Une campagne de protestation contre la censure en Algérie du film de Jean-Pierre Lledo «Algérie, histoires à ne pas dire» a été lancée cette semaine et recueille déjà de nombreuses signatures (Site).
Cette campagne est déclenchée alors que le film doit sortir en salles en France le 27 février. Des médias français s’indignent à leur tour de la censure du film en Algérie. Ainsi le Nouvel Observateur écrit : « Que lui reproche-t-on ? De montrer, à travers le destin de plusieurs personnages, des aspects cachés de la guerre. Qu'est devenu Cheikh Raymond, chanteur juif de musique andalouse assassiné en 1961 et absent des ondes aujourd'hui ? Quel a été le destin des communautés juive et chrétienne en 1962 ? Après «Un rêve algérien» et «Algérie, mes fantômes», le réalisateur pose la même question : pourquoi l'indépendance a-t-elle été la fin de cette société multiethnique ? Appel à la non-violence, retour sur les trous noirs du passé, éloge du métissage, le film de Jean-Pierre Lledo est une réflexion émouvante – et nécessaire. Là où on interdit des films, on assassine l'Histoire. »
Pour aller à la pétition : https://www.lapetition.com/sign1.cfm?numero=1527
les donneurs de leçons nous n’en voulons plus! la societé multiethnique était basée sur l’injustice et l’inégalité sociale je vous le rappelle! le peuple s’est battu pour s’en debarrasser, nous sommes tres bien comme ça.Cheikh raymond et enrico? des colons juifs, rien d’autre et enrico soutient ses semblables en israel, alors, laissez nous en paix. NO PASSARAN
Bonjour,
Mr nouh votre réaction donne froid dans le dos. Je ne sais même pas si votre commentaire vaut la réaction: Ouvrez un peu les yeux: Nous avons été victime du conditionnement le plus abject: le FLN a récupéré l’histoire et les "dividendes" de plus d’un million de morts; les "OULAMS" se sont approprés l’ISLAM et nous ont installés je crains pour longtemps dans l’obsurantisme: Nous avons intêret à en sortir et retrouver l’humanité et le chemin de la vérité: Qui a tué Abbbane ramdane, Boudiaf, El hallaj, abu dhar el ghifari: ceux sont les gens que vous voulez défendre !!! Les chrétiens, juifs, athés qui ont combattu la colonisation sont plus nombreux et ont été plus valeureux que vous ne le penser ( en fait que veulent nous le faire croire) les gardiens du temple: FLN et multiples associations musulmanes qui n’ont toujours pas, je vous le rappelle, CONDAMNE les crimes terroristes, de même le FLN ne nous a toujours pas dit qui a tué Abbane; il risque qu’on lui demande au moins REPENTANCE. EST IL PRET à le faire? Il est préférable d’être entouré de juifs que de terroristes musulmans.
Cordialement.
Mouloud.
Je n’ai pas vu le film et j’aurais voulu le voir. Par principe, je suis contre toute censure, sauf concernant la protection des mineurs. Aussi, j’ai signé la pétition. Je ne peux parler du contenu du film puisque je ne l’ai pas vu et je ne veux pas me contenter des polémiques parues dans la presse. Mais, pour moi, les droits de la personne humaine sont une conviction très forte. Tout être humain a droit à la sécurité de sa personne et au respect de sa dignité, qu’il soit musulman, juif, chrétien, athée, Algérien, Français de souche ou pied noir. La guerre ne peut tout excuser, sinon la notion de crimes de guerre n’aurait plus de sens. L’histoire officielle nous sert uniquement une version glorificatrice de la lutte de libération. Il serait bon qu’aujourd’hui, avec le recul, on puisse parler librement de ses excès, voire des crimes commis au nom de cette lutte glorieuse. Peut-être que cela permettrait de mieux éclairer la situation présente de notre pays.
Nouh amri, je partage votre avis quand vous dites "la societé multiethnique était basée sur l’injustice et l’inégalité sociale ; le peuple s’est battu pour s’en débarrasser". Quand aux colons juifs qui vivaient en algérie, ils n’étaient pas tous des enfants de cœur envers les "indigènes" que nos parents étaient durant la colonisation, loin de là. Ils ont fait le choix de quitter ce pays en 1962 ; ils avaient, sans doute, estimé que les "indigènes" n’étaient pas qualifiés pour gérer le pays. Alors que maintenant ils voudraient revenir mais, avec dans les bagages, de nouvelles idées de "civilisation" du genre : les bien faits de la colonisation, l’évangélisme, le droit d’israel à occuper la palestine et un certain révisionnisme de la guerre d’indépendance en algérie. Il est malheureux de constater que de telles idées font leur chemin dans les esprits de certains algériens déçus et désespérés par la confiscation des libertés de la part d’un pouvoir clanique, corrompu et qui mène le pays vers la misère noire. Sans doute aussi que l’école algérienne a failli dans sa mission d’inculquer les valeurs de novembre 54.
Le film de J.P. Lledo fait partie de ces nouvelles idées révisionnistes ; partant de quelques évènements colatéraux, il essaye de nous faire croire à une fraternité entre colons et "indigènes" durant la guerre de libération!! Quand j’ai dit cela à mon oncle de 86 ans, il a éclaté de rire en me lançant "les colons, juifs compris, nous aimaient un peu quand on se tuait au travail pour eux et ils nous donnaient quelques miettes du gâteau que nous et notre terre avons créé pour eux".
Quand à la réaction de Mouloud Madoun, j’ose espérer qu’elle est due à son ras le bol devant les malheurs que le pouvoir spoliateur, clanique et corrompu fait subir à son peuple depuis 1962. Il faudrait se garder de remettre en cause la seule révolution qui a rassemblé le peuple tout entier, quelque soit son origine ethnique ou religieuse : la guerre de libération. Cela ne nous empêche nullement de continuer le combat pour la démocratie et les libertés individuelles. Ce régime finira par plier sous la grogne des citoyens ; ses jours sont comptés et il le sait. Alors, bon courage et gardons notre dignité.
J’ai vu le film avec d’autres compatriotes. Tous étaient unanimes pour dénoncer les raccourcis pris par Jean Pierre Lledo pour dénigrer les auteurs des la révolution de Novembre 1954.
Il a même enregistré les différentes déclarations faites lros des débats à la fin du film et comme par hasard il n’a retenu que les aspects qui lui conviennent, come il l’a fait avec Mouats… c’est dire que son objectif n’est pas seulement de parler des relations entre les juifs, les musulmans et les chrétiens d’Algérie mais surtout d’indexer les musulmans comme étant des égorgeurs comme le sont les islamistes d’aujourd’hui. Ce raccourci démontre à lui seul la mauvaise foi de Jean Pierre Lledo.
Il a même dit qu’au départ il n’était pas question de faire une trilogie mais c’est malgré lui qu’elle apparaît au grand jour.
Des personnes ont filmé les débats à Montréal. Beaucoup ont été d’accord pour laisser passer le film en Algérie et aux patriotes d’apporter leur éclairage pour démontrer que la censure n’est pas la clé du succès mais que la démocratie permet d’apporter un discours contradictoire. Mieux encore qu’est ce qui empêche Khalida Toumi de débloquer des budgets pour faire des films prouvant le contraire de ce qu’il avance ?
Wahid
l algerie est un pays du maghreb qui dans son histoire a été multi-ethnique et multi-confessionnel
jusqu au jour ou sont arrivés des donneurs de lecons éloquents, mais manquant de crédibilité, procédant par un déshumanisaion des résistants de la guerre de libération d algérie,
tout en faisant la promotion du colonialisme sous différentes formes !
il manque quelque chose d important à ces révisionistes de l HISTOIRE, promoteurs du colonialisme, qui tentent de souiller la mémoire de notre peuple, c est la crédibilité et la rationalité .
ces révisionistes sont tellement haineux que leur discours va au delà du rationnel .
une breve lecture de notre histoire millénaire répond clairement à ces nouveaux falcificateurs de
l histoire .
juste pour un rappel pour ceux qui reste figés dans la colonisation : l hisoire de l algerie n a pas commencé en 1830 !
Ce qui a été dit dans le film de
J-P Lledo n’est peut-être qu’une partie infime de ce qu’ont vécu nos parents durant la guerre de libération. La guerre de libération n’a pas été douce! Ce n’était pas un film, c’était une réalité amère vécue par des personnes comme vous et moi dans une douleur atroce. Nos parents nous l’ont racontée crue et vraie! Celui qui s’éffarouche aujourd’hui devant le film de J-P Lledo ne connait pas ou ne veut pas que l’histoire héroique de notre peuple soit racontée dans toute sa vérité pour peut-être cacher quelque chose. J-P Lledo est très connu en Algérie et c’est dommage qu’il était vénéré il y a quelque temps d’une manière officielle et trainé dans la boue de cette manière aujourd’hui. Ce sont les pseudo-gardiens du temple qui font des ravages dans notre histoire. Ne nous entrainez pas SVP sur un terrain qui date depuis plus de 50 ans. Trop d’opportunistes et de faux se sont sucrés sur le dos des sacrifices de notre peuple. Ne nous inventons pas des ennemis qui n’existent pas. Merci.
salut tout le monde !!
quant à la censure je trouve que c’est juste dans la mesure où il faut voir le film pour pour pouvoir l’analyser et le critiquer .Si c’etait une décision émanant des institutions de l’état dignes de leurs noms ..Cependant ds un pays de despotisme, hogra, l’ijustise le favoritisme ds tout les domaines et à tout les niveau et le pourissement de ce pouvoir … Je me demande comment pourais je interpréter ladite décision, si c’etait ds les pays où l’échelle des valeurs est respectée et la dignité humaine aussi j’aurais dit que c’est une action qui a une intention noble et en conformité avec les valeurs de 1 er novembre 1954 mais là je m’interroge daventage …..
En parlant de colons, comment voulez vous qu’ils soient puisque leur objectif et d’exproprier et d’exploiter, comme si aujourd’hui vous parlez de bandits et vous voudriez qu’ils soient bons ? Maintenant que le bandit ou le kamikaze soit juif, musulman chrétien ou kabyle ça ne change rien, il est mauvais et nuisible. Il reste à faire une distinction entre musulman et kamikaze, chretien, juif ou kabyle et colon. Mais il ne faut pas nier que parmi les chrétiens et les juifs il y’a ceux qui ont donné leur vie pour leur pays qui était l’Algérie et dont ils n’ont aucun droit aujourd’hui à cause des faux Moudjahidines du FLN et de leur famille les Barbus. Ceux qui ont fait ça pensent qu’ils sont les seuls ayant droits de la nation Algérienne et que je retrouve sur ce site en lâchant leur haine sur des gens qu’ils ne connaissent même pas. A ghaza ils sont entrain de rebruler les drapeaux des pays scandinaves. Pourquoi ce qu’ils défendent ne vient pas à leur secours ?
jáimerai bien soutenir la reaction de Aicha..certe les colons de l´époque n´était pas enfants de coeur, mais ceux d´aujord´hui sont pire (le clan de Oujda)et le paradoxe les colons juifs Etc.ont belle et bien travaillé le pays et aimer aussi la terre ou ils sont nées par contre les Oujdiniste la détruise jour par jour.. ´quelque part c’est normal ils sont pas algériens!!!!!!!!!!
que la junte militaire criminelle soit au pouvoir est une chose que tout citoyen algerien par référence à notre histoire millénaire, se doit de dénnoncer en permanence par sa citoyenneté, par contre tenter comme le font certains c est à dire
chercher désespérement à retrouver une virginité au colonialisme
n engagent que leurs auteurs, et met en évidence leurs valeurs qui ne sont pas les notres nous algériens .
la collision entre les interets de tewfik, lamari, nezzar … et le colonialisme s apprécient à leur
trahison aux valeurs de notre résistance ( au colonialisme ), et à l accueil dont ils bénéficient dans les pays des promoteurs du colonialisme de par le monde .
ces personnages ne sont pas représentatifs du peuple .
il y a une articulation visible dans le brouillard, entre ces criminels, responsables de la mort de plus de 200 000 citoyens .
entre ces personnages et le nouveau visage du colonialisme à visage humain comme nous le livre ce film, j opte pour l algérie indépendante politiquement, économiquement et culturellement,
et libre, comme l ont revendiqué nos valeureux résistants .
sortons de cette vision binaire
Je connais personnellement Jean-Pierre Liedo du temps où il travaillait à l’ONCI, puis à l’ENPA, puis à l’ANAF. C’est un personnage controversé. Il aime créer des problèmes et soulever des polémiques même pour un rien. Je me rappelle qu’il avait fait tout un speech à cause d’une histoire de coq. Il avait filmé un coq qui montait sur une poule et le tout. L’ENTV avait censuré cette scène qui était mixé sur un fond d’appel à la prière. Non content d’être sensuré, il avait contacté la presse. J.P Liedo aime bien que l’on parle de lui. Il ressemble un peu à Sarkozy. L’important est de parler de lui, toujours de lui et rien que de lui. Je n’ai pas vu son film et je ne m’empresserai pas pour aller le voir.
Ceci étant, je suis contre la censure et notre chère ministre de la communication est loin de représenter les valeurs qu’elle prétend défendre.
Un ami, qui l’a rencontré, il y a un peu plus d’un an, lui a posé la question suivante concernant Benchikou, alors emprisonné. « Mme la Ministre, ne pensez-vous pas qu’infliger deux ans de prison à un journaliste pour soit-disant transport des bons de caisse est quand même trop exagéré? La réponse de la ministre était celle-ci: « Vous trouvez que c’est beaucoup 2 ans, moi pas. Il mérite au moins 15 ans » (sic). Alors Liedo est un agneau devant elle.