Le concept d’autonomie régionale n’est inventé ni par les Algériens, ni par les Kabyles, ni par Ferhat Mehenni. Il est pratiqué ou envisagé dans beaucoup de pays à travers le monde mais, parce que chez nous c’est un Kabyle opposant de surcroît qui l’a proposé, d’instinct toutes les raisons sont bonnes pour le diaboliser.
Dans un système conçu de façon fermée par des parachutés qui ne croient pas à l’évolution ni au changement, toute personne qui envisage de penser les choses autrement est sujette à la diabolisation. D’où notre faillite à tous les niveaux, et toujours de la même façon.
La mise en avant de la revendication de l’autonomie, à partir de 2001, a ouvert le débat sur la nécessité du parachèvement de l’indépendance algérienne à travers l’abolition de l’Etat jacobin et la réflexion autour de la recomposition des structures de l’état afin d’instaurer un système de gouvernance en concordance avec la pluralité algérienne. Chose qui a avancé formidablement au niveau de la société civile et de la classe politique malgré l’entêtement du pouvoir dans sa logique de gestion centralisée de la rente.
Cette alternative politique constitue, de mon point de vue, un tournant décisif dans la vie politique nationale. Elle vise à en finir avec l’économie de la rentre à travers la valorisation de la richesse et de la ressource humaine locale capables de diversifier notre économie. Les potentialités et les opportunités existent au niveau local, il leur manque juste un cadre juridique qui va leur permettre de créer une valeur ajoutée dans l’économie locale qui est la source du développement de l’économie nationale.
Une partie de la population de Kabylie a adopté ce concept après un travail de vulgarisation de longue haleine et surtout après avoir été rassurée que cette option ne voulait pas dire séparation et sécession.
Si le MAK a réussi, un certain moment, à se trouver une place dans la scène politique en Kabylie, c’est parce qu’il a fait comprendre aux Kabyles que son combat était celui de l’autonomie dans un cadre algérien et rien d’autre.
Endosser d’autres missions, aujourd’hui, à ce mouvement est une manière de duper les Kabyles et surtout une volonté de cultiver le statu quo et d’empêcher l’aboutissement de ce projet politique vital pour la consécration de la pluralité algérienne à travers la prise en charge constitutionnelle des particularités régionales afin de mettre un terme au régionalisme négatif qui gangrène les structures de l’état central.
Lors des consultations pour son lancement, les initiateurs de cette idée ont doté leur démarche d’une mission principale, celle de faire aboutir le projet de l’autonomie de la Kabylie dans le cadre de l’intégrité territoriale algérienne et dans la perspective d’une Algérie fédérale comme le signalait si bien la première pétition lancée en 2001 en faveur de cette option.
Si des indépendantistes existent aujourd’hui en Kabylie, pourquoi n’assument-ils pas cette option dans le cadre d’un mouvement indépendantiste ? Pourquoi squattent-ils l’espace naturel de l’idée autonomiste avec un passif politique des plus intéressants ?
Ceci dit, toute la responsabilité de cette radicalisation des revendications du MAK, à travers essentiellement le comportement de sa composante humaine la plus jeune, incombe au pouvoir mafieux qui a brillé par la sourde d’oreille devant les aspirations légitimes de changement du système de gouvernance. Plus grave encore, la machine répressive du système a tout fait pour pousser à l’irréparable à travers l’interdiction des actions pacifiques du MAK et la multiplication des arrestations arbitraires de ses militants.
En ce qui me concerne. J’ai l’intime conviction qu’il n’y a aucune volonté d’aller vers la violence au niveau de toute la classe politique kabyle en général et des responsables du MAK-GPK en particulier. Cette région est foncièrement démocratique et pacifique, les responsables de ce mouvement sont issus d’une génération de militants qui a porté et qui porte toujours les germes de la culture démocratique, de l’universalité et du pacifisme.
Il me semble qu’il y a juste une erreur d‘appréciation de certaines approches politiques internationales qui échappent à l’élite de ce mouvement trop influencée par son parcours culturaliste. Le passage à l’autodétermination est dicté par une volonté d’internationaliser cette question et de l’inscrire dans le sillage du nouvel ordre mondial qui est en train d’être façonné. Je conteste cette vision des choses parce que ce nouveau «désordre» mondial a démontré ses véritables intentions au nord du Mali et au Kurdistan. Cette nouvelle conception du monde n’aspire à aucun changement dans les pays du sud, bien au contraire on assiste à un ravalement politique qui n’est en réalité qu’une manière très rusée utilisée par l’occident afin de renouveler sous d’autres formes les dictatures du sud au détriment des peuples. Les Touaregs du nord du Mali, les Kurdes en Syrie et les Amazighs de Libye en savent beaucoup de choses sur ce sujet. Penser que la Kabylie peut compter sur ce genre de changement pour émerger dans le cadre de l’exécution du «cas Algérie» est une véritable illusion.
L’événement qui a inspiré cette modeste contribution est bien évidement la récente polémique autour d’un «drapeau Kabyle» autoproclamé par le GPK et ce n’est surtout pas le volet technique de cette opération qui me fait réagir mais c’est cette manière de s’investir dans une symbolique qui chauffe à blanc les foules dans une position marquée par le provisoire et une situation qui appelle à la prudence, vu les dangereuses mutations géostratégiques qui caractérisent l’environnement politique de la région nord-africaine en ce moment.
Il faut avoir une vision globale des tenants et des aboutissants de ces mutations politiques parce que la Kabylie est indissociable de ce qui se passe autour d’elle.
Accompagner cette démarche du nouveau «désordre» mondial qui vise à la destruction des valeurs historiques de l’humanité en général et des peuples autochtones en particulier afin de recomposer la géographie mondiale en faveur des intérêts des multinationales est suicidaire pour l’Afrique du nord, l’Algérie et la Kabylie.
La volonté de reconfigurer les frontières en Afrique du nord et au Sahel en ce moment ne profite pas aux peuples qui composent cette zone névralgique mais elle se projette dans l’intérêt de ceux qui ont tué dans l’œuf l’état de l’Azawad et ceux qui ont mis la vallée du M’zab à feu et à sang. Cette recomposition s’inscrit dans la perspective de créer une zone de non souveraineté qui va faire des Amazighs du sud des esclaves.
L’urgence est de riposter à ce projet diabolique dont les différentes dictatures de la région se sont rendues coupables à travers leur complicité flagrante avec les appétits mesquins des multinationales.
L’enjeu est bien au-delà du gaz de schiste. La mobilisation légitime contre l’exploitation de ce gaz non conventionnel est une manière de réfuter cette volonté de créer cette zone franche qui va faire disparaître toute identification historique de l’Afrique du nord et qui va galvauder tout aspect authentique, civilisationnel et linguistique de cette région. La destruction des mausolées au nord du Mali et dans la vallée du M’zab est une preuve tangible de la justesse de cette lecture.
Inscrire sa démarche politique dans le soutien actif de la formidable contestation qui s’organise actuellement dans le sud algérien est la meilleure manière de défendre la Kabylie en amont.
Moussa Nait Amara
Je vous cite : "Inscrire sa démarche politique dans le soutien actif de la formidable contestation qui s’organise actuellement dans le sud algérien est la meilleure manière de défendre la Kabylie en amont" Bref, le feu est dans la maison et vous voulez qu'on regarde ailleurs. Pour quelqu'un qui fustige le statu quo du MAK, il est temps de regarder celui qui vous couvre, vous couve et qui finira par vous étouffer. L'enjeu aujourd'hui, @ Moussa, c'est de réfléchir à comment s'organiser pour nettoyer les forêts et maquis kabyles des néo banouhilals qui les écument sous le regard amusé des services algériens comme français d'ailleurs…et puis franchement, lorsque l'on est pas en mesure d'entreprendre une initiative, arrêtons de saborder celle des autres "une spécialité bien kabyle"…
Dans ce pays,cher Moussa,les kabyles ont montré qu'ils ont été les seuls conscients de leur passé et présent désastreux et de leur avenir morbide avec cette idéologie ambiante . Déjà que les autonomies occidentales tendent à s'atomiser ,que dire des autonomies arabes dont le seul objectif est d'entraver la liberté, toutes les libertés. Aussi,c'est parce que les autonomies islamiques ont de tous temps détérioré leurs peuplades,que les les kabyles s'en détachent pour concevoir un avenir débarrassé des verrous sclérosants .
Merci Mr Moussa Nait Amara pour cet éclairage, juste et clair. Je partage totalement
y a t'il d'autres solutions que les Kabyles n'ont pas essayé avec ce système frano-arabe d'Alger sinon tu peux toujours dessertir sur Ferhat, moi même je ne suis pas tout a fait d'accord de faire de la politique à partir d'une ancienne capitale d'un ex nouveau colon avec ses 45 000 agents du SDAT et de la DGSE et les 200 000 agents de l'après indépendance qui sont restés fidèles à leur maitre de toujours, qui nous mènent une vie dure de l'autre coté de la rive.
Ferhat a eu sa licence en politique dans les années 70, alors quid d'une solution de remplacement au lieu de critiquer et quelque c'est grâce à lui que t'arrive à écrire tes articles sur la débauche de Kabylie.
pour ce qui des autres régions ils n'ont qu'a bouger, la Kabylie ne sera que solidaire, même pendant 50 ans on a pas vu l'odeur d'un soutien d'une autre région d'Algérie.
RMII
Bravo Moussa ! Vous n’êtes pas le seul dans cette position : la majorité des élites kabyles avec les quelles j’ai eu à en parler ne sont pas enthousiasmées par le GPK. Mais il ne faut pas non plus confondre le MAK du GPK et l’idée d’autonomie. Je dis l’idée d’autonomie.
Ce qui est dramatique c'est la personification de l'idée d'autonomie par Ferhat et les plus radicaux d'entre les kabyles. Même si le processus de radicalisation s'explique en grande partie , je dis en grande partie, parce qu’il ne faut pas oublier la dérive de notre société ; comme vous l’aviez vous-même souligné , par la surdicécité du pouvoir.
Ce qui est vrai, c’est qu’à l’origine du mouvement autonomiste Ferhat n’y était pas. Mais vous qui évoquez les indépendantistes saviez bien que l’idée d’autonomie ne remonte pas à 2001, même si le MAK est né effectivement dans ses eaux là. L’idée d’autonomie a toujours accompagné la revendication berbériste. J’étais personnellement des partisans de cette démarche autonomiste(s), mais pas celle du GPK. Parce que je suis persuadé que si nous ne convertissons pas les autres algériens à l’idée d’autonomies nous , kabyles, ne serions jamais les premiers à l’obtenir.
Quand Ferhat a quitté le RCD et presque inéluctablement le MCB, il était loin de cette démarche autonomiste. En quittant l’Algérie il n’est pas sorti de son nationalisme. La preuve : au moment où l’idée d’autonomie de la Kabylie non pas germait mais commençait à se former et à se constituer en mouvement , Ferhat, au lieu de créer un MCK ( mouvement culturel kabyle), pour faire pendant aux deux MCB (tendance FFS et tendance RCD Ferhat ,toujours dans son élan nationaliste , a été créer un autre MCB (rassemblement national).
Il y a deux tendances chez les autonomistes, ceux qui dès le départ avant même les MCB était pour un MCK. J’en faisais partie, pour des raisons méthodologiques longues à expliquer ici, dont la question de l’hégémonisme kabyle qui nous a toujours été reproché par les berbéristes, chaouis et mozabites entre autres.
Mais il y a l’autre tendance : celle qui vient de la radicalisation des anciens berbéristes. Les désesperados du RCD du FFS et des MCB. Et qui ont préhenté le Mouvement autonomiste l’ont sorti de son élan réflexif, ou si vous préférez de son stade théorique , l’ont politisé et popularisé, ce qui lui a valu d'une part les sarcasmes des élites du RCD et du FFS, dont Benyounès qui l’avait traité à sa naissance de tube de l’été , et d'autre part les réticences des élites intellectuelles kabyles.
Mais il ne faut non plus balayer d’un revers de la main le MAK. Car le vrai problème du MAK, ce n’est pas l’idée d’autonomie : c’est Ferhat. Et comme il a été évoqué dans l’article, la position du pouvoir, pousse pas mal de gens pourtant farouches adversaire de Ferhat, sinon à rejoindre ce mouvement, à soutenir son idée.
On ne peut pas donc rejeter l’idée , je dis bien l’idée, d’autonomie, débarrassée de ses démons exclusifs, et de ses tentations radicales, pour ne pas dire les mots qui fâchent, en l’affublant , de tares qui ne lui sont pas forcément propres, même si Ferhat et son GPK, exagérément cavalier, sont en train de la fourvoyer .
je partage entièrement cette vision des choses ceci d autant plus que nous ne devons compter que sur nous mêmes pour nous libèrer de la dépendance d'autrui .Les amis de nos ennemis sont nos ennemis .On peut à la rigueur espérer l aide de la part des usa ou même d israel mais surtout pas la france afrique qui joue la cartede l' arabisme pour se redeployer dans ses ex colonies.
Chaque citoyen a le droit d'apporter son avis et sa piérre pour construire sa société, à la seule condition que son apport soit le fruit d'un "consensus" de la majorité des concernés !!! et non l'avis d'une minorité usurpant le voix de cette majorité !!!
Moi je le dit a tous les Kabyles:" Quant on a rien à proposer, ( Sauf de nous demander de regarder ailleurs ), mieux vaux laisser les gens qui travaillent tranquille."
Et pour ceux qui sont sortis de l’hibernation à cause du "Drapeau Kabyle " il sera un symbole aussi grand que le drapeau Amazigh ( lui aussi crée par un grand Kabyle ).
Le jour où vous aurez le cran de signer votre intervention sous votre propre nom, peut être on vous accordera quelque crédit. En attendant Monsieur Ferhat Mhenni en visionnaire trace son sillon pour le peuple Kabyle. Certainement des opportunistes il y'en aura toujours comme un certain 19 mars!
Vide, et du pur N'IMPORTE QUOI !
L'Algerie n'est rien d'autre qu'un APPAREIL politique mis en place sans l'avis encore moins la participation volontaire des popualations qui en ont fait l'objet.
Un tel appareil aurait donner un "pays", mais ce ne le fut pas. La transformation d'appareil en pays, se produit de 2 facons: Organique et naturelle, ou artificielle avec les manoeuvres de pays deja etablis.
L'Algerie est un appareil entamme' de maniere organique et, conclut puis deterne' par des etrangers pour finir artificiel – dans lequel, les populations concerne'es ne se sont jamais reconnues. Particulierement les Kabyles, qui en sont naturellement allergiques.
Importe peu, l'adresse ou gaucherie, dans la maniere dont les acteurs implique's dans la separation de l'appareil arabo-islamiste artificiel, ce n'est qu'un detail. Ce n'est pas l'instrument utilise' qui dicte la nature l'objet faconne' mais la matiere premiere utilise'e.
L'essence du momentum et de la mobilisation Kabyles, est l'exercise DE NOS DROITS POLITIQUES INALIABLES. Sujet qui n'a rien a voir avec la facon dont le regisme artificiel "Algerien" pille et sert les richesses des Touaregs a ceux qui savent quoi en faire(rente). Meme sur ce chapitre, vous ne semblez distinguer la difference entre gestion et dilapidation.
La question principale est dans l'exercise des droits Humains et proclame's partout "UNIVERSELS". A moins que vous nous niez cet etat d'Humains, LES POPULATIONS KABYLES, C.A.D. LE PEUPLE KABYLE A DROIT AUX SIENS (DROITS). Si vous n'avez pas encore compris cela, il est temps de vous trouver Tamrart(corde), sinon il ne s'agit que d'une simple question: "Comment s'exercessent les droits politiques?"
Deux elements de reponse emergent:
1. Qu'est-ce que c'est "un droit politique" ?
2. Comment s'exerce-t-il ?
Sans me perdre, les reponses a ces 2 questions elementaires, vous les trouverez dans tout ce que vous chante le monde Arabe depuis plus d'un demi-siecle sur les droits des Palestiniens.
L'elementaire dans tout ca est LE DROIT DES PEUPLES DE CHOISIR/DETERMINER ET DE SE PRONONCER LIBREMENT SUR SON MODE DE GOUVERNANCE, c.a.d. L'AUTO-DETERMINATION. autonomie, federalisme, etc. tout ca, c'est du detail,, c.a.d. masturbation mentale, et ca aussi, vu que c'est Humain, c'est un droit universel et chacun a le droit de choisir sa facon.
Je conclus avec ceci:
Ce que le MAK, le GPK et CNK font et comment ils le font sont JUSTES, le seul probleme est la VITESSE.
Tamazight a besoin de tous ses enfants pour avancer et exister , tous sont nécessaires personne n ''est indispensable
Desaprouvez, desaprouvez Mr Moussa Naït Amara, le train est en marche. Vous pouvez claironnez toutes les louanges algerianistes, la dynamique est enclenchée dans divers domaines, les verrous et les tabous sont biens tombés. Sinon, que reste-t-il de dignité lorsqu'un peuple (Kabyle) est ignoré dans toute sa dimension qu'elle soit linguistique, historique et identitaire si ce n'est que de s'affranchir de la main d'un tyran qui est a juste titre au service des dessin et desseins napoleonien pour ce fameux empire arabe.
L'idéal republicain pour les imazighens de voir que chaque contrée ou region s'indispose de ce statut quo et postuler a l'avenir comme l'azawad, les touaregs, les mozabites, les kabyles, les chaouis, les nefousis, les rifains…A s'affranchir du joug post colonial pour se redeployer et se redefinir en peuples majeurs et responsables.
Vous n'arrivez toujours pas à avaler la pilule "autodétermination" Monsieur n'Ait Amara ? L’idée d'autonomie été un échec dès le départ vous savez pourquoi ? Parce qu'avec un tel pouvoir (terroriste) qui d'une part, n'accepte pas l'indépendance de l'azawad et qui est allé jusqu'a osé injecter ses effectifs, après une longue mission dans les maquis "Algérien" et qui sont rentrés au bercail grâce à la ruse "amnistie" pour salir un combat noble azawadien qui cherchent eux aussi à se libérer du joug colonial et d'autre part il impose aveuglement l'autodétermination des 300 000 sahraouis, je crois que vous n’avez rien compris et vous ne comprendriez rien du tout en ce qui se prépare en terre kabyle. L’autonomie pour la Kabylie sera un synonyme d’échec parce qu’il y aura toujours une ingérence du pouvoir Algérien qui fermera toutes portes aux développements et aux progrès, il imposera ses règles et lois et personnes ne pourra intercéder pour nous, y compris vous, parce que l’autonomie n’est pas un problème inscrit textuellement dans la charte des nations unies, bien au contraire, l’autonomie est considérée comme un problème interne et c’est au pouvoir « Algérien » de répondre à ce problème, or, nous savons qu’une intervention de ce dernier dans ce sens est une chimère. Mais l’autodétermination est un problème qui imposera lui-même l’arbitrage international et il imposera un referendum qui vous permettra de choisir votre « autonomie » si vous le souhaitez, mais aller dans le sens du dénigrement qui ne dit pas son nom est un non-sens. Etant un « intellectuel » cela vous impose un peu de décence et de sagesse. Si vous aimez « Alger » ou « Algérie » cela est votre problème, mais aller jusqu’à descendre et exposer à la vindicte les « indépendantistes » parce qu’ils ont compris que c’est la seule solution et c’est une suite logique et un retour aux sources (la Kabylie été toujours indépendante, ce n’est l’invention de personne, ni vous, ni moi, ni quelqu’un d’autre, il suffit juste de lire un peu d’histoire de temps à autre)
J’eusse aimé donner mon avis, le développer et l’argumenter mais je dois avouer qu’il est déroutant de lire : « …il y a juste une erreur d‘appréciation… .qui échappent à l’élite de ce mouvement… », alors qu’il y a, à peine 2 ans, nous lisions dans ces mêmes colonnes du matindz : « Nous comptons sur le courage et la détermination des authentiques à l’instar de Ferhat, et d’autres pour réussir, dans la paix, cette noble mission » assertion qui suppose que rien n’échappe à ladite élite, surtout quand cela est précédé d’un solennel « Actionner des dignitaires du régime et mobiliser les satellites du pouvoir pour une campagne nationale et internationale contre le GPK et son président, cela nous éclaire sur les intentions criminelles des racistes d’Alger ». Avouez que tel volte-face en moins de 2 ans a de quoi désarçonner les plus tenaces!
Faut-il comprendre que Mr Moussa Naït Amara n’est plus conseiller auprès du Président du MAK ?
Wa yavava aythew3ar l’poulitic ! Khalida Toumi et Amara Benyounes nous en diraient tant sur l’art et la manière de se laisser happer par l’appel « d’onques » sirènes, souvent invisibles à l’œil du commun des mortels, comme moua !
Quand vous aurez bien accordés vos violons, là haut, faites nous signe pour qu’on en discute sérieusement, les gars!
Au-delà des cas Mak et GPK, force est de constater que « Akvaïli adivane, athinagh wakvaïli ! C’est ainsi depuis la nuit des temps…..
Oh Madame, ya Madame, heureusement que vos services ne fonctionnent pas en mode girouette au dessus de mon verre : remitti siouplait !
Cher M. NAIT AMARA, après avoir lu votre article, je découvre que vous êtes un parfait résumé de 70 ans d'histoire de la kabylie teintée d'échecs incontestables que le présent prouve tous les jours. Votre analyse est basée sur 2 piliers sur laquelle votre réflexion est fondée : votre nationalisme algéraniste forcené, fruit d'influences de la colonisation mêlée d'arabo islamisme sur lequel ce pays a été artificiellement fabriqué. D'un coté le jacobinisme bien français et de l'autre le cordon ombilical que je nommerai plutôt la chaine et le boulet du nationalisme algérien qui nourrit encore le pouvoir en place. Croire ne serait ce qu'une seconde qu'une autonomie dans le respect des droits et libertés des différentes parties sous l'égide d'un pouvoir dictatorial qui a maintes fois prouvé son pouvoir de nuisance est une gageure. Attendez vous la fin du génocide culturel ? Si ce n'est pas déjà trop tard puisque le processus est enclenché depuis des décennies. Je vous remercierai de mettre de côté le vieux reflexe culturel de vouloir à tout prix personnifier afin de mieux condamner et justifier des critiques sans fondements. Il est temps de changer de politique, de sortir de l'utopie et penser à l'indépendance non comme un simple projet mais comme le seul moyen de survie. Einstein a dit "la folie c'est de faire toujours la même chose et de s'attendre à un résultat différent".
Cet article a un non sens de la realite',pour lui mieux de s'adosser et de s'associer avec des crapules,des assassins notoires qui innondent la Kabylie du bout en bout que d'avoir la serenitee',la paix,liberte',le respect avec le reste du monde avoir un pays de gens honnetes comme le demande le peuple Kabyle et a sa tete Mass Ferhat Mehenni qui est plein de valeurs humaine et d'intelligence encore:people focus-has accomtability-Innovation-Excellence-Integrity,this GPK it is a system who care about any berberes ethnics either M'zaab,Targui,Chaoui,Zenats,chenoui but we need our space too with all my respect to our brothers,do not forget we will always be in your side,United We Stand.L'autodetermination est inevitable et une realite',a ne pas rever debout a mass moussa el-hadj=hadj moussa.
Voila un problème qui échappe à nos politicards. La kabylie est piegée avec ces terroristes devant nos portes.
Toute initiative politique devrait integrer une solution pour faire sauter ces chaines aux pieds des kabyles que le pouvoir a installées dans mos maquis a quelques kilometres de nos villages pour nous tenir sous controle.semer la zizanie et nous empecher d avancer de voler avec nos ailes sans les islamo -bathistes.
Le pouvoir central doit comprendre que la kabylie ne tolerera plus ,sous aucun prétexte , que ses enfants soient kidnapés et décapités :Nous exigeons le nettoyage de cette saleté sans quoi nos enfnats s en occuperont et la catastrophe retombera sur la tête deceux qui l 'ont préparés.
A Monsieur Moussa Nait Amara,
Je ne suis pas un expert en Sciences Po. mais j'ai tout au moins le devoir de vous rappeler que vous avez certes le "droit" de prendre position CONTRE l'idee de l'autodetermination de la Kabylie, car en son escence, elle vous situe dans le tas des gens qui ne parviennent pas a joindre les deux bouts de leur idées….
Je m'explique;
Si de par le passé, vous avez soutenu le projet d'Autonomie de la Kabylie, je vous rappelle que c'est Toujours MAss Ferhat Mehenni, qui a eté a l'origined'une telle initiative. Donc quoi bon de fustiger aujourd'hui CONTRE la meme personne que vous aviez tant "admire" hier?! ( Pas intelligent de votre part!)
Voyez-vous et des gens qui pensent comme vous, qu'il n'y a pas que Quebec qui aspire a son independence. Je vous rappelle que des Etats naissent et d'autre disparaissent, et ansi est faite l'Histoire de l'Humanité et votre propagande alarmiste, qui fait un rapprochement entre le "nouvel ordre mondial), le "desordre" en vos termes, ne peut avoir de l'effet sur la volonté innée de de la Societé KABYLE de recouvrer son INDEPENDANCE. Oui! Independante fut elle lorsque les soldat francais afait foulé le sol de la Regence d'Alger cette colonie sous le joug de l'Empire Ottoman.
Monsieur, croyez-moi, que la Kabylie puritaine n'a rien a voir avec le paysage arabo-islamiste dont elle souffre depuis le 4 Aout 1962. Ne nos jours, on s'appercoit que ce nouveau colon a fait plus de mal a notre societé tot en se cachant maladroitement derrieres des subterfuges aussi stupides et incensés (Neo-colonialisme, Tiers-Monde, Non-Allignés, et Patati-Patata,……) tout en mettant notre chere Kabylie a dos contre l'evolution et la Civilisation moderniste.
Je vous invite a mediter la dessus:
1- Est-ce vraiment le danger pour la Kabylie est la quete pour son INDEPENDANCE dans un cadre exclusivement PACIFIQUE selon les normes des institutions internationales
2- Ou l'aggression le harqassement continuels, depuis 1962 de l'Espace Kabyle? Il faut surtout comprendre par Espace Kabyle TOUT ce qui a trait a notre existence voire notre SURIVIE , et je crois que vous avez bien des exemples a fleur de peau pour illustrer ce a quoi je veux en venir….pas la peine de souffler feu Matoub Lounes!
Alors, Monsieur Moussa Nait Amara; desirez-vous
1. Continuer a mourir a petit feu, ou
2. Relever le defi du colonialisme et reprendre le flambeau de vos ancetres?
PS: De grace, ne tirez plus sur Ferhat,…… tirez plutot sur vos Maitres pour sortir de votre clan d'eclaves affranchis…..
Respectueusement bien sur!
bravo
Ce complement pour donner plus de precision a mon commentaire plus bas. Il est necessaire de clarifier le sens de quelques termes autour desquels ce brouhaha gravite.
Autonomie: Par autonomie, est compris dans le contexte present, l'AUTO-SUFFISANCE, c.a.d. la generation et la gestion de quoi subsister. c.a.d. une economie et sa gestion – Une gestion cependant PAS INDEPENDANTE – juste l'execution de regles externes (de l'autorite' politique).
Independance: L"independance quand a elle, en plus de l'autonomie, la regle de gestion elle-meme est aussi assume'e.
Federalisme: Ne se Se FEDERENT que des Entite's Independantes et non autonomes. Cela revient a fusionner les autorite's politiques des concerne's en une seule, envers le monde externe. Generalement parlant, il s'agit de disposer d'une arme'e, des frontieres, une monnaie et une representation diplomatique partage'es.
La Kabylie a toujours et continue d'etre Autonome. Elle se suffit socio-economiquement. L'absence de frontiere physiques et legales avec l'Algerie, voisin immediat, ne font que la ruiner de plus d'une maniere. La Kabylie enregistre un retard comme toutes les regions d'Algerie, par manque d'Independance Politique. La seule cause de ce retard, et pas seulement en Kabylie mais partout, est LA GESTION CATASTROPHIQUE – Une catastrophe qui se nourrit de la culture Arabo-Islamique.
Apres plus d'un demi-siecle d'aventure, il s'avere que le passage d'Autonome a Independant, c.a.d. la recuperation de notre Autorite' Politique est une necessite'. L'Autorite' politique constitue'e d'Alger est rejete' par les Kabyles. La est la question que vous soulevez avec votre non Kabylo-Francais "Ait". Mais la question ne concerne pas vous et moi seulement, mais des millions de Kabyles – Et il n'y a qu'une facon de savoir ce que ces Kabyles pensent, c'est leur demander. Votre Algerie parait-il est "Democratique" –
Ou est le probleme a ce qu'ils se prononcent? Ils sont les seuls concerne's !
Je finirais par vous remercier, d'etaler le sujet. Seul vous savez ce qui vous y a motive', mais une chose est sure, ce qu'en pensent les Algeriens est d'une valeur inestimable, pour nous Kabyles. Pas d'autre moyens de savoit le poids et la valeur de cette "fraternite' ", "unicite' ", et bla bla bla…
Certes, c'est dans les moeurs des Algeriens de s'agenouiller et de forcer leurs femelles a faire de meme… mais il est temps qu'il sachent, que la Kabylie bourgeonne de ZHommes…
Laslik izeglik win tevghit yugik
am liyid wi kilan. L. Ait Menguellet
Monsieur Nait Amara,
La pluralité et la diversité sont des concepts étrangers au moule arabo-islamique.
Alors il ne vous reste qu'un choix. Être ou disparaître.
Et voila !"
Il a dit "le MAK du GPK", ya din qessam ! Et il a dit aussi "démarche actuelle"!
Il ne carburent qu'aux réponses automatiques.
Les dévots de tous les rboubas se ressemblent, ya din qessam!
Avec mes pseudos dondaine avec mes pseudos !
Putain, j’aurais su que j’attraperai des mouches bleues, j’aurais pas pisser du vinaigre, ya boureb !
Tout d’abord je n’ai rien contre Ferhat, ni pour, bien au contraire. Je ne cherche donc pas à le chasser d’aucun royaume ni a empêcher qui que ce soit de lui élever une statue, bien que je sois du genre iconoclaste et plutôt porter sur l’adoration du veau, marengo, bien en tendu !
D’ailleurs, pour ajouter de l’eau à votre moulin, laissez moi vous dire que je suis encore moins courageux que ça, je ne signe même pas avec mon vrai pseudo. Je suis tellement lâche que j’ai pris un faux pseudo.
Si j’avais signé mon intervention, j’aurais eu plus de crédit ! Si je cherchais un quelconque crédit j’aurais signé mon intervention. Et pourquoi on prendrait des pseudos si on cherchait un quelconque crédit ? Et pourquoi signer mon intervention plus que je suis plus connu sous mes pseudos.
Wama ba3d !
Je suis un témoin discret qui n’appartient pas au microcosme ni des MCB, ni du RCD ni du FFS, ni du MAK, bien entendu. Je suis de ceux qui n’ont qu’un regard éloigné sur la scène politique kabyle.
Pour résumé en quelques mots la situation.
Je ne dis pas que Ferhat est incompétent ou qu’il n’a pas les capacités de dirigé le MAK. Je dis que ce n’est pas le plus indiqué pour faire aboutir cette idée. S’il a ses fidèles et ses fidaïs, il a encore plus d’ennemis politiques.
Comment voudriez vous faire aboutir cette idée d’autonomie alors que ni le FFS ni le RCD ni le MPA ni le PT, bref tous les partis politiques où les kabyles sont influents sont foncièrement opposés non à l’idée d’autonomie, parce que chacun de ces partis à sa propre version de cette autonomie, mais à Ferhat.
Je connais des militants du RCD et du FFS qui excédés par la surdicécité du pouvoir et par leurs propres échecs qui , dans un élan désespéré m’ont avoué en ces mots : je crois qu’il ne nous reste plus qu’ à rejoindre ….. Mais en pensant à Ferhat , il se sont ressaisis.
Comment croire un seul instant qu’en créant le GPK, on allait mieux promouvoir, cette idée d’autonomie ? Vous croyez que c’est en faisant passer le mouvement autonomiste par Tel-Aviv que vous réussirez ?
Donc : je persiste et je signe, non je ne signe pas, pardi ! De toutes les personnalités politiques , Ferhat est la moins indiquée pour porter l’idée d’autonomie et le GPK est l’arme la plus redoutable pour la tuer.
Alors comme il a dit Sellal à propos d'autres chose: L'autonomie matchi ta3 nanas de personne! Alors sers din l'autonomie, c'est de notre sort à tous kabyle et m^me non kabyle, qu'il s'agit.
Wlech din, Ferhat, wlech le GPK! Epuisons d'abord sa dialectique j'usqu'au trognon, nous verrons après, nagh awer nzar ga3!
Depuis le massacre des 127 jeunes martyrs du printemps berbère qui ont été mitraillés pour avoir revendiquer le droit d' exister en tant qu'eux mêmes, c.a.d .fidèles à leur identité , à leur langue et à leur culture, quatorze annéss se sont écoulées et durant tout ce temps , jamais au grand jamais, avons nous entendu un politique ou même un simple citoyen non bérbere ,condamner ,ne serait ce que du bout des lévres, ce gencocide. No comment !!!!
Tout simplement lamentable ! On ne comprends pas bien votre acharnement à vous "retourner" contre le MAK et le GPK à chaque fois que vous avez un problème existentiel ou peut-être même de simple visibilité!
Votre analyse est représentative de la confusion mentale qui règne dans les l'esprit des kabyles qui ne savent plus où ils habitent !
La Kabylie a toujours été solidaire de toutes les causes justes, aussi bien en Algérie qu'ailleurs par contre M. Nait Amara! à Contrario, jamais personne n'a été solidaire de la Kabylie, nulle part en Algérie!!! alors vos leçons de solidarité à 2 balles, allez donc les dispenser ailleurs!
Essayer de convertir le autres algériens à l''idée de l'autonomie c' est de la foutaise car ils sont plutot en train de se convertir au DAESH !!! Une seule issue pour la kabylie l'autodetermination dans le cadre des lois internationales
Skizi mwa j’ai kéni mon dernier post, cause que j’avais du lait sur le feu.
Aie ! Qu’est-ce que j ai reçu comme volées de bois vert sur le qamum ! Même les fatwas de Guel Dring n’ont pas atteint ce niveau de méchanceté. Ow, y’a pas moyen de chitaniser meqar chwiya la théologie autonomiste, ya din qessam ?
Putain, je ne savais pas qu’il restait encore autant de bois vert en Kabylie. Je croyais que les autres intégristes avaient tout brulé.
Wa les brobros intégristes i3entriyène.
J’ai juste dit que Ferhat, à l’origine du MAK, n’y était pas associé. Ce mouvement est né dans le cercle universitaire parisien dont ne faisait pas partie Ferhat qui à l’époque était encore au MCB et au RCD puis au MCB rassemblement national.
Quand Ferhat a épuisé toutes les options disponibles communisme, internationalisme, nationalisme berbérisme, il a bondi, isenta tichar, sur l’idée autonomiste qui venait de naitre dans le cercle universitaire parigot, pour ne pas trop me répéter, j’ai même dit à un des universitaires initiateurs de l’idée : Mebrouk a3likoum, thoura vous avez enfin trouvé un très bon fossoyeur pour le MAK. Il m’a répondu : dessah a l’ancien !
Au lieu de garder à ce mouvement son caractère conciliant, Sikhouna il l’a jouée à la bulldozer. Sans même passer par la phase recherche et développement, vas-y que je te mette sur le marché un projet dont la phase élaboration n’était même pas achevée.
Maintenant, si vous voulez qu’on dise que c’est Ferhat qui a créé le MAK, on le dira : tellement nous autres avions la trouille au point de ne causer qu’avec des faux pseudos. Si vous voulez, on dira même que c’est Ferhat, dans son immense bonté, qui a créé les kabyles et qui va bannir tout ceux qui oseront ne pas se plier devant lui. Et même que Tel-Aviv khir men Médine fesoukna.
Il ne faut pas pousser les gens aux bords des limites de leurs retranchements. Ce n’est kamim pas en disant aux autres zalgiryène : vous puez de la gueule on veut se séparer de vous, que vous allez faire aboutir l’idée d’autonomie, de fédéralisme, de décentralisation, de régionalisation positive, de divorce à l’italienne, d’union libre, de séparatisme dans l’unité, et de jissipakoi encore !
Za3ma vous zoukhez d’être des autonomistes alors que vous refusez l’autonomie à ceux qui ne sont pas d’accord avec vous.
Puisque c’est koumça, je vais prendre mon autonomie par rapport à votre autonomie !
Woullah ya Si !
ketchini oui!
Tu nous as trouvé un vrai autonomiste! Pourquoi vous ne lui demandez pas de demander à son ami Boutef qu'il nous accorde l'autonomie?
Et Hannachi il est autonomiste aussi ou non?
1) Depuis quand Beyounes est devenu une reference credible.
2) Meme si Ferhat Mhenni a des idees radicales et que le MAK exagere avec ses idees independantistes, je pense que c'est une bonne strategie d'arriver a l'autonomie. Il faut mettre la barre tres haut, revendiquer l'independance, pour aboutir a l'autonomie. C'est comme ca que la negociation marche. Un exemple tout bete: Si vous voulez vendre quelque chose a 1000 dinars et que le prix est negociable, vous devez commencer la negociation a 1500 DA, n'est-ce pas?
Au lieu de disserter, "l'auguste" econoclaste joue a nous faire des tours de passe passe entre la didactique et la dialectique en nous miroitant que la these se confond et s'affronte dans l'antithese. Pour lui sans équivoque, la synthese se trouve a chercher les poux sur la tête d'un chauve…Moralité, bien que la caboche a bien des talons, elle reste néanmoins sans talents.
C est quoi cette salade de rivalités ancestralesil faut enterrer ces vieilleries- lifat mat-
Il est bon de rappeler à Hend U Verwaq qu'il risque de ne plus être lu par ses semblables qui considèrent que l'option indépendantiste reste la seule susceptible de se séparer de la gangrène qui nous ronge ,à moins que …. .
Tu dois toucher un bon salaire pour te permettre tant de "vinaigre"!
"Dans un système conçu de façon fermée par des parachutés qui ne croient pas à l’évolution ni au changement, toute personne qui envisage de penser les choses autrement est sujette à la diabolisation. D’où notre faillite à tous les niveaux, et toujours de la même façon." Dixit MNA.
Wa Mohand Tawdect, et à tous les anti-contempteurs « somoun,boukmoun,3oumyon,fahoum la yardji3oun ?
Pardon, je retire ça! C'était pour vous dire je ne l'ai pas l'intention de me constituer une paroisse et que je ne recrute pas des lecteurs et encore moins des apôtres.
Ce n'est pas possible vous êtes frappés par une révélation et personne n'a le droit de vous dire
que le poisson qu'on vous a vendu ce n'est pas du poulet!
Wa Mohand tawdecht, et à tous les anti-contempteurs !
Je crois que vous lisez de travers!
Franchement à Mohand, tu me forces à faire de la pédagogie, moi qui suis plutôt un fada de l’antipédagogie. Je ne suis pas non plus porté sur le didactisme, est-ce pour ça que je ne suis pas compris ?
Laisse-moi te livrer ça par fragments désarticulés. Vous être en train de nous faire une conceptualogie immaculée et le premier qui saute sur la croix c’est lui le Mahdi.
Si j’avais le temps j’aurais essayé l’allégorie. Mais je vais vous en zapper une kamim, je n’ai pas le temps d’élaborer. . Quand Moïse avait fini de faire traverser à son peuple quarante années de désert, il leur montra un bout de terre au loin.
– Vous voyez là-bas au loin ?
– Non ,on ne voit rien !
– Non, non, plus loin, derrière l’horizon.
– Derrière l’horizon ? Lui dit un sceptique.
– Oui, ya wehed elmounafeq, lui dit Moïse. C’est là qu’il y a la terre promise. Sauf qu’il ne leur a pas parler des mauvais voisins qu’il leur a réservés. La suite de cette histoire de terre promise , vous la connaissez.
Thoura, si on n’est pas le plus grand zélote de l’autonomie, on est chitanisé. Vous voulez nous faire ânonner sans comprendre ou ânonner kamim même si on a compris!
Marx disait que lui même n’était pas marxiste. Il ne faut pas confondre une idée marxienne et une idée marxiste. Tout le drame est dans la praxis. Ce que la réalité fait aux idées.
Il y a l’autonomie et il y a ce que les fanatiques prosélytes en font. Il ne faut pas kamim oublier que ce sont les plus fanas de ses apôtres qui ont livré Jésus à Ponce Pilate.
MNA ne s’est pas réveillé le matin, puis il est venu nous dire qu’il a reçu une révélation : Il faut être contre l’autonomie !
Avec tout le respect que je vous dois, je vous dirais que vous avez une lecture dogmatique de ce que j’écris. J’ai bien souligné qu’il ne s’agit ni de l’idée d’autonomie ni de celle de l’indépendance, qui au demeurant sont discutables
. Nous parlons ici du MAK-GPK.
Si j’écris que vous menez votre chat à l’abattoir. Vous ne devez pas forcement comprendre que je n’aime pas les chats, ou les abattoirs ou l’euthanasie.
Tu ne vois pas que ce n’est ni l’idée d’autonomie ni l’idée d’indépendance qui sont en cause, ou quoi ? Ni la personne de Ferhat d’ailleurs, qui a tout a fait le droit de faire de l’autonomisme à sa guise.
Je dis seulement que ce n’est pas le PGDC qu’est Ferhat qui va les faires aboutir, si tenté que les kabyles y soient intéressés.
Nekini, quand j’ai envie d’acheter des carottes , ce n’est pas mon lapin que j’envoie !
Si Hend u verwaq consent à se débarrasser de son obsession contre Ferhat (iY i sfrahen ), laquelle tend à devenir maladive , il serait intéressant de le lire pour ses délassantes interventions!
Tu as vu qui est sur la photo? C'est lui le sujet ou non? Ce n'est que de lui qu'il s'agit! Pourquoi alors tu ne t'adresses pas à ce qui ont illustré l'article par sa photo?
Aaah, a Muhand Tawdect ?
Je ne fais aucune fixation sur Ferhat !
Tu as vu qui est sur la photo ? Pourquoi le Matin-DZ a illustré l’article par sa photo ? Parce que c’est de lui qu’il s’agit !
C’EST LUI LE SUJET !!!
Avant le MAK-GPK j'avais une grande empathie pour Ferhat et qu’il n’a pas perdu encore aujourd’hui .
tiens une petite anecdote.
Quand Ma3toub a été relaché par ses ravisseurs, il est devenu fou furieux contre le RCD, Sadi, Ferhat, et Ait Menguelet.
Il a été à Radio Beur, déverser son fiel contre eux. Ait Menguelet et Ferhat on été eux aussi à Radio Beur exercer leur droit de réponse.
Alors que Ait Menguelet a littéralement rincé véhément Ma3toub, Ferhat s’est contenté de répliquer à ses propos sans plus.
Après ça, Ma3toub a décidé de faire un procès à Ferhat . Quand j'’ai vu Ma3toub je lui ai dit: a Lwenès, pourquoi tu attaques Ferhat en justice ? Il m’a répondu , c’est comme ça, c’est pour lui montrer anwayi, qui je suis.
Je lui ai dit : tipajust ! Amek Ait Menguelet issirdikid steymoum, Ferhat il n’a rien dit contar toi, et c’est Ferhat que tu attaques en justice ?
Ma3toub m’a souri et m’a dit : a l’ancien, winna snetqaghtid kane, yezga issoussem !
L’autre ( Aït Menguelet) je l'ai juste fait sortir de son silence !
Crois-moi, nous avons tout fait pour calmer Ma3toub, car j’avais un grand respect pour Ferhat.
Et pardon , si je t’ai blessé , ainsi que tous ceux qui identifient l’autonomie à Ferhat, ce n‘était pas mon intention !
Je te promets qu'à partir de maintenant si je parle du sujet , je ne parlerai plus de Ferhat!