31 ans après, que reste-t-il du Printemps berbère ? Jadis fédératrice des énergies militantes, la question identitaire, qui connut pour la première fois en avril 1980 sa plus franche expression politique, a fini par subir, 30 ans après, l’érosion du temps. Non que la revendication soit totalement passée de mode mais juste qu’elle ne constitue plus, chez les uns et les autres, le référent programmatique dominant.
Les commémorations des événements d’Avril 1980, communément désignés par Printemps amazigh, poursuivent néanmoins de fleurir chaque avril. Souvent en rangs dispersés, résultante de la multiplication d’acteurs et de chapelles politiques se réclamant du combat démocratique pour l’émancipation identitaire.
C’est que les clivages partisans ont déteint sur les luttes militantes pour la consécration et la promotion de la langue et de la culture amazighes, la nébuleuse culturelle n’étant plus ce qu’elle était à l’éclosion du Printemps amazigh.
Certains, les plus nostalgiques des décennies où les manifestations publiques pour la reconnaissance de tamazight étaient de véritables démonstrations de force, voient en cette dispersion des énergies militantes un recul.
D’autres, plus pragmatiques, y relèvent une conséquence logique de toutes les évolutions politiques et sociales que le pays a connues depuis. Avant le déverrouillage du champ politique en 1989, avec la promulgation du nouveau texte constitutionnel qui autorisa la création de formations politiques, c’est le Mouvement culturel berbère (MCB) qui avait à tâche d’organiser et d’encadrer les luttes pour la langue et la culture amazighes.
Le mouvement était une sorte de creuset où pouvaient s’émanciper les bonnes volontés militantes, indistinctement des obédiences idéologiques.
Cela devait évoluer dès lors que d’autres vecteurs de promotion de la revendication identitaire étaient devenus possibles, en l’occurrence les partis politiques. Les plus en vue d’entre la soixantaine de partis qui a vu le jour après l’ouverture du champ politique, le RCD et le FFS évidemment, les deux partis les plus ancrés en Kabylie, région qui porta les luttes identitaires.
De surcroît, dans leurs écrasantes majorités, les dirigeants de l’un comme de l’autre parti étaient des acteurs prépondérants d’Avril 1980. C’est donc tout logiquement que la revendication identitaire allait connaître son prolongement dans l’action politique partisane. Le Mouvement culturel berbère ne survivra pas longtemps aux décantations idéologiques et partisanes qui se sont opérées.
Et vous, qu’en gardez-vous ?
J'en garde une chose LA KABYLIE est l'âme de l'algerie qu'il le veuille ou pas ?
ma soeur, tu es tres belle mais tu sera encore plus belle avec NOTRE drapeau autonomiste de la kabylie de l Algerie authentique. Dda Ferhat notre president provisoir est a WASHINGTON DC pour des negociations et des contacts afin de provoquer et convoquer un referundum d autonomie de notre chere kabylie….la kabylie autonome c est le debut d une algerie nouvelle sans bouteflika et sans les generaux pilleurs.VIVE FERHAT, VIVE LA KABYLIE AUTONOME, VIVE L ALGERIE ALGERIENNE, adhirhem rebbi chouhhada.
Depuis que l'on fait a du mouvement 80 un véritable mouvement folklorique, celui ci a perdu toute sa sève de mouvement ayant porté les revendications les plus nobles que l'Algérie n'ait jamais connu depuis l'indépendance à ce jour. Au lieu de passer du stade revendicatif avec des célébrations de cet événement du moins les plus « folkoresques » avec l'organisation de galas musicaux burlesques à l'emporte pièces, on devrait passer à un stade beaucoup plus constructif afin de donner à cet événement une portée universelle avec tout ce qu'elle comportait comme espoir et avancée pouvant servir comme détonateur qui aurait pu pousser les autres générations montantes de mieux s'en inspirer permettant une continuité et une relève plus sure et plus efficace, on a préféré sombrer dans la facilité au point de la diaboliser. Et pourtant le mouvement était porteur d’un souffle nouveau pour toute une génération, d’une idée novatrice, se voulant rassembleur, on a tout fait pour le dévier de sa vocation initiale en voulant trop se l’accaparer politiquement pour mieux l’apprivoiser régionalement, et c’était bien sur le coup fatal et la fin de l’espoir pour tout un peuple. Sans doute à force de trop vouloir bien faire, on l’a enfoncé dans l’anachronisme des plus primaires quand des apparatchiks de petits partis politiques ont en fait leur cheval de bataille lors des joutes électoralistes pour mieux ameuter leurs troupes et par la même partager quelques strapontins parmi les ennemis les plus farouches et les plus acharnés contre cette révolution, que le pouvoir mafieux a laissé échappé à son nez la première fois, au point que lorsqu’une deuxième tentative fut essayée en 2001, ce même pouvoir de baathistes n’a pas lésiné aucunement sur les moyens en utilisant et usant les armes les plus guerrières et les plus meurtrières à l’encontre d’un peuple complètement démuni en sentant son illégitimité révolutionnaire menacée et mise à mal par une contestation pourtant pacifiste, la suite vous la connaissez tous avec son convoi de malheurs et le satanique chiffre de 127 victimes arrachées à la fleur de l’âge, pour permettre à des moribonds à l’image de notre pas cher Président lors de sa dernière intervention télévisée de perdurer et continuer le sal travail mal fini d’un certain Messali Hadj avec sa politique d’assimilationniste ayant voulu empêcher ce peuple de sortir du règne de l’indigénat.
Culturellement votre.
Moi aussi ," je me souviens comme si cela datait d'hier" comme disait Dda Mouloud ,,, cet élan qu'elle avait cette manifestation ébranlée de la faculté centrale pour être matraquée juste à la hauteur de la grande poste , mais plusieurs parmi nous sont arrivés,,, à la place des martyres aux cris pouvoir assassin,,, etc , libérez les détenus !!! allusion faite aux 24 détenus à Berouaguia … La récupération de ce mouvement avait commencé tôt , très tôt d'ailleurs il y avait parmi nous dans cette grande manif (après celle avortée le 7 avril 1980) des étudiants qui ne parlaient pas kabyle , la revendication principale était principalement culturelle ( l'arabe Algérien et le berbère avec toutes ses composantes ).
Aujourd'hui , peu importe le parcours de chacun de ses acteurs principaux à ce printemps , il a été vidé de sa substance d'emblée , (devoir de se nourrir peut-être oblige ) , le drame c'est que le kabyle il oubli vite et bien , on a tendance à s'adapter de façon étonnante , entre ceux qui ont fabriquer des partis d'opposition pour s'opposer à leurs frères déjà très opposants, interdits de mouvements à l'époque ,il y a ceux qui sont soudoyés par ce qui leur manque dans la vie quotidienne et ils sont aussi légion et puis le berbère national attend le jour ,,, ignorant que la nuit est programmée sans fin , voilà 31 ans , quel dommage !!!
On nous sort à l'occasion du printemps noir et ses nombreuses victimes (126 morts) , un état kabyle à part entière ,pendant ce temps-là on installe des terroristes de façon diabolique dans les nos montagnes et dans nos villes , (mais aussi de faux terroristes , ou de faux policiers ),,, Pendant ce temps-là aussi d'autres kabyles dilapident et pillent l'Algérie de façon impitoyable . Qu'on nous propose un état fédéral Algérien dans la république Algérienne ( pour laquelle nos valeureux martyres se sont sacrifiés , pour laquelle nos meilleurs concitoyens ce sont exilés, pour laquelle on milite pour que cette vermine de décideurs qu'il soient kabyle ou pas ils dégagent ) . ce va de soit l'idée de fédéralisme (voyez l’Allemagne, la Suisse,,,) même si elle ne plait pas à tout le monde elle n'est pas mauvaise ( discutable ) à une échelle nationale est-ce une priorité ? .
mais une Kabylie indépendante ça non !!! , je vais faire quoi sur mon rocher ? me tuer ? ou alors faciliter la prise à ouyahia , toufik , boutef , chourafa , sawiris , khalil ,,, et la liste est longue , alors dites-moi : voulez-vous qu'on laisse la clé sur la porte ouverte d'Algérie ?
On nous a trop divisé d'abord entre kabyles mais plus encore entre Algériens, sommes-nous civilisés au point de prétendre à un état fédéral ? au niveau national et que la Kabylie soit la première ? je ne sais pas mais mes frères détrompez-vous les richesses de l'Algérie ( elles sont énormes) elle appartiennent aux m'zab , chenoui , chaoui , kabyles , tlemcenien , annabi et tous les Algériens ( qui n'ont actuellement que du vent de sable et les barques pour haragas ) , On doit accepter nos différences il n y a pas en Algérie que des arabophones ou que des musulmans , vous voyez ? je reviens à la constitution qui peut faire office de socle aux model la de société aussi populaire qu'est l'Algérie , aujourd'hui notre ennemi commun est connu , c'est lui qui essaye de nous diviser aujourd'hui il a peur et moins indifférent, en réalité la plateforme d'el kseur devrait s'appliquer à toute l'Algérie sinon Mr Ferhat doit expliquer aux kabyles ce que c'est exactement l'autonomie qui n'a été cité ni par le printemps berbère , ni par le printemps noir , je crains que ce soit le pur produit des laboratoires du DRS , ,à quel point elle va la manipulation ? voilà globalement ce qui reste de la marche du 20 Avril 1980, à mon humble avis d'Algérien kabyle et fier de mon identité.
TamazIgHt, cette intruse qui dérange, cette enquiquineuse, qui vient nous rappeler que l'on est pas chez SOI, doivent se dire certains hommes du sérail. Un printemps Berbère, comme ce printemps noir, qui n'est célébré qu'en Kabylie. voyez vous à quoi ils veulent réduire la dimension multinationale de l'identité Berbère chez elle. Que dire de ces journalistes qui désignent la langue Tamazight par la 3eme personne du singulier?
L'ingratitude des citoyens des autres régions du pays. voilà ce que dit la Kabylie par ces marche tous les 2O avril de chaque année, et c’est ce de quoi elle se démarque. Belle et rebelle la Kabylie cherche à restaurer l'honneur qui jadis faisait la fierté de tous les Algériens . Le combat mené par les jeunes, symbolisé par le 20 avril 1980 et le 5 Octobre 88 n'aura pas servi à grand chose. Il est vrai que la Kabylie aura été et reste le champ de bataille et le fer lance de toutes les causes justes et les
Kabyles d’infatigables et sensibles acteurs défenseurs de ces causes notamment celle identitaire
Joyeux anniversaire aux deux printemps Berbère et noir de Kabylie.
des fois , je me prend a lire des truque grotesque m j ai du malle a le comprendre moi meme ,l algerie est entrain de vivre une conjoncture sociale et politique ,on a l impression que ca va exploser a tt moment , et au lieux de vouloir trouver des solution convenable raisonnable ,au lieux de rassembler le peut de gens valable qui sont encore en place afin de faire une platforme de trvail et de reforme convenable et pragmatique en accord avec la realite sociale et economique du pays , des gens plonge dans la nostalgie et les vendetta personnele .
tous ,on a tous subis des injustices tous les algerien en tant que nous somme , on en bave chaque jours , on a tous envie de se venger de qlq1 de revendiquer un droit qui nous ete injustement soustrait , mais est ce vraimant le moment .
je ne crois pas que c le moment des bavardage et des discution sterile , ceux qui ne font pas abstraction de leur rancoeurs et de leur egoisme ,ceux qui ne peuvent reflechir de maniere pragmatique et objectif ,pour resoudre des problemes aussi vrai que la corruption ,la mauvaise gestion economique ,une institution juridique et universiataire mourante devrai a mon avis , et pour le bien de tous se taire , et attendre encore deux bon centenaires.
si pour toi et moi la kabylie est l ame de l algerie, tu ne sais pas ce que pensent les arabophone en generale et le pouvoir en particulier ?! ils pensent ( le pouvoir surtout) que la kabylie c est le gros "Q" de l algerie…et fait ton analyse.
Certaines réactions sont plus que déplacées, mais nous devons faire avec. C'est aussi ça la démocratie
Le combat mené pour la quête de l’identité Amazigh et non pas Kabyle, par les jeunes et les moins jeunes et symbolisé par le 20 avril 1980, n'est que l’explosion postindépendance d’un souffle d’une exaspération longtemps retenue par les générations antérieures. Il est vrai que la Kabylie aura été et reste le champ de bataille et le fer de lance de toutes les causes justes et les Kabyles d’infatigables et sensibles acteurs défenseurs de ces causes notamment celle identitaire. Voilà que l’on veut nous imposé une ghettoïsation, nous enfermer dans une dimension;kabyle qui n’existe que grâce à la politique du diviser pour régner menée par les différents colons y compris ceux du coup d'Etat d’Oujda . Et par la grâce de ces nouveaux diviseurs, qui auront baissé les bras devant le combat national voir multinational, de l'avis même de ce nouveau président, l’on passerait d’imazighen IMULA à imazighen ILLOULA,
Certaines réactions sont plus que déplacées, mais nous devons faire avec. C'est aussi ça la démocratie Le combat mené pour la quête de l’identité Amazigh et non pas Kabyle, par les jeunes et les moins jeunes et symbolisé par le 20 avril 1980, n'est que l’explosion postindépendance d’un souffle d’une exaspération longtemps retenue par… les générations antérieures. Il est vrai que la Kabylie aura été et reste le champ de bataille et le fer de lance de toutes les causes justes et les Kabyles d’infatigables et sensibles acteurs défenseurs de ces causes notamment celle identitaire. Voilà que l’on veut nous imposé une ghettoïsation, nous enfermer dans une dimension;kabyle qui n’existe que grâce à la politique du diviser pour régner menée par les différents colons y compris ceux du coup d'Etat d’Oujda . Et par la grâce de ces nouveaux diviseurs, qui auront baissé les bras devant le combat national voir multinational, de l'avis même de ce nouveau président, l’on passerait d’imazighen IMULA à imazighen ILLOULA,Afficher la suite
Avant l'indépendance, on disait que ce n'etait pas le moment, le résultat est la 50 ans apres. Si les gens s'entêtent a penser que l'autonomie veut dire séparation ou division, malgres toutes les explications et réexplications des autonomistes, alors libres a vous de penser ce que vous voulez. Les constat est établi: Tant qu'on trainera ce tres lourd fardeau qu'est le reste de l'Algérie, nous n'avanceront pas, car nous avons l'impression que les non-kabyles aiment la domination et l'arabo-islamisme.
L'autonomie veut dire ce qu'elle veut dire. Ceux qui parlent d'indépendance sont les détracteurs de ce projet. Vous faites exactement comme les mafieux qui nous gouvernent. Pour faire peur au peuple, ils utilisent le spectre du terrorisme, sauf que dans votre cas, vous utilisez le separatisme et l'indépendance. Tout le monde sait qu'il n'y a pas de ressources en Kabylie et tout le monde sait que nos parents on refusé la proposition de la France qui consistait à donner l'indépendance à la Kabylie uniquement et se sont battu pour la liberation de l'Algérie entiere.
Pour finir, si vous aviez un grain d'intelligence, vous devriez supporter ce projet ne serai-ce que pour mettre la pression sur ce régime fasciste et aussi montrer qu'on était unis et qu'on parlait le meme language, et même si l'autonomie vous semle utopique.
bonjour, n'y voyez rien de personnelle chère compatriote, ce n'est que de la politique .le seul souvenir que j'ai du printemps c'est la balle qu'a reçu un ami avec qui 5mettres du jeune garçon que j'étais, tout ceci a ajouter au 126 victime chiffre de la honte, vue la suite des événements, vous savez nous repartirons tous sur terre, et 10ans plutard on en est ou ? la voila la vrai question ? ….. en attendant des réponses !!! merci de faire des choses concrète ? ou de taire un respect envers ces personnes mortes en vain, plutot que de prendre sa pour une ambition politique ou financière
Ceux qui ont trahi la cause nationale: notre berberité et notre africanité et aprés les usurpateurs (qui, en fait sont nos colonisateurs après le départ des français) eh bien ce sont le FFS et le RCD. En se joignant à pseudo parlement qui ne sert, de la reconnaissance même de ouyahya, que de vitrine puisqu'il a été jusqu'à dire que même la présence du parti islamiste HAMAS n'est qu'un geste que la junte a fait à nehneh. Faire partie de cette néfaste mascarade est une attitude minable. Surtout venant d'un parti et donc d'un homme aussi respectable que compétant que M. AIT AHMED (concernat le DR. SADI, je mets çà sur sa naiveté légendaire). Je ne m'adresse qu'à eux et à leurs militants en les conseillant de quitter ce rafiot.Les autres partis étant autistes puisque le produit du fln et du rnd, donc des services, je suis convaincu qu'ils ne renonceront à leur poste qu'une fois devant le TPI.
Seulement une chose mon frère, comment ce définera cette autonomie sachant que nous nous somme pas tous d'accord avec l'approche de DA FERHAT.
C'est simple, il faut ce poser la véritable question pour pouvoir cerner le problème. tout le monde s'accorde pour dire que l'Algerie d'aujourd'hui vit une crise politique sans précédent etc…. mais ce que je n'apprécie guère c'est qu'on n'a jamais parlé de ce probleme de fond et qui est d'identité.enfin 50 ans "d'ideologie prête à penser" à enterrer le vrai débat et tant-pis pour les Algériens.
A qui tu le dis mon frere ? tu sais j'ai enlever le masque d'illusion que la majorité des algeriens ont encore, c'est simple je ne considere pas le bouton que j'ai sous la main comme etant un bonbon, 50 ans aprés j'ai ouvert ma main et j'ai vu que c'est un bouton, ça me fait mal au coeur que l'idéal des homme qui ont libéré ce pays ne soit pas perpétué, mais détrompe-toi je suis content de ceux pensent les autres à propos de cette region, faut rappeler plutot que l'histoire du mouvement national "le nationalisme" et issu de cette région et que Messali el hadj etais choisis justement pour donner une envergure nationale à ce mouvement, c'est ce qui me fait dire que "la Kabylie est l'âme de l'Algerie"