Assemblée nationale française (Yennayer 2962) : la Kabylie à l’honneur

Pour la première fois de son Histoire, la Kabylie sera à l’honneur à l’Assemblée nationale française le 12 janvier 2012 correspondant au jour de l’an amazigh (berbère).

A cette occasion, au nom du Collectif des Kabyles de France, à l’origine de cette initiative, une rencontre-débat autour du thème « la Kabylie à travers l’histoire » sera organisée en présence de spécialistes et personnalités de divers horizons.

La rencontre qui se déroulera de 16h à 18h aura lieu dans la salle «6403» du palais de l’Assemblée nationale, au 126, rue de l’Université, 75007 Paris, Métro ligne 12 Assemblée Nationale, ou Invalides, lignes 8 et 13, (pièce d’identité obligatoire à l’entrée) Merci de confirmer votre présence avant le 05/01/2012 au 06.27.68.82.69 ou à l’adresse suivante: [email protected]

Yasmina Oubouzar, coordinatrice du Collectif : Taddart n Verqis, At Wizgan, Tizi-Wezzu, village de Berkis, commune de Bouzeguène, Tizi-Ouzou

L’origine de Yennayer

En Kabylie et dans toutes les régions berbérophones d’Afrique du Nord, le nouvel an amazigh, Yennayer, se fête le 12 janvier. Il correspond au premier jour de l’an du calendrier agraire utilisé depuis l’antiquité par les plus anciens Berbères à travers toute la Numidie, l’actuelle Afrique du Nord. Probablement suite à une erreur des associations culturelles à l’origine de la réappropriation de cette antique fête traditionnelle, néanmoins menacée de disparition, Yennayer, premier jour de janvier du calendrier julien est aujourd’hui décalé de 13 jours.

En effet, c’est l’Académie Berbère, dirigée par Muhend Aârav Bessaoud, qui a décidé de fixer l’an zéro du Calendrier berbère aux premières manifestations connues de la civilisation des anciens Berbères (Lebous, Libyens, Numides). L’an zéro est rapporté au temps de l’Égypte ancienne, lorsque le roi d’origine numide Chechonq Ier (Cacnaq = Chachnak en kabyle), fondateur de la 22e dynastie égyptienne prit le trône d’Égypte et en devint le pharaon.

NB : ce pharaon, numide à l’origine, avait réunifié l’Égypte en l’an 950 avant J.-C, avant d’envahir la Palestine où il s’empara de l’or et des trésors du temple de Salomon à Jérusalem (un grand évènement cité dans la Bible).

14 commentaires

  1. Certains vont aller vite en besogne, en criant à l'ingérence, mais on aurait aimé qu'un geste pareil se passe dans une assemblée algérienne, avec les mêmes droits à tous les peuples de ce pays, travesti et trahi !! En tous cas, merci à tous ceux qui se bougent pour permettre cet honneur de cette assemblée française , alors que le pouvoir algérien n'a que mépris et répression à la Kabylie ! A bas la répression à Laghouat ou ailleurs !!

  2. Kabyles frères de sang, vous vous êtes emparés de l'amazighité sans partage. Pourtant, de l'Histoire de cette grande que fut cette nation, vous n'apparaissez nulle part. C'est bien l'Aurès des Chaouias que vous faites exprès d'ignorer qui recèle de vestiges berbères. Du mausolée d'Imedghassen du 4e siècle avant JC aux nécropoles qui l'entourent en passant par le tombeau de Massinissa, le refuge de la Kahina et autres traces du peuple amazigh. Frères Kabyles vous n'avez pas le monopole de notre histoire, vous avez décidé comme à l'accoutumée de nous ignorer de nous effacer de la mémoire. Mais dommage pour vous, l'histoire et les vestiges sont là pour vous prouver encore une fois que votre sectarisme vous distingue de nous. Nous faisons la démonstration de notre existence chez nous dans l'Aures de nos ancêtres et non chez les autres. Bon Yennayer.

  3. Vos méthodes sont connues et reconnues ! Si vraiment elles étaient utiles, elles auraient préservé ce pays de plus de 200 000 morts ! Allez crever en enfer, médiocres fonctionnaires !

  4. Depuis le temps que je voulais intervenir sur le sujet des Kabyles, mais que veut dire ce mot ? Et bien écoutez bien !
    En français « Kabylie » dérive de « Kabyle », dont l'étymologie la plus couramment admise est celle de la déformation de l'arabe qab?'il, pluriel de qabila (???????), signifiant « tribu» en arabe.
    Au sens premier, les Kabyles seraient donc simplement les « gens des tribus ». Dans l'histoire précoloniale de l'Afrique du Nord la tribu la forme d'organisation sociale qui s'est maintenue contre ou malgré toutes les tentatives de soumission des États (makhzen) émergents.
    Les officiers français, successeurs du makhzen turc, se sont d'abord servis du terme pour distinguer moins une ethnie ou une région précises qu'un type d'adversaire particulièrement opiniâtre : le montagnard.
    Le mot fut aussi employé pour désigner de façon plus spécifique les seuls montagnards berbérophones ou encore, en un sens plus général, tous les Berbères sédentaires, voire tous les sédentaires d'Afrique du Nord. « Extrait de Wikipedia ».

    Donc Voila le mot Kabyle ne veut strictement rien dire sauf en Arabe "Tribu"
    Je suis Chaoui entre parenthèses et je prône pour la réunification de tous les berbères d’Afrique du nord.

  5. Moi j'aurais souhaité que ce soit l' APN algérienne qui fête cet anniversaire amazigh et non l'Assemblée française.

  6. @ Hawa Nacim;
    Nous faisons la démonstration de notre existence chez nous dans l'Aurès ? Je ne me rappelle pas d'une date dans laquelle vous avez fait cette démonstration, quel démonstration ? Vous vous êtes soulevés quand pour la cause ? Par contre j'en déduis dans votre commentaire que c'est de l'antikabylisme tout court, vous savez dénigrer, attaquer… tout ce qui "kabyle" mais jamais contre système pourri.

  7. Non, non, @Hawa Nassim, vous avez tout faut! Les Kabyles, que vous considérez à juste titre comme des frères de sang, ne se sont pas accaparés de l'Amazighité mais par un malheureux concourt de circonstance (Voir l'histoire) les Chaouis et tous les Algériens qui se considèrent imazighen ne se revendiquent Imazighen que dans un cercle privé. Il faut prendre exemple du militantisme kabyle et s'imposer là où vous êtes à titre individuel ou regroupés en association. Et sachez qu'il y a des arabophones convaincus qui sympathisent avec cette amazighité quand ils ne s'en revendiquent pas avec plus de fougue que bien de berbèrophones.
    La force est dans les unions. Venez! Ansuf ! Bienvenue!

    De l'ile de Siwa en Egypte jusqu'aux îles Canaries et un fin fond des pays subsahariens, c'est le pays des Imazighen.

    Il n'attend que les bonnes volontés des femmes et des hommes qui se reconnaissent dans la sauvegarde des cultures de l'humanité.

    Ar-tufat.

  8. @ Notproud. Entièrement d'accord avec toi frère Chaoui mais si je peux me permettre une réflexion faites bouger un peu votre berbérité. Vive Thamazgha.

  9. @ Hawa Nassim. Non les Kabyles vous ont tendu la main à plusieurs reprises et le silence est assourdissant (Dans la chanson de idir "ohe a gma inou karnak a chaoui uliw ghar ghourek igmal "
    Il n'y a pas eu de réponse ……la main est toujours tendue et notre pays n'attend que nous.

  10. Il faut officialiser tamazight si l'Algérie veut avancer et se construire dans la paix. Ce sera une énorme avancée démocratique.

  11. J'aimerais bien que Yennayer soit partagé par toute l'Afrique du Nord. Du Maroc jusqu'au sud de l'Egypte. Je n'aime pas entendre que les Kabyles ont le monopole de la question amazighe. L'islam nous a arabisés mais nous sommes des Amazighs.

  12. @ Hawa Nassim,
    Tu as un problème d'optique. Il suffit consulter; une paire de lunettes et le tour est joué.
    Sérieusement; tu parles de l'amazighité (que source de souffrances) comme s'il s'agissait de puits de pétrole. Drôle de façon de parler de son identité, la nôtre à tous, enfin celle de ceux qui s'en reconnaissent et la défendent.
    Ta façon d'en parler dénote de deux choses l'une : soit tu ignores tout de tamazight, qui n'est, pour ton information, que sources de souffrances (mais a-t on le choix quand on défende sa propre existence ?); soit tu es un provocateur ou, pire, un sème … du système.
    Encore une fois, dans tamazight, y a pas à boire et à manger. Kra ur yelli. Tamazight d idamen akw d imettawen. Tamazight, contrairement aux puits de pétrole, ne remplit ni les poches ni encore moins les comptes en banque. On ne s'empare pas de tamazight, on en est prisonnier et fier de son l'être (ou on ne l'est pas). Avec tamazight on ne récolte que des séjours en prison, de l'ostracisme, des mises à payes, des licenciements, des vexations de la hiérarchie et parfois l'exil. Voila un peu de culture; ça te tuera pas. Tous ça tandis que certains frère de sang font carrière dans la culture génocidaire.
    Quant à l'héritage des ancêtres, il appartient à ceux qui le défendent et non à ceux qui s'en vantent comme d'un mérite tombé du ciel. On ne parade pas avec les ancêtres, avec la dépouille des ancêtres, avec les noms de Kahina, Koceil, etc. On les défend et on se tait.
    Et puis, frères de sang, qu'est-ce qui t'empêche de retrousser tes manches, de souffrir un peu pour tamazight ? Si tu veux mon conseil; continues à vénérer tes maitres orientaux, leur langue et leur religion de barbares; ça rapporte beaucoup à moindre frais.

  13. @hawa nassim,
    Ali Ath Laarat vous a répondu et je n'ai pas grand chose à rajouter si ce n'est que Dehia, Massinissa, Jugurtha et tous nos ancètres doivent avoir honte de vous et surement qu'ils sont fières de nous.

  14. J'ai toujours été contre les extrémismes et donc je rejette en bloc les dégâts qu'a commis l'arabisation forcée en Algérie c'était une grande erreur de la part des guignols du gouvernement; quand je lis mon Histoire qu'est ce que je constate: que mes ancêtres sont les Berbères (premier habitants du Maghreb) que lors de l'invasion arabe ils ont été islamisés et pour certains arabisés mais des poches de résistance notamment repliées dans les montagnes n'ont jamais été arabisées. Il faut savoir que dans l'histoire des civilisations la culture est ce qui résiste toujours a une conversion qu'elle quelle soit.Prenez l'exemple de la circoncision ce n'est pas un acte religieux mais un acte culturel berbère qui a résisté à l'islamisation et qui s'est transmit et beaucoup l'ignore. Moi je suis Maghrébine non berbérophone et je reconnais mon origine berbère et j'aime mon histoire. Tous les pays du Maghreb devraient enseigner dès l'école primaire l'arabe et le tamazight et l'Histoire du Maghreb pour que tous les enfants du peuple se comprennent et acceptent les différences comme une vraie richesse ; la diversité et les différentes identités d'un pays sont le vrai patrimoine et c'est dans ce sens qu'il faut aller et non pas dans celui de la haine.
    Ces dirigeants ont fait beaucoup de mal à touts les Algériens combattez leur discours empoisonnés et leurs actes mais arrêtez de vous haïr car ton frère n'est pas ton ennemi mais le pourri à la tête de l'Etat qui t'humilie et vit de l'argent du peuple oui.

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