"Le choix de l’Algérie, deux voix, une mémoire" un livre de Pierre et Claudine Chaulet

A l’occasion du 50e anniversaire de la signature des Accords d’Evian, « Le choix de l’Algérie, deux voix, une mémoire », un livre-témoignage de Pierre et Claudine Chaulet, intellectuels engagés dans la lutte de l’Algérie pour son indépendance, sort aux éditions Barzakh, à Alger, avec une préface de Rédha Malek.

Issus du peuplement colonial de l’Algérie, de familles implantées dans le pays à des époques différentes, Claudine Guillot et Pierre Chaulet, ont constitué dès 1954, à Alger, un couple résultant de la rencontre de deux traditions familiales. L’une marquée par le catholicisme social et le syndicalisme, l’autre par l’attachement aux valeurs républicaines et la résistance au nazisme. Français atypiques au temps colonial, perçus parfois comme Algériens atypiques dans l’Algérie d’aujourd’hui, ils méritaient que leur parcours soit raconté. Dans ce récit autobiographique, où résonnent sans jamais se confondre leurs deux voix, Claudine et Pierre Chaulet expliquent comment et pourquoi, à partir de leurs éducations respectives, de leurs engagements personnels et des rencontres qu’ils ont faites, ils se sont voulu Algériens par choix, participant dès son début à la lutte de Libération nationale, puis aux tâches d’édification nationale après l’indépendance. Leur cheminement reflété dans ce livre-témoignage intéressera non seulement leurs contemporains, mais aussi les jeunes générations avides de connaître les histoires vécues.

Pierre Chaulet, né à Alger le 27 mars 1930, a été Professeur de Médecine de 1967 à 1994. Chargé de mission pour la santé auprès du Chef du gouvernement (1992-94) et vice-président de l’Observatoire National des Droits de l’Homme (1992-96), il est également expert OMS de la tuberculose depuis 1981 et consultant en santé publique auprès du Conseil National Économique et Social depuis 2006.

Claudine Guillot, née à Longeau (Haute Marne, France) le 21 avril 1931, est sociologue. Elle a été responsable du Bureau des études puis du Centre National de Recherches en Économie et Sociologie rurales au ministère de l’Agriculture et de la réforme agraire de 1963 à 1975. De même qu’elle a été Chercheur puis Directrice de recherches au Centre de Recherche en Économie Appliquée (au développement) et Professeure de Sociologie à la Faculté de Sciences humaines et sociales d’Alger jusqu’en 2010.

R.N

5 commentaires

  1. On ne peut que prendre des leçons d'humanisme des Chaulet cette famille désormais algérienne
    Se révolter contre l'injustice , aimer son prochain , aider ceux qui souffrent , lutter contre l'intolérance c'est ce que les Chaulet ont fait de leur vie Ils n'ont pas trahi le message de sidna Aissa . Messieurs les islamistes relisez le coran !

  2. Chacun est responsable de ses choix. chacun est maitre de son destin. Chacun est responsable de ces actes. Donc chaque chacun doit assumer les conséquences de ses choix. ceux qui ont fait le choix de la France, les algériens, les pieds noirs et ceux dits harkis sont responsables des conséquences de leur choix. le problèmes qu'ils endurent sont de la responsabilité de pays qu'ils ont choisi la France. La France ayant été ingrate envers ceux ont voulu la servir et se ceux qui ont voulu se mettre sous son aile, c'est le problème de la France et de ceux qui ont fait ce choix là. les pieds noirs et les algériens (autochtones) qui voulaient une Algérie française ne sont que des collabos d'une puissance étrangère. et puis si l'état Algérien n'a pas été à la hauteur des espérances de ceux qui l'ont choisi,c'est leur problème aussi. Alors les pieds noirs et les harkis leur problème c'est la république française (leur choix), et pour les algériens déçus, leur problème c'est la Rey-publique de boutef. Deux problèmes différents.

  3. Je lirais avec beaucoup d'intérêt le livre de Claudine et Pierre Chaulet, d'abord ce sont des acteurs et témoins d'une guerre d'indépendance, longue de plus de sept années, ils ont pris position en tant qu'intellectuels pour que notre pays recouvre son indépendance, avec tous les risques que cela comportaient. J'ai beaucoup de respect et d'admiration pour ces Français dont la morale, l'éducation et la conscience aussi, ont été pour beaucoup dans leur choix.

  4. Bonjour
    Cette catégorie d'hommes et de femmes representent ce que l'on peut appeler le contraire du racisme, du chauvinisme et du nationalisme restraint. Ils representent une éspece d'homme de demain, du pays mondial sans frontiére où tous les hommes ne suivront que les décisions les plus justes et les plus logiques.
    L'Algérie a une double responsabilité envers ces moudjahidine de l'Algérie et de l'Humanité.
    Merci madame, merci monsieur.

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