nord, où la contestation identitaire est instrumentalisée à son tour par des révoltes quotidiennes au profit des régionalistes, des fédéralistes et des autonomistes berbéristes, qui sont rejetés par des coalitions politiques issues de la Kabylie elle-même.
Devant la menace que font peser ces extrémistes sur le torpillage de l’éventualité d’un processus de changement pacifique, deux possibilités d’actions complémentaires s’imposent à nous pour préserver la paix civile, la souveraineté nationale et l’intégrité territoriale.
L’élément intellectuel du changement : la révolte des idées
La révolte des idées est un des éléments fondamentaux du changement pacifique, celle des intellectuels et des journalistes dont le véhicule privilégié c’est la presse et les médias en général ainsi que la littérature, dont l’objectif principal est d’éclairer le public et de réveiller les consciences. Être journaliste ou chroniqueur dans une situation historique critique comme celle que traverse aujourd’hui l’Algérie, c’est saisir toutes les occasions pour affirmer une volonté de protestation, de contestation et de révolte. Le journaliste, l’artiste et l’intellectuel se révoltent à titre individuel contre le conformisme de la société jugée décadente. S’indignent devant l’injustice, l’ignorance, la misère, la brutalité. Ils s’indignent contre l’autorité de l’État, particulièrement lorsque celui-ci est illégitime, ou qu’il a failli à son devoir, ou que le système de pouvoir qu’il impose à son peuple mène le pays droit vers la dérive et vers la déliquescence, à l’image de la situation que traverse l’Algérie aujourd’hui. Il y a le besoin d’exercer la libre pensée contre l’intolérance, l’esprit scientifique et critique contre l’esprit dogmatique religieux et contre celui du repli sur soi identitaire et du danger qu’il représente sur la structuration fascisante de l’imaginaire collectif. L’engagement de militants intellectuels par leur révolte est l’ensemencement d’un germe pour l’avenir, on aura eu Kateb Yacine et Tahar Djaout dans ce sillage, comme des lanternes qui jalonnent les chemins obscurs. L’Europe de la Renaissance a eu Érasme dans son «éloge de la folie» pour s’élever contre le dogmatisme des Pères de l’Église, et ouvrir la voie qui a mené vers les Lumières. Tout près de nous encore, l’Europe de l’Est post empire soviétique a eu Radomir Constantinovitch pour prévenir du danger que représente la recherche de la pureté identitaire face à sa potentielle perversion de réactualisation de l’idéologie fasciste, à la suite de la barbarie qui a accompagnée la dissolution de l’ex-Yougoslavie.
Ceux-là ! ne sont pas « des voix interposées, qui prétendent spéculer pour vendre un candidat présidentiel du groupe qu’elles représentent. » Il n’y a pas lieu, dans la situation qui est la notre aujourd’hui, de se laisser séduire par des discours extrémistes et autistiques qui viendraient structurer dangereusement un consensus local aveugle qui menacerait notre souveraineté national et l’intégrité de notre territoire en stigmatisant au passage des opinions qui leur sont publiquement et ouvertement opposées. Ces opinions sont là ! et elles prétendent à leur tour faire valoir leur droit à la participation active au débat, dans leur différence, avec la perspective d’inscrire explicitement cette différence, intrinsèquement, dans la démarche même de ce processus de changement. Non pas seulement, que ces opinions sont là pour faire valoir uniquement un droit, elles sont là aussi et surtout, par l’obligation au devoir du citoyen de participer à la neutralisation de toute probabilité de résurgence et de prolifération du piège du statu quo ou du reflux ou de tout autre danger qui menace la Nation. Aussi, le devoir d’intervenir dans le processus du changement, surtout lorsque celui-ci semble se profiler dans une issue incertaine et pessimiste dans laquelle veulent la confiner toutes sortes de résistances autistiques, prédatrices et extrémistes.
L’autre élément du changement : la révolte populaire
L’autre élément du changement est la révolte populaire pacifique, comme celle qu’Ahmed Benbitour tente de provoquer par son engagement, en sillonnant inlassablement le territoire national par l’organisation de débats directs avec la société civile, dans le but de sa conscientisation à la mobilisation citoyenne autour de son programme pour constituer une force nationale de changement. Non, sans résistance de toutes sortes d’extrémistes et d’opportunistes à vouloir torpiller son action, dont la perversion qui les caractérise les amène jusqu’à lui nier cette volonté de changement, en continuant à lui prêter malhonnêtement une inféodation au pouvoir actuel. D’autres essayent même de propager malhonnêtement le fantasme de la traîtrise en lui prêtant une intelligence avec « l’ennemi », en l’occurrence son éventuelle inféodation aux Américains ! D’autres encore, tout aussi malhonnêtes, tentent de lui prêter son allégeance aux islamistes. Pourtant, pour peu que l’on ait un minimum d’honnêteté, on reconnaîtra sans tergiverser que le programme d’Ahmed Benbitour est écrit et publié clairement et explicitement sur son site, dans lequel est exposé de la façon la plus directe sa volonté de changement radical du système de pouvoir, pour la refondation de l’État, des institutions, de la justice, de l’armée, de l’économie, de l’école, etc., pour l’instauration d’un régime véritablement démocratique. Sont aussi ciblées parmi ses objectifs, La valorisation de la personne humaine, la justice sociale, la réhabilitation de la culture et des langues nationales, dont le Tamazight, alors que ces mêmes extrémistes l’avaient affabulé d’être un négationniste, complice avec les adeptes de l’exclusion de la langue tamazight.
Ahmed Benbitour, homme de dialogue et de tolérance, avec tout le calme olympien que l’on lui connaît, répond de façon méthodique et pédagogique, celle qui caractérise les grands hommes d’État, à tous ses détracteurs à chaque fois que l’occasion lui est offerte. Ainsi, au dernier Forum organisé par le quotidien Echorouk ou il était convié, il a affirmé qu’il ne négocierait pas avec l’institution militaire hors du cadre de son programme électoral en réitérant pour l’occasion qu’il est le candidat du peuple et non celui de l’armée ou d’une quelconque autre institution, nationale ou internationale. Il dira à la même occasion qu’il est contre ceux qui utilisent la religion pour arriver au pouvoir et imposer ensuite leur autoritarisme. À ceux qui lui reprochent de se présenter aux présidentielles sans assise d’une base militante structurée autour d’un parti politique, l’affabulant «d’un acte pervers de la pratique politique», ne comprennent rien à celle-ci, tout en prétendant avec effronterie détenir la science infuse. Comme si la science politique était donnée une fois pour toutes, à la manière des dogmes religieux, qu’elle est dispensé de se fonder sur la possibilité de sa falsifiabilité, comme pour toute autre science et donc destinée à une société figée dans l’éternité. À l’image de leur conception de la problématique identitaire, qu’ils veulent ghettoïser et confiner dans un espace autarcique, en confondant l’identité ethnique avec la culture. Alors que la science politique, qui est une science humaine et donc repose sur l’évolution de la société, se doit d’être en permanence réinventée relativement au développement de la société, de sorte que la politique puisse venir exprimer les désirs de changement et les nécessitées pragmatiques qui affectent cette même société. À ce propos, Ahmed Benbitour affirme sa modernité dans la conception de la science politique en s’inscrivant dans une démarche expérimentale, au-delà même de la conception de la démocratie participative. Il dira en substance : « Je n’ai pas l’intention de créer un parti politique. Mais dans notre travail de mobilisation pour l’Algérie de paix, de justice et de prospérité, nous visons la construction d’un mouvement politique. La forme d’organisation que prendra ce mouvement sera innovante. Elle n’est pas encore arrêtée. ». Elle est tout simplement au stade expérimental. C’est ce que doit être l’engagement sincère et honnête de l’intellectuel, du journaliste et de l’artiste engagés par la révolte des idées pour venir à bout d’une crise de l’état, des institutions, de la justice, de l’économie, de l’école de son pays, totalement en crise et menacé de toute part par toutes sortes de nuisances destructrices. En soutenant toute initiative qui vise ce noble et digne objectif.
Youcef Benzatat
A force de t'égosiller à nous fiourguer coûte que coûte du Benbitour tu vas finir par dégoûter tout le monde sur cet ancien "cadre de la nation" qui a fait du dinar algérien à peine visible qu'un cent et l'économie nationale qui ne s'est jamais remise des négociations qu'il avait eu avec le Club de Paris et le Club de Londres. Par ailleurs lorsque tu nous Erasme de la Renaissance et so Elge de la Folie, tu aurais dû nous parler plutôt de ce qu'on fait pendant la même période les savants d''Italie surtout qui ont préparer le terrain au Siècle de Lumières en Europe, tu te borne suelement aux hommes qui écrivent, mais pas à ceux qui inventent et développent la science et la connaissance.
J'EN ETAIT SUR!!!
Rien qu"au titre,je me suis dit" encore Benzatat!!!!!
Arrêtez vos bêtises,les autonomistes Berbéristes qui cherchent le chaos????Bougre d'âne et bougre d'andouille ne font qu'un..
premièrement cette thèse fut celles de certains fils de Pu…de bien avant la révolution,et voyez ou ils nous ont mené.On y peut rien!!!!Ils sont plus éduqués.
Deuxièmement,cette régions est la plus intellectuelle du pays,jusqu'à nos jours,vous n'avez qu"a consulter le résultats de tous les examens scolaires….
Et souvenez vous ,que pour destituér Zeroual, les généraux ont tué Matoub Lounes..
Et puisque vous êtes journaliste,rappelez-nous que la France en 1957 a offert a Abane Ramdhan tout l'Est du pays en échange,""En Nationaliste pur et dur il a répondu "l'Algérie est une et indivisible""…
Je pense que si on venait à offrir à votre benbitour,ne serait ce que Ghardaia,il accepterez sans hésiter…
Le problème de la kabylie que vous autres haissez tant,c'est d'avoir d'avoir des hommes,et des vrais.ce qui n'existent pas chez vous…
Si vous aviez soutenu la Kabylie en 1980,au lieu des mensonges que votre espèce distillaient,on serait libre de ce système maintenant.
Monsieur Benzatat au lieu de vivre dans l'ombre de Benbitour,cherchez autre chose..
Benbitour ne sera jamais Président…
Je vous donne un tuyau pariez plûtot,Benflis ou Hamrouche.
Monsieur Benzatat je continu
Pour ce qui est des islamistes,les carottes sont cuites!!!Ils ont raté le coche en 1990…
Je me souvient que Mr Ait Ahmed les avait averti ….
Il ne reste que des résidus d'islamistes affairistes et corrompus,et le peuple ne se ferait pas avoir, les dernieres elections nous l'ont largement fait remarqué..
Ils ne sont là que pour manger!!!
Il reste la voie du peuple que l'on entendra jamais,et puisqu'il faut un homme du système,on choisirait Mr Zeroual qui parait sincère.Mais lui suggère un fils de Chahid (Benflis).
Monsieur Benzatat;/: @ Si Youcef Nal Bliss une deuxième fois khouya:
Un autonomiste berbériste est -il un extrémiste?, vous avez déjà vu Ferhat Imazighen Imula avec une hache et glaive? des fois il ne faut pas écrie de n'importe quoi, qui a poussé Ferhat à l'extrémisme, vous avec échoué à l'avance dans votre démarches de création d'une forme de gouvernance, les grands essaye de rassembler et d'attirer les gens vers le centre de gravité, on ne les traite pas Monsieur Benzatat?
L'autonomie des régions est la seule option qui avait fonctionné durant la guerre de libération, donc il faut traité aussi Boudiaf, Krim, Abane, Zighout, Ben Boulaid, ….. de régionaliste et d'autonomie, d'ailleurs Monsieur Benzatat je vous prie de bien vouloir écrire un article, comment vous voyez les autonomistes que vous traitez d'extrémistes?
Si j'aime ma région, c'est que j'aime mon pays, mais si l'autre ne m'aime pas, je ne suis pas obligé de l'aimer! non, c'est très intéressant de provoquer!
Pour ce qui de l'article globalement, vous n'êtes pas à une contradiction prés, au départ, le néo conservatisme laïc arabo-islamique de façade à presque disparu et quelque lignes plus loi, vous le ressuscitez, et vous minorez même le peuple Algérien, le peuple Algérien est majoritairement laïc et démocrate, et je n'ai pas peur de l'écrie, et je vous mis au défi de prouver le contraire.
Et la laïcité n'a rien à voir avec la définition sous l'angle islamiste, les peuples d'Afrique du Nord ont toujours vécu dans la diversité religieuse et linguistique, c'est pour cela l'extrémiste se bat avec des propositions clair, que Benbitour fasse son premier discours en Tamazight, et déclare en toute transparence que tamazight est une langue ancestrale du coup elle est officielle a coté d'autres langues.
Et votre démarche expérimentale est dangereuse, c'est l'autre face du fln, on va essayer de : ……
Non Monsieur Benzatat, on ne gère pas un pays comme une tournée de poker, et surtout faites attention la communication est une arme à double tranchons, il y en a beaucoup qui se sont casser les dents, et ils ont même perdu la parole!
Cordialement
RMII Alis Ysl Mld
Vous devez avoir honte ,mass benzettat d'agiter encore une fois le chiffon panaraberie du danger"DE L'ENNEMI BERBERE" où comme vous l'éructez "du bérbériste".
Mais ,enfin,cette terre nord africaine est une terre bérbére quand même!c'est quoi cette HOGRA!ce n'est pas parceque vous "en tant que chaoui"arabisé par l'islam,ce cheval de troie de l'araberie qui ,hélas,vous a transformé en mutant panarabiste,comme beaucoup de "ceux que l'on dit arabisés par l'islam,dont la haine de "soi" vous pousse à voir les défenseurs de l'identité originelle bérbére de l'algérie que comme des " extrémistes bérbéres" que vous avez le droit de stigmatiser ceux et celles enfants de ces peuples d'algérie qui veulent que leur langue bérbére ,originelle de cette terre soit officielle,que leur terre ne soit plus une colonie orientale panarabiste ,mais une terre nord africaine,méditerranéenne et située sur la partie occidentale de la méditerranée ,ne vous en déplaise!
Defendez votre "poulain"chaambi",poulain de ce "satané nezzar, et foutez nous la paix avec votre haine "des soi disants "extrémistes berbéristes"!
Mais arrétez de comparer, ceux qui demandent pacifiquement l'autonomie de la Kabylie, qui est une revendication démocratique, et les islamistes radicaux , intégristes, partisans de la violence , responsables de la tuerie de nos élites et des jeunes soldats du service national, pendant plus de 20 ans , alors que les vautours( corrompus) n' ont jamais été inquiétés. Si votre soutien inconditionnel a Mr Benbitour , doit passer par casser du "bérbére" vous étes mal barré et votre poulain ne risque pas d'avoier les faveurs de la jeunesse de Kabylie , lors du prochain vote des présidentielles de 2014. Pour mémoire, je vous rapelle que votre corporation, a payée un lourd tribu , en refuant d' étre du coté des assassins d' algeriens.
Je reste convaincu de la probité et de la sincérité de M. Benbitour quant à sa volonté de faire reprendre le pays sa véritable voie du développement au pays et surtout la reconstruction des institutions sur des bases démocratiques. Reste seulement à savoir s'il aura les coudées franches ou si on ne l'obligera pas à démissionner – du fait de quelques velléités d'interférer -. Là est la grande question !
La politique -comme programme organisationnel- telle qu’elle a été exercée est à ses limites, elle n’arrive plus à gérer la complexité d’un environnement mondial qu’elle a elle même contribué à rendre compliqué par sa non-neutralité dans ses rapports avec la sphère économique et du jeu d’influence de la religion à des fins purement politiciennes .
De l’actuel désordre ne pourra naître qu’un nouvel ordre. Une évidence.
Ce nouvel ordre mondial sera régit par –autre évidence- une nouvelle manière de pratiquer la politique. Cette dernière ne pourra exister (là c’est mon point de vue) qu’en étant flexible dans l’espace et dans le temps et surtout, harmonieuse dans la durée tout en étant discrète, et ayant comme objectifs la recherche et le maintien d’un ordre social pour une coexistence sereine et de l’indispensable bien-être social.
La gestion de ce qui est local n’est possible que si elle s’imbrique parfaitement dans le global. Nos problèmes sont aussi ceux du monde…nos solutions aussi. ck
sincèrement j'ai du mal a comprendre votre raisonnement monsieur (ben) pas (bi) mais plusieurs (tours) au pouvoir voila le miracle de la rédemption il a compris la nécessité d accorder par sa volonté le droit d’exister à la langue AMAZIGHE donc au peuple AMAZIGHE merci mesiou le néo colon .
le nord AFRIQUE n est pas arabe et ne le sera jamais IL EST AMAZIGHE et le restera jusqu'au dernier AMAZIGHE VIVANT.
Tôt et pas tard il le sera officiellement et attention alors aux renégats.
Mr. l'auteur, ou bien vous êtes bête ou bien vous ne comprenez rien à la politique. Qu'avez-vous contre le féderalisme, regionalisme… Je vis aux USA depuis plus de vingt ans et je peux vous assurer que le féderalisme est dix milles fois mieux que le système nationaliste que vous preconisez et qui a échoué depuis 1962 d'ailleurs. Il est hypocrite de dire que les algériens constituent un peuple homogène, indivisible, etc. Vous savez bien que les algériens n'ont jamais été aussi divisés. Même ici aux Etat Unis, on peut remarquer ces diffêrences au sein de la communauté, L'autonomie est le seul moyen de créer une dynamique qui permettra a chaque région d'avancer et gérer ses affaires de façon efficace. C'est aussi la meilleur facon de contrôler les recettes de la rente, de lutter contre la corruption, et de créer la compétitivité. Vous ne publiez presque jamais mes commentaires, mais pour votre propre éducation, je voulais que vous sachiez que l'autonomie des régions (surtout la kabylie) est une bonne chose et qu'il ne faut pas en avoir peur. Pour finir, merici de ne pas nous comparer, nous les autonomistes pacifiques, qui n'avons fait de mal même pas à une mouche et qui voulons le bien de l'Algérie aux extremistes islamistes qui ont égorgé 200.000 innocents.
Je n'ai lu que l'introduction de cet article mais ça m'a suffit pour constater la mauvaise foi et la stupidité de l'auteur. Affirmer que " les radicaux islamistes et les autonomistes berbères prônent le chaos comme issue à la crise" est d'une malhonnêteté intellectuelle grotesque. L'amalgame entre islamistes et berbéristes est stupide et ne trompe désormais personne! Donc, point besoin de développer d'avantage.
Monsieur Benzatat, si vous saviez combien vous êtes ridicule, et si vous continuez comme vous le faites, contre vents et marées, votre croisade contre ce quelque chose d'ineffable, cette mystérieuse menace que vous dites être des '' puristes Berbèristes '', vous allez nous faire mourir de tristesse. il ressort malgré tout, aprés un survol rapide de votre texte, que ceux là ( les Berbèristes) exercent sur vous, tel un aimant, une sorte d'ascendant qui vous étouffe et qui explique cette méthode pas tout à fait loyale qui n'honore nullement l'intellectuel que vous voudriez être et qui consiste à tenter de les discréditer ( les Berbéristes ) en leur prêtant insidieusement la même nature barbare et antinationale que les criminels islamistes en les plaçant sur le même pied d'égalité. le comble de votre malhonnêteté intellectuelle, c'est de citer Kateb Yacine et Tahar Djaout, deux écrivains intellectuels patriotes engagés contre l'islamisme et le baâthisme qui n'ont jamais laissé transparaître le moindre doute quant à leur engagement Berbériste. je vous rappelle que c'est Kateb Yacine qui disait de l'Arabo-islamisme que c'était le plus long colonialisme que l'Afrique du Nord continuait de subir depuis 14 siècles. Soyez serein, Monsieur Benzatat, on vous sent dans tous vos états aprés que votre bien aimé Benbitour ait été traité de négationniste par un Berbériste. Bizarrement, vous nous avez replongé dans une époque qu'on croyait lointaine, débarrassez vous des séquelles de votre fameux '' nationalisme conservateur '' et vous comprendrez trés vite qu'il ne s'agit que d'un débat d'idées et si Benbitour venait à s'installer au palais d'El Mouradia, chose que je ne verrais pas d'un mauvais oeil personnellement, nous espérons que vous n'allez tout de même pas nous fourguer un kinésithérapeute dans la tête pour nous redresser les idées tordues. Si jamais vos idioties auront suscité beaucoup de réactions, accrochez vous avec plus de force à vos certitudes face à des barbares. D'ont worry be happy
Arrêtez de parler de cette structure à l'horizontale.C'est une manière de dédouaner le système de ses responsabilités. ( une ruse permis tant d'autres ).
Une pensée pour les petits canards qui sont gavés de façon inhumaine pour obtenir du foie gras. Qu’est-ce qu’elles doivent souffrir les «pauv» petites bêtes !
Si les oies et canards sont gavés pour les bons plaisirs de l’homme, qu’espère-t-on obtenir de ce bourrage, à nausée, de ces discours russes dans lesquels les mêmes phrases et les mêmes mots reviennent à la ronde dans un cycle perpétuel désespérant ?
Honnêtement, ces textes incohérents, et bien souvent absurdes, à la gloire de « bibi » commencent sérieusement à nous agacer.
Si lematindz est coté en bourse, et que le goupe ‘bibi fricotin’ en détient des actions, dites le nous ! Nous tenterons d’en racheter quelques parts pour infiltrer et peser sur le groupe de modérateurs.
Placer sur une même balance le combat berbère (pacifique, serein et moderne!) et le combat intégriste (violent, barbare et ténébreux) est d’une stupidité effrayante! C’est aussi une insulte portée à la mémoire des dizaines de milliers de victimes de la décennie noire. Pourtant, Bentalha, Tibhirines, etc. c’était juste hier!
Nous, on nous a toujours tués mais nous n’avons jamais tué! Et nous n’aspirons pas à le faire! Contrairement à ceux que l’on gave de messages sauvages du style «tuez-les et le paradis vous est promis ! »
Et au fait "chaos stratégique" ça veut dire quoi au juste? Une espèce de régression féconde new-wave? Si tu y comprends quelque chose, Notproud, please let me know !
Quand les mots sont utilisés à tort et à travers, le discours ne peut pas ne pas être confus!
Ce qui se conçoit bien, s'énonce bien ! (clin d’œil à mon ami Atuelpa).
plus con que ca tu meurs.
Une mule sans cerveau, ornee d´oeilleres.
Nous les autonomistes ou berberistes on revendique et on assume .
On revendique la reconnaissance et la reintegration de l'histoire , la vraie historie , ce pays n'etait pas ,n'est pas et ne sera pas arabe.
On assume notre revendication qu'est l'autonomie sans pretendre exclure les autres algeriens freres car cet algerien appartient a l'algeriennete pas a l'arabite que tu veut exhausser a tes chefs pour bien remplir ton ventre. Ah ya lkhobziste . Tu ne trompes personne
Apparemment Monsieur ZEROUAL ne souhaite pas revenir au pouvoir.
Le programme de Monsieur BENBITOUR me semble le plus crédible, pour remettre l’Algérie sur les bons rails.
Je souhaite donc une bonne chance à Monsieur BENBITOUR.
ECLAIRAGE SUR LA LUTTE CONTRE LA CORRUPTION ET LA BONNE GOUVERNANCE DU PAYS.
25 milliards de dollars en liquide (dépôts bancaires) peuvent être récupérés en 6 mois, de l’extérieur et 27 autres milliards de dollars, cachées et investis à l’étranger, en actions dans l’immobilier, les services et en bourses, en 3 ans .
Ces 25 milliards de dollars permettront de :
a/- de désinfecter, de nettoyer et de soigner l’université de l’incompétence crasse et du piston con, qui la gangrènent, d’une part et d’améliorer les conditions de travail et de vie d’autre part. Il en est de même pour l’école fondamentale.
b/- financer les projets de haute technologie et de grandes valeurs ajoutées des entreprises d’électronique, d’informatique …, la recherche et le développement,
c/- relancer une bonne partie de l’industrie.
600 milliards de dinars de fraudes fiscales peuvent être récupérées chaque année, à l’intérieur du pays, pour le trésor public, au niveau du secteur de l’informel (toutes activités confondues), d’une part et surtout des bénéfices noirs des entreprises étrangères, qui saignent l’économie du pays, chaque année.
Une banque du micro-crédit avec un capital de 150 milliards de dinars peut être créée immédiatement. Ceci permettra de créer au moins 1000 000 d’entreprises unipersonnelles, avec un octroi de 1000 000 de crédit de 100 000 dinars chacun, remboursables en 7 ans. Le sud qui a été ignoré depuis un moment, doit être pris en compte en priorité et en extrême urgence.
15 milliards de dollars peuvent être économisés chaque année au niveau des importations-gabegie de complaisance, de produits agricoles, des médicaments génériques…., pouvant être très facilement produits localement. Ces pratiques ont été créées de toute pièce, par certains généraux mafieux, connus de tous, qui les ont institutionnalisées à grande échelle.
On voit bien que la majorité des intervenants sont berberes est sont presque tous autonomistes. La question est de savoir pourquoi le matin pernet à cet énergumène de nous provoquer.
Tu fais rire mon zami… tu ecris en characteres latins mais tu penses en Khobziste – c'est un language a part que plus personne sur terre ne tolere, meme pas les chinois, et encore moins les Arabes – Saufs dans les Kibuts…
Cette publication/journal est PRIVE', publie' sur les ondes AMERICAINES, car crois-le bien que l'Internet est Americain !
Puis, il y a le sujet aborde' qui est politique… L'autonomie politique est un sujet bolitique… pas la soupe populaire. Si tu penses que les autonomistes Kabyles, n'ont pas droit de cite' ou d'opinion politique en Algerie, alors VOUS ETES AUSSI AUTONOMISTE QUE NOUS…La cause autonomiste, c'est ca et rien que ca ! Nous cherchons PACIFIQUEMENT a faire reconnaitre a VOTRE EXCEPTIONELLEMENT BRILLANTE, DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE REPUBLIQUE, de reconnaitre ce fait que vous nous avouez…
Nous cherchons a vous aider a vous debarasser des energumens que nous sommes.
@ celui qui m'a noté.
Merci de m'avoir donné raison.
Faites-vous partie, par hasard, des 40 voleurs du vrai Ali Baba de l'Algérie ?