L’inévitable décolonisation horizontale

168 commentaires

1. Nous avons contribue a ce que l ‘arabite prennent le dessus qur notre culture, maintenant que la verite a eclate nous devons reflechir a ce que nos enfants retrouvent leurs vrais origine qui sont les berberes l’histoire remetre les choses en place et la notre pays retrouveras la paix vive l’algerie berbere et non arabe

2. Kamel je suis d´accord avec vous, il n´y a pas de nationalité arabe. Sur mon passeport c´est ecrit: nationalité algerienne et l´algerien n´appellera jamais sa mere YA OUMI, croyez- moi!

3. Bonjour,

   j`espere ne pas etre censure encore une fois; le texte de K saoud nous interpelle en nous renvoyant a nous memes, pour tenter de nous poser les bonnes quastions. Je souhaite juste dire a K Daoud qui est a la recherche de la LANGUE de la majorite et qui respecte les autres et n`exclut personne, que cette LANGUE, la langue arabe qui n`est pas la NOTRE a deja ete imposee par la violence et la propagande qui est pire que toute autre violence, car proclamee SACREE, indissociable de la religion. C`est pure illusion de rechercher une langue algerienne mythique, valorisant les dialectes deja rejetes comme des dechets. Votre quete est tout a fait respectable, mais le rouleau compresseur de la bete immonde a deja fait des ravages, profonds: L`ecrasante majorite des algeriens s`est eloignee dangeruesement de ses origines: OUI mr Daoud, cette terre a des origines, celles d`un peuple millenaire qui n` a jamais EXCLU, mais se trouve aujourd`hui en voie de disparition, et vos voeux lyriques risquent de nous enfoncer dans les tenebres de l`oubli et surtout annihiler la vigilance qui plus que jamais est vitale.

   mmouloud

4. Très bon article, mais je ne suis pas d’accord avec vous M. Kamel Daoud. Je ne suis pas d’accord pour plusieurs raisons, l’Amazighité n’est pas une invention, n’est pas une légende ou de la politique politicienne, c’est une évidence, mon ami, cette terre respire l’amazighité dans son essence même. Or, voilà que surgit une autre invention "la langue algérienne" pourriez-vous me dire depuis quand existe-t-elle et de quel algérien parlez-vous : de l’algérois, du sétifien, de l’oranais, du constantinois (là, il semble qu’il s’agit de plusieurs dialectes algériens qui sont loin d’êtres unanimes et encore moins d’être des langues) et que dire alors des autres qui ne ressemblent à aucun de ces dialectes, qui sont-ils ??? Or même les monts et montagnes attestent de leurs témoignages devant l’éternité.

5. Kamel Daoud,

   je vous remercie pour rédaction ô combien pertinente, qui illustre bien le syndrome de l’aliéné masochiste..

   merci, et c’est avec des hommes comme vous que l’Algérie retrouvera la voix de sa guérison..

   Plus vite la prise de conscience se fera plus tôt l’Algérie gagnera ainsi que ses enfants.

   Bonne continuation, que la renaissance de notre authenticité nous fasse retrouver le sourire et la paix avec nous même pour toujours.

6. S’il s’avère que ce Kamel Daoud est Kabyle, ça ne sera qu’un coup d’épée dans l’eau. Autrement, ça sera un vrai coup de pied dans le c…des négationnistes de tout bord.
   On verra la réaction de Abdelkader Dehbi.

7. merci d’avoir repris cette article que j’avais recommendé aux forumistes dans l’un de mes posts, comme je l’avais dit meme si on partage pas entierement son contenu dans ses moindres details, il a le merite de faire avancer le debat contrairement a tout ce que font les "alimentaires kerchistes" en service commandé qui polluent ce site et qui essayent par tout les moyens de noyer le poisson pour faire oublier la TRAITRISE de leurs commenditaires VENDUS. De plus Mr Kamel Daoud l’a ecrit de facon honnete et sincere et c’est de cela que l’on a besoin pour batir ENSEMBLE avec la RICHESSE de toutes nos differences une ALGERIE ALGERIENNE LIBRE ET DEMOCRATIQUE, FIERE DE SON PASSE ET TOURNE VERS L’AVENIR, OUVERTE SUR LE MONDE, LA SCIENCE ET LA CULTURE…TAHYA ELDZAIER ALGERIENNE…GLOIRE A NOS MARTYRS

8. … J’ai été à la rue Tanger (Alger) avec un ami, on est rentré dans une gargote pour savourer un bon plat de haricots. J’ai hélé le garçon de salle et passé ma commande dans ces termes: "Zoudj tbassa loubia, ya jeune"…
   Je lui ai parlé en algérien. Ici, en occurrence, un patchwork de quatre langues: Arabe+Kabyle+ Espagnole+Français.
   Voici donc MA LANGUE. Celle sur laquelle se sont ouvert mes yeux. Et j’en suis ravi. Le reste…

9. REACT II : l’algérien est une langue sûrement. ce qui est dit dialecte est une langue en soit avec ses règles et tout. en Algérie y a plusieurs dialectes selon les diverses régions du pays est chaque dialecte est une langue pour ceux qui la parle.
   La langue officielle est l’arabe, la langue officieuse est le français, les autres parlés des algériens sont les langues du peuple en fait nous sommes comme les reste du monde. En chine il y plusieurs langues -dialectes si vous voulez- et une seul s’impose et c’est celle du dominant. le russe est parlé a l’est de l’Europe par domination. Le français en France domine les langues des régions par la force du pouvoir. Dans le royaume uni c’est la même chose.
   L’exemple turque est éloquent un certain ATATURK va imposé une nouvelle langue au turques par la force avec un nouvel alphabet de nouvelles expressions et règles. En Belgique le français veut dominer le flamand. Au Québec le français résiste à l’anglais canadien. Le plus fort ou le plus dominant impose sa langue en éliminant celle des autres et on parle de langue morte. Si le brésil par portugais, l’Argentine l’espagnole, le Surinam le néerlandais c’est par domination. Au Etat unis l’anglais Américain est maître mais l’espagnole a une grande place. Au Etat unis c’est a l’administration comprendre le citoyen et pas le contraire donc pas langue officielle. Une langue est officielle par la force. L’être humain est libre d’utiliser les langues qu’il veut.
   Dans mon pays les algériens par plusieurs langues selon les circonstances et leurs milieux et c’est tant mieux. Le parler des grandes villes est spécifique à la ville cosmopolite. Dans les petites villes c’est un autre modèle de parler, et dans une zone géographique plus restreinte vous trouverais un parler encore plus spécifique et ethnique.
   Chacun parle la langue de ses origines et c’est naturel ceux qui veulent aller contre la nature tant pis.

10. JE SUIS UN VRAI ALGERIEN BERBERE MAIS FIER D ETRE ARABE PAR MA LANGUE JE CROIS QUE JE SUIS PLUS ARABE QUE LES EGYPTIENS LE J C EST UN J PAS UN G AZUL+SALAM

11. Les Algériens communiquent entre eux en parlant d’abord l’Arabe Algérien
    puis d’autres Parlers locaux(j’évite
    volontairement d’employer ici, les termes de dialectes ou même de langues pour ne froisser personne)Targui, kabyle, mozabite…
    Quant à la langue Arabe classique, elle est fort peu utilisée ou pas dans nos foyers mais on a tendance à ne pas trop s’étaler sur le sujet(la langue Arabe)étant donné que c’est en cette langue que fut révélé le saint Coran, chacun de nous, chaque musulman algérien pratiquant cette religion et parlant l’arabe depuis des siècles éprouve une gêne à dissocier l’une de l’autre!Je partage cependant l’opinion de certains internautes, c’est qu’il nous faut rester Algériens et c’est tout…

12. Je suis kabyle d’algerie. Kabyle c’est une langue une facon d’interpreter son contexte sociale et une vision du monde une ethique. Ce qui est different pour les mozabites c’est le fait islamique:en kabylie l’islam est relatif dans la vie du groupe sociale or chez les autres algeriens il est dèterminant. On peut dire que la kabylie est le fief de la laicité pendant que les autres peuples sont d’abord islamiques avec une legere diversité regionale. On est differents comme le sont les peuples latins: les francais ne sont pas les italiens ni les portugais, bien qu’ils partagent le meme passé. L’hisotire fait les peuples la kabylie a un vécu qui la rend differente. Donc partager le meme origine n’est tout. Par exemple les chaouis sont profondement arabisés et ils s’ y trouvent bien dans leur peau, moi rien qu’à voire l’écriture arabe je sents mon ame suffoquée aneantie. Ceci dit nous pouvons vivre ensemble dans la difference. Créer un autre uniformisme algerianiste ne fiat pas de bien mais reconnaitre les differences est le premier palier pour une cohabitation pacifique. Je suis Amazighe Kabyle d’Algerie – laique s’entend!

13. Non mon cher ami Kamel Daoud Il n’y a pas de place pour les Amazigh de second classe au pays des Hommes Libres nous sommes tous égaux en droit et en devoirs et sommes tous des Amazighs de premiers classes et sans distinctions.

14. j’ai limpression que ce kamel daoued, cherche a noye le poisson dans leau, maiteant que ils ont decouvert quil sont pas arabe, il faut quil invente une algernianite martienne, tous cela pour ne pas restaurer la vrai identite algerienne berbere numide et amzigh…

15. Je sais que beaucoup on ete blesse et depuis secoue, cherchent leur identite. Apres le syndrome de stockholm ou les algeriens tombaient dans les bras de leurs boureaux, l´un par le qamis, le qendor et la chachia et l´autre par le niqab, le jellab et le hijab apres bien sur les massacres et les coups de manchettes. Avant ca il y avait les assassinats, les intimidations, les emprisonnements, Lambez, barouagia, cap-sigli, pringtemps 80, octobre 88, la chasse a l´intelectuel dans les annees 90, les centres de "guantanamo" dans le sud. Personne n´a endure pareil comme le peuple algerien. Atteint du sindrome de stockholm donc l´algerien dans sa grande prison sort en criant, djich-chaab-maak ya barzidane et c´est pas tout. Voici la gifle arabe. Exemple:
    SAMIR, le journaliste vedette de l´emission EL-BEIT BEITEK sur la chaine satellitaire egyptienne (ESC) a termine la soiree du 22.11.2009, soit quatre jours apres le match du Soudan, avec ceci: "En 1954, ici au caire, nous avons proclame la creation de l´etat algerien. Nous avons soutenu la revolution algerienne et a l´independance nous avons eduque et enseigne un peuple illettre et aujourd´hui nous sommes en 2009 et d´ici du caire, nous declarons la chute du regime et de l´etat algerien et cela jusqu´aux excuses des algeriens, etat et peuple!" Quand-on sait qu´un media, en plus lourd, dans une dictature est un porte-parole du pouvoir donc pour moi c´est une declaration de guerre. Le lendemain un ministre algerien et pas des moindres intervient: " Les relations avec nos FRERES EGYPTIENS sont intactes". La veille dans la meme emission et sur toutes les chaines tv, le fils de moubarek a traite les algeriens, peuple et etat, de barbares. Si c´est FERHAT, AIT-MENGUELLET ou MATOUB qui a dit le centieme de ceci, le premier verra son fils assassine et serait force a l´exil et recherche par interpole. Le deuxieme c´est aussi le fils qui payera pour son pere, dans une histoire fabriquee de toutes pieces par les bandits de l´atlas, ces marchands de la mort qui surveillent et suivent, recoltent la moindre information et lorsque un jour leurs maitres decident et commanditent, ils executent. Quand a MATOUB il serait tout simplement asassine, oubien l´est-il deja? Pour l´etat le peuple algerien est musulmant mais pas suffisamment arabe, pour les islamistes, musulmant n´est pas islamiste et donc pas suffisant. Puisque c´est comme ca je bois ma biere et j´attends ma mort mais entre temps et comme je n´interesse personne je reviens a SAMIR ou le duktur samir, non seulement il est toujours a l´antenne mais pas plus tard qu´avant-hier il recidive et martelle:"J´attends toujours les excuses des algeriens, etat et peuple". Pour l´anecdote, les enseignants egyptiens qu´on nous envoyait a l´epoque pour nous "eduquer", on les appelait les cordonniers et les enfants fuyaient leurs cours pour aller jouer au foot. Encore un kabyle! non non juste un ivrogne qui raconte des conneries. Mais l´ivrogne reconnait toujours sa porte!

16. Pourquoi? La haine, je vous dis!
    Je me suis toujours intéressé des questions qui commencent par un pourquoi ? Que cherche-t-on avec ce type de questions ? Une cause ? Un motif ? Une raison ? Un sens immanent ou transcendant ? Une justification ? Les questions qui commencent par un pourquoi recherchent souvent la clarté et de direction et peuvent mener rapidement sur le terrain de la spéculation et de la métaphysique selon le désir de vouloir comprendre.
    Mais feignons de prendre au sérieux une telle question et tentons malgré tout d’y répondre. Derrière la question du pourquoi se profile celle de la recherche des causes : comment se fait-il que cela soit arrivé ? L’axiome selon lequel tout a une cause est une condition de notre capacité de comprendre ce qui se passe autour de nous. Obligatoirement, se dit-on, les actions des humains ont des causes : il ne peut en être autrement. Mais alors, comment déterminer ces causes ?
    Pour tenter de comprendre, décryptons d’abord les événements d’avant match et l’après match au Caire, le 14 Novembre 2009. A mon avis il faut se rabattre sur cette autre approche des sciences sociales, l’approche dite herméneutique, où les actions humaines sont assimilées à des œuvres rationnelles et intentionnelles qu’il faut aborder de l’intérieur. Il s’agirait donc de reconstruire mentalement cette œuvre de destruction, la recréer dans sa genèse, retrouver ses procédés formels et les états d’âme dont elle résulte, retracer les états intérieurs et psychologiques qui s’expriment à travers elle. Or comment le faire sans connaître de façon certaine le vouloir des auteurs du guet apens? Parce que le sens à donner à cette œuvre destructrice dépend de l’identité de ses auteurs. Posons l’hypothèse qu’il s’agisse d’un montage machiavélique des victimes eux-mêmes (joueurs Algériens auto agressés). Les événements prendraient alors une tout autre signification. La question de l’identité des auteurs de l’attentat n’est pas indifférente. Mais paradoxalement, le fait même qu’on l’ignore peut nous amener à mieux cerner les motifs que ce geste exprimé.
    Une fois de plus et jamais de trop, ce n’ai pas la seule et unique chaîne qui nous enchaîne « ENTV » depuis son existence, qui nous a apporté à nous et au monde entier, la preuve que les pavés et projectiles lancés en direction des fennecs au Caire; s’abattent de l’extérieur vers l’intérieur du bus, mais bien évidement grâce à la chaîne Française Canal + pour laquelle je salue au passage l’éthique et le professionnalisme dont ils ont fait preuve et je vous rassure qu’ils sont pas des journalistes algériens. D’où le désarroi qui s’exprime dans les esprits qui cherchent à saisir le pourquoi? Je ne suis pas loin de partager la pensée de Primo Levi et Claude Lanz man développée à propos de la Shoah. Comprendre est impossible disaient-ils, parce que comprendre c’est saisir de l’intérieur, c’est reconstruire mentalement cette œuvre de destruction, c’est retrouver les états d’âme dont elle résulte, c’est se mettre à la place de ceux qui y ont participé et s’identifier à eux, c’est intérioriser et faire siens les motifs qui ont pu y mener. Or cet examen rationnel est impossible parce que ce qui apparaît est moins une raison qu’une déraison. Un sentiment irrationnel dont le principe est de dénier à l’autre la qualité d’être humain pour l’ériger en une abstraction à abattre : le principe cosmique du mal arabe! Ce qui ressort, c’est la haine à laquelle on ne peut s’identifier qu’à la condition de la partager également, je dirais de façon asymétrique. En somme, comprendre signifierait se mettre au diapason de l’autre, le reconnaître comme son double et comme son égal. Or, lorsqu’on partage des valeurs humanistes, je ne parle même pas de fraternité, comment se reconnaître dans ceux qui se nourrissent de la haine? Comment reconnaître comme son frère humain et terrien celui qui fait si peu de cas de la vie humaine ? De là également le désarroi et la valse-hésitation des autorités algériennes. Du Président Bouteflika réélu à la ONE, TWO, et THREE, (03) mandats, en passant par la suite par ceux qui ont eux toujours le sens de nous représentés je cite : Abdelaziz Belkhadem, ministre d’Etat, représentant personnel du chef de l’Etat, Mourad Medelci, ministre des Affaires étrangères, Chakib Khalil, ministre de l’Energie et des Mines, Bouabdallah Ghlamallah, ministre des Affaires religieuses et des Wakfs, Mohamed Cherif Abbas, ministre des Moudjahidine, Khalida Toumi, ministre de la Culture, Djamal Ould Abbès, ministre de la Solidarité nationale, de la Famille et de la Communauté nationale à l’étranger, Hachemi Djiar, ministre de la Jeunesse et des Sports, Abdelkader Messahel ministre délégué auprès du ministre des Affaires étrangères, chargé des Affaires maghrébines et africaines, Nouara Saâdia Djaâfar, ministre déléguée auprès du ministre de la Solidarité nationale, de la Famille et de la Communauté nationale à l’étranger, jusqu’a Abdelkader Hadjar ambassadeur au Caire. Comme étaient leurs aînés comparses de la nébuleuse nationaliste arabe, Ben Bella, Tawfiq al-madanî et le docteur Lamine Debaghine
    La riposte intelligente à la logique de haine impliquée dans ce drame passerait par l’application pacifique des règles normales de la diplomatie. Façon de démontrer que l’on n’entends pas se situer dans le même registre que l’autre. Mais j’ai l’impression que la tentation est trop forte de répondre à la haine par la haine et au feu par le feu. Le problème demeure toutefois entier. Si c’est bien la haine des Algériens qui est au cœur de ces événements, comment l’éradiquer? Par la main basse? Par le coran? Par et au nom de la fraternité arabes? Par ce silence des imbéciles qui nous représentent? On récolte ce que l’on sème disiez-vous? La haine et la re-haine, je vous dis!
    Touché dans son propre amour, celui de sa patrie. Le peuple Algérien notamment, la jeunesse algérienne comme un seul homme. Ils ont pour la plupart une naissance d’après guerre mais qui ont eux et à ce jour d’ailleurs la vie entre la violence politique, le glaive islamiste, la débrouille et l’espoir d’un rai de lumière sous la porte. A dit non, stop et basta les insultes et injures contre toutes atteintes à son algérianité et à partir de ce moment là il sait se reconnaitre dans l’écheveau de solidarité d’Henri Sanon : moi contre mon frère, mon frère et moi contre nos cousins …, toute la famille contre nos ennemis. Entre les groupements humains, dénommés segments, existent des tensions permanentes. Mais, toujours en principe, les tensions cessent lorsque survient un agresseur extérieur commun qui menace l’ensemble des segments. Cela s’appelle le système mental d’alliances saute-mouton.
    Je me rappelle la réaction des déchainés, de ceux qui ont eux l’héritage fictif et non légitime de l’après guerre, quand ils se sont attaqués contre la France lors de la fameuse loi du 23 Février 2005, une loi sur les effets positifs de la colonisation. Et pas seulement tenez-vous!
    Et comment devons-nous oublier la réaction d’un ministre Algérien qui s’en est pris contre le Président Sarkozy fraîchement élu pour qui est la repentance, des indemnisations, et le refus sempiternel de revoir un jour Enrico fouler de plein pied Constantine? Car quand il s’agit de la France, les hérities du FLN montent souvent au créneau, mais cette fois-ci ils l’ont pas fait parce que c’était l’Egypte!

    Tout ça pour plaire? A qui? Parce que l’Islam est arabe et il faut plaire à la R.A.U fictive ? Si je me réfère qu’à ce qui m’est très chère, donc ma mère oh pardon!!! Ma Mère, je n’ai pas le moindre ni bribe de souvenir qu’elle m’en a déjà parlé en arabe d’Arabie ni même celle de la rue.
    ILYAS LE LAÏC.

17. salut
    je vais vous raconter une vraie histoire il ya un mois durant la semaine des porte ouvertes organiseé par la police un policier a invité mon fils a monter dans une de leur voiture ce que mon fils n’a pas fait et " heureusement " alors j’ai dit au policier il ne comprend pas l’rabe et puis en plaisantant j’ai rajouté il est encore petit pour qu’il parle sa langue nationale officielle alors le policier m’a regardé et en disant tu fais trop de politique

    alors sila police ne parle pas la langue des citoyens "du peuple"
    et c’est le cas pour la justice et pour les institutions etatiques une question s’impose y a-t-il un intrus parmis ces deux le peuple ou les institutions et a travers les institutions ceux qui nous gouvernent y a-t-il mon pere c’est a dire le grand pere de ce gossse qui est le mien avait vecu la meme histoire il ya longtemps au temps des français…

18. Mes chers compatriotes, il serait temps que les algériens regardent la vérité en face, le parlé algérien est dérivé de plusieurs langues dont l’arabe et le berbères auxquels se sont joint des mots des langues méditerranéenne (espagnol, français, italiens, maltais ….. la langue arabe classique, que les officiels algérien ont choisi après l’indépendance du pays en 62 relève plus de la nostalgie religieuse que de la réalité sociale vécue par la population algérienne. L’arabe classique correspondrait au latin qui a donné les langues des pays européens du sud (Italie, Espagne, Portugal, France).
    En 1540 après J.C. une parisienne avait été brulé vive car elle avait osé traduire la bible en français pour ses élèves ?!?! Que de chemin parcouru depuis !!! C’est ce qui se passe maintenant avec le parlé algérien qui correspond a la langue d’un peuple contrairement à la langue arabe classique qui n’est parlé dans aucun pays car chaque pays a son parlé qui reprend le vécu de chaque peuple. N’est-il pas ridicule de parler algérien avec tout un chacun et de s’efforcer de parler l’arabe classique devant les cameras de télévision officielle. On rapporte l’anecdote d’un habitant de BEJAIA qui arrive à Alger et qui demande des renseignements en arabe classique (qu’il a appris a l’école mais qui ne correspond pas a la réalité de la société algéroise –ou algérienne ??) le parlé algérois (ou oranais ou constantinois ou annabis) il a son charme qui fait que les algériens se reconnaisse grâce à ce parlé, le pouvoir autoproclamé d’Alger s’efforce de renier, d’effacer mais sans y parvenir car on ne peur rien contre la vérité, la réalité !!! En Egypte, on chassait de « l’algérien », de tous les algériens sans distinction pour la langue, pour la religion, pour le teint, non on chassait de « l’algérien » qui avait osé gagner un match de foot (et de belle manière, en plus !!!). Le grand KATEB YACINE faisait ses pièces en parlé algérien pour toucher le maximum de personnes.
    Lorsque un officiel algérien parle a la télévision algérienne, il donne l’impression de s’adresser au peuple du golf, au Moyen-Orient qu’aux algériens. Mis a part la courte période de MOHAMED BOUDIAF QUI UTLISER LA LANGUE DU PEUPLE ALGERIEN, tous les officiels algériens doivent se tordre dans tous les sens pour parler l’arabe classique (souvenez-vous surtout de la période de CHADLI !!). Il y a des linguistes algériens qui peuvent se charger de la langue algérienne pour peu qu’il y ait la volonté politique (qui fait défaut actuellement pour cause de myopie politique, entêtement et manque de clairvoyance qui fait perdre du temps à l’Algérie. La langue ou les langues que les algériens maitrisent doivent servir au développement du pays et non à sa stagnation ou à sa régression.

19. Merci!!!!

20. Mr Kamel Daoud, rendant d’abord à César ce qui appartien à César.Faisant en sorte de réhabilitè l’histoire, la langue et la culture Amazigh et rendant lui la place qui lui revient.L’arabe Algerien dont vous parlez n’est pas étrange pour beaucoup de Kabyle, ce parler nous le maitrisant parfaitement, car la plus pard des mots sont issues da la langue amazigh;d’ailleur c’est ce qui fallait expliquer à votre fils.Puisque vous êtes du quotidien d’Oran que j’apprécie:une contribution sur se même quotidien paru le mardi 24/02/2009 de la part de votre confrére Mr Dahri Hamdaoui;expliquant de long en large l’apport des mots Amazigh dans le parlè Algerien.Je pense que vous êtes sincére, mais je crains que cela soit au détrimant de l’évolution de la langue Amazigh.ex:la nouvelle chaine de télè amazigh, propagante au service d’un régime et d’un religion sans débat contradictoire, où tout est verouillè.Mais cela ne nous empêche pas d’être Algerien, vous et moi.Salem et azul

21. Mes enfants parlent Notre arabe, Notre francais, Notre anglais cette annee on leur a ajoutes Notre allemand!!!!!Generation de polyglotes.Le dernier el mazouzi est sour muet esslek anhamdouleh il fera une profession manuelle…Comme dit le dicton:El aagoun ma tafahmou ghir yemmah….Au revoir

22. Merci Beaucoup Kamel. J´ai toujour dit que je suis algerien et non arabe.
    je parle l´algerien et non l´arabe.
    Un australien ou un new zelandais il se dit pas anglais.
    un belge il se dit pas francais même s´il parle le francais.merci maintenant je sais que je suis pas le seul á parler l´algerien.

23. Le slogan phare de nos revendications était est "Nous sommes pas des arabes, Tamaziɣt deg Uɣerbaz". Si Tamaziɣt est aujourd’hui langue nationale c’est parce que des enfants de Kabylie ont donné de leur temps, de leurs énergie, des decennies durant, pour faire aboutir cette si legitime revendication. Une année de boycot, des mois et des mois de greve, des milliers de km de marche, des affrontements avec la police, la gendarmerie, la SM…de la prison pour des dizaines de militants… Nous avons voulu tamaziɣt: nous l’enseignons malgré des moyens deriseoirs dont nous disposons! Nous publions des livres, à compte d’auteurs dans notre langue parceque maintenant il y a un lectorat. Nous avons voulu tamaziɣit parce que nous sommes Iqbayliyen c’est à dire Imaziɣen.
    Des anecdotes, nous en avons tous: un jour dans un bus à Alger deux jeunes Imzabiyen parlaient dans leurs langue et deux jeunes filles et en plus voilées ont éclaté de rires…et plusieurs autres personnes ont en fait de même…Impassibles, les deux mozabites ont poursuivis leur conversation dans un calme olympien.

24. permettez moi de vous demander de publier mon commentaire meme s’il est hors de ce sujet, mais je pense toujour qu’ily’est relation.JE LANCE APPEL AUX AUTORITE ALGERIEN NES, EN PREMIER A MONSIEUR ABDELAAZIZ BOUTEFLIKA, de ne pas vendre le nif des algeriennes, et de nos valeureux milion et demi de chahid en plus de ceux qui ont donner leurs vies en 67, et 73, afin d’EVITER TOUT RECONCILIATION AVEC LES EGYPTCHIENS, ainssi d’ecarter BELKHADEM DU POUVOIR?NOUS AVONS PROBLEME AVEC L4EGYPTE ET NON AVEC LA FRANCE, monsieur belkhadem, pourquoi ces sorties innopinee de votre part, c’est pour accepter l’offre emirati au detrimzents de nos valeureux chahid, qui sont traite de battard par ces egyptchiens, NOUS AVONS DROIT DE DIRE NON BARAKAT AVEC L4ARABISME ET BAATHISME, cesse tes zoomis, nous interpellant le ministre des moudjahidine, association des fils de chahid a dire non a la reconciliation avec l’egypt.si non ya si belkhadem ont vous comprend, c’est un etat de fait que vous, vous etes etraint de faire et monter contre une partie de l’algerie celle qui deffend l’algerianiteé.ces ces berberes qui vous derange, alors le president bouteflika doit se demarquer du FLN, vraiment s’il est president de tous les algeriens, barakat des coups bas du systeme, nous interpelant l’ensemble des joueurs algerien a ne pas jouer ni match de reconciliation ni aproche, car le SANG DES ALGERIENS ACOULER EN EGYPTE?MAINTENANT NOUS SOLLICITONS QUE L’ALGERIE SE JOINDRA AUX PAYS AFRICAIN QUI SOUHAITE LA DELOCALISATION DES SIEGES AFRICAIN EXISTANT EN EGYPTE VRES LRS VERITABLES PAYS D’AFRIC.POUR BELKHADEM LAISSE LA FRANCE TRAQUILLE ILS NOUS ONT COLONISER PENDANT 132ANS ?MAIS ILS N4ONT JAMAIS FAIT CE QU ONT FAIT CES EGYPTCHIENS?VA DEMANDER DES DEDOMAGEMENT A CES EGYPTCHIENS AINSI DES EXCUSE A TOUS CEQU4ILS NOUS FAIT ATRVERS LEURS MEDIA?FAKOU YA SI BELKHADEM L’ALGERIE AU ALGERIENNES.OULACH SMAH OULACH SMAH.

25. Cet article a le mérite de poser les vrais quetions. Il faut cependant, être fier de nos origines amazighs. Le parler algérien contient beaucoup de mots puisés de la langue amazigh. Cette dernière couvre aussi bien le territoire national que celui du Maroc. C’est la langue qui véhicule le mieux notre culture et notre spécificité maghrébine. J’invite donc monsieur Kamel Daoud à être fier de son origine amazigh. Cette langue a été préservée malgré les multiples tentatives de la faire disparaitre. Il s’agit juste de de la valoriser et de l’encourager, afin que les populations maghrébines se la réapproprient de nouveau.
    Le panarabisme n’a fait que nous retarder et a rendu possible l’émergence du phénomène integriste dans notre pays. Il est temps de se reveiller et de développer notre attachement à notre langue amazigh. Il s’agit là d’une question de dignité.
    Un grand MERCI à monsieur Daoud pour la pertinence de son article. Tous les intellectuels sincères de ce pays devraient prendre position pour promouvoir notre vraie culture. Il y va de la survie et de la dignité de l’algérien.

26. l’article est très bien rédigé dans la langue française néanmoins les raisonnements ne peuvent être partages par tous les algériens.la question qu’il fallait se poser :qui sommes nous ? elle est ou notre histoire, est ce qu’on l’étudie a l’école monsieur a part celle de elbouhtouri, el djahedh, elfarazdaq etc….nos écoliers n’apprennent pas celles de leurs ancêtres ainsi que leur langue
    je resterai africain, du nord bien sur et algérien avec son histoire véridique celle de Matoub, kateb Yacine, Mammeri, enfin celle surtout de YUGARITEN
    nous savons que le combat continue et mes frères sont les algériens et les autres de l’Afrique du nord en otant ceux de l’egyptizzane

27. Décolonisation? De la Palestine? du Sahara occidental’ Des Iles Commores? Horizontale? Verticale? Pourquoi pas oblique ou extraterrestre? Soiologues, politilogues, Historiens, Ethnologues, unissez-vous! Non! L’Algérie a besoin de psy! Ils sont fous ces algériens! Rabi Yustar!

28. Je ne sais pas si je suis le seul à être largué mais je n’ai vraiment pas saisi le message de cet article, ou si peu. Dans tout cela où est la langue algérienne et c’est "qui" cette langue vers laquelle tant M. K.Daoud? C’est quoi ce rêve d’une langue officielle unificatrice qui ne dit pas son nom. C’est au moment où je pense la trouver que je suis le plus fourvoyé dans les chimères d’un rêve que je peine à décrypter. Si c’est un poème né d’un rêve déchiré et venant d’un algérien désorienté comme nous tous qui cherchons nos repaires, je dis alors: j’ai saisi le message.

29. A Yiwen qui vient piquer des posts des autres pour argumenter des articles sur d’autres sites, je te demande d’arrêter vieux, tu es ridicule. Le monde est tellement petit sur le Net que l’on se retrouve mutuellement. Sois un peu honnête intellectuellement, cite ta source. Le site où tu l’as posté est fermé à toute critique démocratique, ses administrateurs en font une affaire personnelle C’est une épicerie arabe.

30. Si la France est arrivée à sidi ferruch un certain 5 juillet 1830 elle n’a réussi à s’imposer en Kabylie qu’en 1871 suite à des génocides et des déportations dans les bagnes de Cayenne et de nouvelle Calédonie. Il s’ensuivra alors une politique d’arabisation et d’islamisation des kabyles en vue de noyer la composante kabyle dans une sauce arabo musulmane. Si certains algériens découvrent aujourd’hui qu’ils ne sont pas arabes ( grâce aux égyptiens) il faut dire que les Kabyles l’ont toujours su et toujours revendiqué. Ni les foutouhates islamiya ni les sanguinaires Banou Hilaliens n’ont réussi à asseoir une hégémonie arabo musulmane en Algérie. Ce sont les français en application de leur politique Napoléonienne arabiste qui ont tout fait pour transformer Tamazgha en une espèce de Maghreb arabe en créant des personnages mythiques tels que l’émir Abdelkader ou Messali tous les deux « amis de la France » et en arabisant l’état civil. Au lendemain de l’indépendance, un certain 5 juillet mais en 1962 la France a maintenu sa politique arabiste en remettant les clés de l’Algérie au clan de Oujda ; de fervents défenseurs du modèle arabo islamique et surtout au service de la France mais sous la couverture d’un néo FLN « revu et corrigé ». Ce même clan de Oujda chassé du pouvoir à la mort de Boumediene, profitera des événements d’octobre 88 et reviendra un 29 juin 1992 après un coup d’état contre Boudiaf qui avait un autre programme autrement plus ambitieux pour l’Algérie. Les algériens ne sont pas arabes et ne parlent pas arabe alors inutile d’aller leur chercher très loin des origines arabes qui n’ont jamais existé car nous le savons maintenant ; tout est dans les archives françaises pour peu qu’elles soient mises à notre disposition avant que nos ennemis ne s’en emparent pour les détruire espérant ainsi effacer toute trace de notre histoire millénaire.

31. Je n’ai rien à dire de plus si ce n’est remercier M. Kamel Daoud pour cette contribution si claire si juste et tellement limpide et forte que j’espère nous remettra sur les rails de l’Algérianité définitivement.

32. @desanges. Une question: un Sétifien, lorsqu’il parle dans sa variante régionale avec un Oranais qui lui répond dans la sienne, se comprennent-ils ou pas? Vous parlez des variantes de l’Algérien comme si elles sont issues de plusieur langues mères distinctes, étrangères! Laquelle de ses trois langues arabes, le classique, le moderne et l’Algérien est la plus vivante? Et puis, je ne vois pas en quoi l’Algérien porte-il préjudice à la langue amazigh dans toutes ses variante régionales! Comme il y a le sétifien, l’algérois, le constantinois, l’oranais, …il y a aussi le kabyle, le chaoui, le mzab, le tergui, … L’Amazigh tout comme l’Algérien sont deux langues vivantes! Amoins que vous n’en ayez une autre définition. Cordialement.

33. être algeriens c’est asumé son histoire qui doit être dite en clair est sans détoure, ya un adaje kabyle qui resume bien tout sa, , , qui dit, ( wine thoughe yemâ noukni thir vivnise ) celui que ma mere patrie épousera nous nous serons ses beaux enfants d’adoption, l’histoire de notre pays ne fait que commencé, au sens péjoratifs bien sure, mais le masque panarabe est tombé avec le pontalon, en apel sa la hchouma ou le nif de khnouna, pour un matche de foot tout le monde est sortie dehors avec des drâpeaux anne-gé-rien mais pour defondre la kabylie en 2001 c’est niet, achâb3ou khaoutkom la3rabe, entre nous le divorce a bien était consomé a tout jamais

34. Votre texte est lucide Mr Daoud.
    J’ai relevé un point de divergence par contre. Moi je dirai que notre trésor est en Montagne bien préservé encore. Ecouter les gens qui y sont encore.Ils vont te raconter comment l’hiver arrive, commence par les petites pluies, puis les vents qui soufflent, comment le ciel se couvrent et se grisent, puis vous parlent de cette nuit silencieuse que seul ces gens peuvent reconnaitre des autres silences des autres nuits, ils vous parlent de la neige du lendemain et du froid des lendemains neigeux .ils vous parlent de la grele qui fera tomber l’olive avant qu’il murisse, elle est maudite cette grele. Regarde leurs sourires, vous n’aurez rien compris à leurs sourires car eux seuls savent que le printemps arrive et que c’est beau le printemps la haut sur les montagnes.L’herbe repousse, la verdure prend place de la grisaille, les moutons quittent l’étable pour rejoindre les sommets et le soleil éclaire les visages des petits enfants sortis feter le printemps.Et dire que la montagne s’est radicalisée, non elle s’est juste adaptée pour se preserver.

35. Des moments de vérité comme celui que relate Mr. K.Daoud, par ailleurs talentueux journaliste, moments où ça ne sert à rien de continuer à se mentir à soi-même et aux autres, j’imagine que pas mal d’algériens y ont été saisis, juste après les évènements qui ont suivi les match de foot avec l’Egypte. Qui suis-je, puisque je ne suis ni arabe, ni français, ni berbère ? Quelle terrible question que celle de l’identité ! La réponse est pour lui : je suis algérien, puisque c’est ce qui est écrit sur nos c.n.i. A cette même question, une partie majoritaire du peuple algérien a répondu dans les rues par : on des Amazigh, des berbères d’Algérie. Nos intellectuels ( Kateb Yacine, Mouloud Mammeri, Mouloud Feraoun, Ibn Khaldoun…) y ont déjà répondu depuis longtemps, de même qu’un grand nombre d’historiens. Ils ont considéré que le Français et l’Arabe sont des butins de guerre du peuple berbère d’Algérie. L’identité algérienne s’est forgée à travers des millénaires .Elle a un socle, des racines, même si elle est dynamique, dans le temps et l’espace. Ce n’est pas parce qu’une secte arabo-islamiste, assoiffée de pouvoir, a décrété, un jour, dans des textes qu’ils ont écrit et signé que le peuple algérien est « arabe, arabe, arabe », que ça va changer quoi que ce soit à la réalité des choses. C’est de la pure aliénation.
    Nous ne sommes ni arabes, ni français, même si on veut l’être, car on ne choisit pas ce qu’on est. Ce n’est pas en 2 ou 3 siècles de colonisation d’un peuple qu’on efface son identité multimillénaire. Statistiquement parlant, je pense que Mr.K.Daoud est un Amazigh qui s’ignore.

36. L’ALGERIE A ETE ISLAMISEE PAR L’EPEE LORS DES GUERRES COLONIALES DES BEDOINS DE LA MECQUE.LES ARABES D’ALGERIE DOIVENT QUITTER LE PAYS POUR REJOINDRE LE LEUR EN L’OCCURENCE "CHABH EL DJAZIRA EL ARABIA", LA TERRE DES HOMMES LIBRE NE LEUR APPARTIENT PAS.AMEN

37. Je crois Monsieur kamel Daoud que vous êtes à coté de la plaque dans votre analyse à moins que vous ne jouiez le malin pour mieux faire passer votre vraie pensée ; pour ma part c’est en tout cas ce que je crois. Vous voulez à travers votre texte nous dire que vous êtes tout simplement algérien, pas arabe ni kabyle mais simplement algérien. Bien sur vous ne nous ferez pas avaler vos salades parce que votre vraie pensée est autre. Vous vous réveillez subitement après que la population algérienne dans toute sa composante soit sortie pour crier haut et fort que nous ne sommes pas des arabes, vous arrivez pour nous dire, « ben oui on n’est pas arabe on est algérien » ! Honte à vous ! Où étiez-vous quand les arabes en tenues paramilitaires assassinaient de jeunes manifestants Kabyles ? vous vous demandez, je vous cite, – Pourquoi lorsqu’on parle de l’amazighité des Algériens on tourne le regard automatiquement vers la Kabylie et pas vers le sud ou l’ouest ou le reste du pays et des Algériens ? Pourquoi je devrais avoir honte de ne pas être Kabyle et me sentir mal quand je me dis ne pas être Arabe ? La réponse vous la connaissez, mais je vais tout de même vous le rappeler pour que les autres le sachent aussi. Tout simplement parce que c’est la seule région de cette Algérie qui a toujours dit que nous ne sommes pas de arabes, parce qu’aussi c’est la seule région d’Algérie où les citoyens battaient le pavé pour manifester leur mécontentement vis-à-vis des traitres qui ont spoliés le pouvoir, mais parce que aussi c’est la région, avec les chaouis, qui a payé le plus lourd tribut durant la guerre d’indépendance! Non Monsieur Kamel Daoud, on n’est pas juste algériens on est avant tout berbères, numides, mais pas arabes, non pas arabes ! On dit chez nous en Kabylie qu’il n’y a que le baudet qui a renié son père. Je m’appelle Massinissa et mon fils s’appellera Massinissa. Quand on a le sang berbère qui coule dans nos veines, il n’y a pas de place pour le doute.

38. Ce n’est pas le meilleur débat qui puisse avoir lieu entre les hommes séparés par des années lumières de discriminations tous azimit: couleur de la peau, de sexe, économie, langues, religions. Ne devrait-on pas plutôt porter le débat sur la manière d’aider la planéte à s’en sortir et de se prémunir d’une troisième guerre mondiale, de la famine ou d’une pandémie qui risque d’avoir raison de toutes les races et identités confondues. Il n’y qu’à voir les vagues que ça fait en france que de parler d’identité. Aprés tout avec des siécles de colonisation par des étrangers ou des frères, je pense que le sang s’est suffisamment mélangé pour qu’il soit aujourd’hui difficile voir impossible de départager ces identités qui nous font tourner la tête.C’est vrai que nous n’en ne pouvons plus de porter le fardeau de l’identité factice dont tous ceux qui nous ont envahis à travers les âges se sont éreintés à nous gaver. C’est vrai qu’en chassant le naturel il revient au galop mais même si nos gouvernants reconnaissaient un jour notre identité cela ne nous épargnerait pas pour autant de nous enliser dans une situation socioéconomique inextricable. Si rien n’est fait en cette période où l’embellie pétrolière nous est favorable, les générations futures risquent vraiment de connaître une grande famine. Le systéme rentier gére au jour le jour les affaires du pays et si les choses se dégradent nos despotes ont tous les moyens de s’envoler vers d’autres cieux où ils ont déjà des comptes bancaires bien alimentés. ëtre arabe ou ne pas l’être ce n’est ni de l’oxygéne ni une recette pour s’en sortir. Les fanatiques d’el ouma el Arabia ou du monde musulman finiront par découvrir par eux-mêmes que ce ne sont que des supercheries et des chimères. Aussi, ne perdons pas patience, donnons-leur le temps de rêvasser et de revenir un jour ou l’autre à la triste réalité du monde arabe à la traîne dans tous les domaines. Quant aux égyptiens qui nous ont insultés à outrance, nos dirigeants sont-ils de vrais Algériens pour ressentir cet outrage politico-médiatique du clan Moubarek qui donne l’Algérie en pâture aux Egyptiens quand ils ne peuvent rien leur donner pour vivre décemment.

39. L’Algerien est une langue parlee dans les grans centres urbains peuples des expulses d’andalousie-les maures qui sont les creoles de l’arfique du nord qui ont pour origine arabe, turque, vendale, juive, espagnoles, portugaises, francaises, italiennes etc., quand aux langues berberes elles sont parlees sur tout le territoire national algerien. POur se rendre compte de la veritable langue d’un pays il faut se concentrer sur sa toponymie, toute l’Afrique du Nord-de la Lybie au Maroc a une toponymie amazighe. Cella signifie que tous ces pays sont amazighs. Le pouvoir colonial arabe d’Alger a depuis 1962 passe son temps a arabiser la toponymie de l’Algerie pour faire de Tamazgha centrale une colonie arabe, mais ses efforts criminels sont restes vains, heureusement. Interdire les noms et les prenoms amazighs, changer la toponymie amazigh en l’arabisant, declarer que l’Algerie est un pays arabe ne sont-ils pas des pratiques coloniales criminelles???? A quand la fin de la colonisation arabe en Algerie????

40. @kamel Daoud:
    Votre article est bien ecrit. Mais un petit conseil essaye de construire l’arbre genealogique de ta famille, et je suis presque sur tu y arrivera a trouve tes origines. Etre amazigh n’est forcement on doit parler tamazight. L’algerien comme tu l’appelles est un butin de plusieurs colonisations malheureusement. Autrement aujourd’hui on parlera tous tamazight dans ses plusieurs composantes. Comme disait Idir dans l’une de ses chansons : Il question les montagnes d’en parler et de dire la verite. Lisons entre les lignes, ces montagnes existent bien avant la venue des colonisations (e.g. grecque, romaine, arabe, ottomane, francaise) et avant ce-ci l’algerie etait bel et bien amazigh.

    Cordialement
    Muhend.

41. React I :

    Nous sommes qui, les algériens sont devenus tous arabes suite a une phrase répéter trois fois par benbella "hna aarabe", donc étant né aprés 1962 officiellement nous étions des arabes, officieusement certains étaient arbes et d’autres bérbéres (amazighs ça ne palait pas bizzarement a cértains), n’oublions pas que de 1830 à 1960 nous (les plus vieux) tous les autochtones comme dirait Fellag. en debut de siécle nous sommes devenus des amazighs devenus arabes. et il y a encore trés longtemps nous etions des phyniciens puis des grecs aprés des romains ensuite des turcs. pendant la colonisation française et c’est la meilleure nous étions officiellement des français musulmans(sous une republique laique la blague quoi) alors conclusion nous sommes des mutans. mais bon dieu qui sait mieux que moi qui je suis?. mon identité m’appartient a moi seul et je suis le seul a savoir a quelle race j’appartient et d’ou je viens les autres n’ont qu’a palabrer tant ça leur plait.

42. Une lecture à recommander: Le colonialisme linguistique, louis-jean Calvet,

43. Honnêtement je me sens pas du tout concerné par la crise identitaire qui vous touche Mr Daoud. En France je me sens Algérien comme tous les Algériens et je n’aime pas qu’on touche à mon Algérie, en Algérie je me sens Kabyle comme tous les Kabyles et je n’aime pas qu’on touche à ma Kabylie … alors, être ou ne pas être arabe, c’est une question que je ne me suis jamais posée. J’ai toujours su que j’étais Algérien, Kabyle, Amazigh et berbère …depuis tjrs

44. Bravo Monsieur Kamel DAOUD! je trouve votre révolte à la hauteur…très à la hauteur!Merci pour votre façon de décrire qui, nous sommes.Et c’est sincère.Mustapha

45. @MOHAND: Aghyoul ne rougit pas de sa paternité. "Aghyoul mis bw’Aghyoul". Le mulet oui, il est issu du croisement d’un Aghyoul et d’une jument. Le mulet parle de son oncle (Khalou) le cheval pour ne pas dire son père Aghyoul tel ceux qui s’entêtent à nous parler de leurs oncles (Khoualhoum) les purs-sang arabes alors qu’ils continuent à manger SEKSOU, un plat strictement nord africain.

46. Un « chahut de gamins » a libéré les partis politiques et un coup de pied dans un ballon a libéré l’identité millénaire, celle des hommes libres pardon celle des gamins libres. Maintenant il faut passer aux choses sérieuses, alphabétiser la population, apprendre tamazight ; je suis kabyle et j’ai appris cette variété du tamazight avec mes parents, et je pense que le tamazight que je vais apprendre à l’école n’est pas le même, combien sommes nous à vouloir l’apprendre 99, 99% sauf les gamins il faut leur demander leur avis, ce sont eux qui nous ont libéré et dans mon entourage niet, ils disent qu’ils ont leurs langues scolaires : l’arabe, le français et l’anglais et la langue de communication, l’algérien. L’Algérien a besoin d’aller faire ses courses au marché, il a besoin d’un logement décent, il a besoin de se soigner dans les hôpitaux de son pays : l’Algérie

47. Je tiens à vous remercier Monsieur Daoud pour cette contribution très intéressante. Je trouve que ce sentiment d’appartenance à une fausse identité est partagé par beaucoup d’algériens, mais ce que je ne comprends pas dans votre article, c’est que vous nous dites pas c’est quoi exactement les ingrédients qui constituent cet Algérien. En vous lisant on dirait qu’on a des origines bâtard, c’est à dire on ne sait pas d’ou on vient et c’est exactement ce que le pouvoir en place essaye de nous inculquer depuis 1962. Créer un climat flou pour embrouiller les cartes de cette identité combien importante pour l’équilibre de l’humain et l’équilibre de toute la société. Je suis tout a fait d’accord avec vous que ce pouvoir à tout fait pour taillé un costume sur mesure pour l’algérien, mais cet Algérien n’est pas dupe, il sait pertinemment que la taille et la couleur de ce costume ne lui convient pas, car il a déjà son propre costume. Avec le temps, ce pouvoir qui utilise une idéologie basée sur l’exclusion ou la haine de soi est devenue une monnaie courante. Par peur que le peuple découvre son véritable identité, ce pouvoir a recours a des méthodes machiavélique en important une idéologie pour endormir le peuple et embrouiller l’Algérien a fin que le pétrole soit toujours entre ses mains. Entre temps il (le pouvoir) a tout fait pour diviser les Algérien et créer un racisme entre eux, avec ça le peuple va se battre entre eux, et ce pourvoir continue à dilapider les richesse de notre pays. Il a fait tout pour inculquer à chaque Algérien la haine du kabyle et de la langue berbère, à un point que l’algérien s’identifie à n’importe quelle identité sauf à la sienne (sa véritable identité).
    Quand vous dites Monsieur Daoud : «
    je ne suis pas Arabe et je n’aime pas ceux qui se disent Amazighs à ma place et mieux que moi parce qu’ils parlent amazighs alors que moi, la colonisation horizontale m’a transformé en arabophone. Si je n’ai pas aimé être un Arabe de seconde classe, je n’aime pas aussi me sentir un Amazigh de seconde classe ». En lisant ce passage, je vois que le pouvoir a bien fait son travail en inculquant à l’algérien la haine du soi et la haine non dévoilée de tout ce qui est berbère. Je ne sais pas de quelle région vous êtes Monsieur Daoud, mais je vous demande juste de sortir un peu de la ville et demander aux gens les noms des lieux, des Montagnes, des plaines ..etc. Cette terre Algérienne respire le tamazight jusqu’au fin fond de ces profondeur, pourquoi voulez vous inventer une identité alors que notre peuple existe depuis la nuit du temps (je vous demande juste de lire les interviews de Kateb Yacine pour avoir une vision plus rationnelle à mon avis concernant cette Algérie ancestrale). Le pouvoir à travaillé très fort pour dresser les Algériens entre eux et effacer doucement cette identité berbère qui est le ciment de la nation Algérienne, et malheureusement beaucoup de nos compatriotes tombent dans le panneau et utilisent les même clichés de ce pouvoir qui n’a aucune âme, qui est prêt à sacrifier une partie des Algériens pour sucer la dernière goutte de ce maudit pétrole. L’algérien doit à mon avis cesser de se voir comme un batard, il a ses origines qui remontent à la parution de l’être humain sur terre. Il doit juste se réconcilier avec son véritable identité et de faire la sourde oreille aux stratagème de ce pouvoir diviseur de peuple qui peut même se proclamer de n’importe quelle idéologie, l’essentiel qu’il reste au pouvoir. Et ça se trouve que l’idéologie arabo-islamique est la plus propice pour dilapider les richesse de notre pays et endormir le peuple en jouant sur sa corde sensible. Pensez-y juste un instant pour voir qu’il y a aucun pays arabo-islamique qui pratique une démocratie pour défendre les intérêt de son peuple, c’est pas un hasard, c’est voulu par ces occidentaux qui veulent absolument qu’on reste dans cette situation pour piller nos richesses. Eux (les occidentaux) ont séparé la politique et la religion depuis des siècles, et nous, on est toujours en train de se battre sur l’interprétation de telle ou telle sourate et hadith. On doit se réveiller une fois pour toute pour se débarrasser de ces idéologies rétrogrades et archaïques pour se tourner vers l’innovation, le progrès, l’état de droit et enfin enseigner à l’algérien son véritable histoire pour ne pas se considérer comme un batard.

48. Je suis tout à fait d’accord avec vous, Kamel Daoud.on doit être tout et pour tout algerien.point barre.On ne doit pas se pencher ni pour l’Égypte ‘oum eddounia’ ni encore moins vers la France.il n’y a que ça qui peut nous réunir nous les algériens. Monsieur Ahmed Mahmoud je vous rejoins dans l’idée que c’est la France qui a arabisé l’algerie.Abdelhamid Mehri a confirmé que la France a refusé d’envoyer ses enseignants vers l’algerie, poussant le gouvernement algérien à se rabattre vers l’Égypte et la suite nous la connaissons tous .

49. La langue arabe ne devrait plus etre officielle, ni etre enseignée comme langue nationale. Désarabiser commence par la volonté politique d’etre soi meme et les conséquences qui en découlent doivent imperativement suivre. Cet article fait dans la normalisation: d’abord il part de l’idée que l’identité se limite à ce que nous pensons de nous memes. Ensuite il croit que la pseudo-uniformité superficielle des algeriens soit un dènominateur comun. Qui désarbise commence par dètronner l’arabité qui est superposée à la vraie identité de cette terre. La paraisse des "dirigeants" fait que pour eux si les enfants vont à l’école en arabe-qu’importent les programmes et la fonctionalité socio-économique de cette graderie- alors il faut continuer. Faire l’autruche. De loin les défauts sont visibles!
    Voilà pourquoi l’ambiguité identitaire resort et communique l’incertitude à l’exterieur. Voilà pourquoi les touristes vont en Tunisie au maroc, mais pas en Algerie. N’en parlons pas des investisseurs. Le provisoire qui dure est la devise dans ce pays: un pays ou’ le FLN et "les redresseurs" durent depuis 62. Des "constitutions pour éviter la transition mais qui plongent le pays dans un tunnel sans issue.

50. Parle pour toi, kamel daoud.je ne me retrouve dans aucune de tes élucubrations.je suis algérien, 100% algérien, d’identité et de culture arabomusulmanes. Je parles l’arabe classique mieux que le français que je n’ai appris que tardivement à l’école. Quand je dis que je suis arabe musulman, je parle arabe (classique ou algérien) chez moi, dans ma famille, dans mon entourage immédiat. Je n’utilise d’autres langues (français, anglais) qu’accessoirement pour me cultiver ou communiquer avec des non arabophones. Et s’il m’arrive d’utiliser le français avec ma famille, c’est uniquement par politesse et bienséance, par la présence d’une autre personne non arabophone. Je ne bois jamais d’alcool, et si j’étais assujetti à ce vice je ne boirais jamais en présence de ma famille et dans mon foyer (qui est pour moi un lieu sacré et respectable) et ne stockerais jamais ma provision d’alcool dans le réfrigérateur familial. A bon entendeur, suivez mon regard ! Quand je regarde la télévision en famille je prends soin d’éviter les chaines occidentales susceptibles de nous surprendre par des scènes embarrassantes, sinon garder ma télécommande bien à portée de main. Tous çà pour dire que je ne revendique pas mon identité à cor et à cri et pleurs mais en réalité m’adonne à des comportements et pratiques contraires et autres que l’identité que je prétends porter. @Quel fieffé menteur vous faites monsieur en prétendant que la dernière crise avec l’égypte opposait les berbères aux arabes. Quelle malhonnêteté et quelle mesquinerie vous portez, la dispute a opposé l’Algérie et son peuple à l’égypte pharaoniste vos pendants en égypte. Tous les pays arabes, tous les peuples arabes se sont solidarisés avec l’Algérie.non monsieur, vous mentez effrontément, les algériens n’ont pas crié : ‘nous ne sommes pas arabes’, ils ont crié :‘li zaljiriens’ (puis claquements des mains).en tous cas monsieur vous n’arriverez jamais à séparer l’Algérie de son environnement naturel.

51. REACT III :
    Nous sommes devenus officiellement arabes suite a cette phrase "AHNA AARAB (nous sommes arabes)" répétée trois fois aller savoir pourquoi, et juste avant nous étions des français musulmans sous une république française laïque (une vrai blague), après avoir étés longtemps de simples autochtones -aller savoir ce que ça veut dire-. Donc de 1962 nous étions tous des arabes point a la ligne, jusqu’à un jour du début du nouveau siècle quelqu’un a dit une autre phrase répétée elle aussi bizarrement trois fois :" NAHNOU AMAZIGHE AARABANA AL ISLAM (nous sommes amazighs rendus arabes par l’islam)" conclusion nous sommes des mutants nous passons d’une race a une autre selon des volontés obscures. L’islam apparemment a fait de nous des arabes, Malgré l’islam les iraniens sont restés perses, les indonésiens sont malais, le texan musulman restera texan, le bavarois restera bavarois, le chinois restera chinois.
    Mais les habitants de l’Afrique du nord devrait changer de race et devenir arabe parce qu’ils ont choisis une religion l’islam. En Algérie il y a plusieurs ethnies à chacune sa spécificité, chacune sa vision des choses. Les ARABES sont ARABES, les CHAOUIS sont CHAOUIS, les kabyles sont kabyles, les touaregs sont touaregs, les SHLEUHS sont SHLEUHS, les mozabites sont mozabites, les turcs sont turcs et les autres sont les autres… considérons tout ça comme une richesse et acceptons nous comme nous sommes. Etre arabe ne signifie en aucun cas être musulmans car un arabe peut être chrétien juif ou bouddhiste c’est sa liberté comme n’importe quelle être humain sur cette terre. Je suis algérien de nationalité et ma race mon ethnie ma langue ma religion ça ne regarde personne d’autre que moi c’est mon identité a moi seul et si demain je change de nationalité je garderais cette identité, mes constante, ma trinité a moi..

52. Pardon pour l’absence d’accents, j’utilise un clavier QWERTY (anglais). Je repond a ceux qui parlent de langues et de dialectes: la definition de dialecte est grosso modo une variante regionale ou autre d’une langue plus generale, tel que dialectes kabyle ou chaoui de la langue berbere. Quand deux parlers sont inintelligibles, meme s’ils sont proches, on peut alors parler de deux langues differentes. C’est certainement le cas entre l’arabe nord-africain et l’arabe moyen-oriental. Ils sont inintelligibles l’un a autre, donc ce sont deux langues differentes. Mes freres berberes, etudiez un peu votre histoire, vous en deviendrez un peu plus humbles par rapport a "l’algerien", car vous decouvrirez que Massensen, Syphax, etc… utilisaient (du moins officiellement) une langue plus proche de l’arabe algerien que du kabyle ou du chaoui: le neo-punique qui descend du phenicien, langue cousine de l’arabe classique et du hebreu. L’algerien n’est donc pas venu avec les Beni-Hilal, mais des siecles et des siecles avant, c’est pour ca qu’il est tellement different du moyen-oriental.

53. @Dada Kaci. Vous dites que la Kabylie est le fief de la laïcité. Soit. Question à un sou (ou un SORDI yeflene), on dit comment laïcité en kabyle? Je voudrais connaître ce mot pour enrichir mon kabyle (moi, qui n’a jamais eu à rougir de mon kabyle, même si je ne suis pas né en Kabylie et où je n’y ai pas vécu non plus). Pourquoi est ce qu’aucun mariage ne peut être célébré sans la présence d’un imam et d’au moins deux témoins, et cela conformément à la religion musulmane? (Je parle bien sûr, de la règle, pas des cas particuliers). Le concubinage n’existe pas ne Kabylie, et pourtant à lire certains intervenants, la Kabylie est moderne, laïque, moderniste et patati patata. Le mariage étant le seul lien admis dans la société kabyle et qui permet de constituer une famille et qui est à son tour la cellule qui constitue cette même société. Quant à la langue et à la religion, je vous renvoie à l’appel du 1er novembre que je cite mot à mot:
    1- La restauration de l’Etat algérien souverain, démocratique et social dans le cadre des principes islamiques. Où est la laïcité dans tout ça???
    2-Réalisation de l’Unité nord-africaine dans le cadre naturel arabo-musulman.
    J’espère que n’allez pas me dire que l’appel du 1er novembre a été écrit par les arabo-islamistes. Je crois qu’il a été écrit (du moins les grandes lignes) par Didouche (un kabyle de la redoute) & Boudiaf.
    Thanemirth et sans rancunes et surtout pas d’egyptianités.

54. Honnêtement je me sens pas du tout concerné par la crise identitaire qui vous touche Mr Daoud. En France je me sens Algérien comme tous les Algériens et je n’aime pas qu’on touche à mon Algérie, en Algérie je me sens Kabyle comme tous les Kabyles et je n’aime pas qu’on touche à ma Kabylie … alors, être ou ne pas être arabe, c’est une question que je ne me suis jamais posée. J’ai toujours su que j’étais Algérien, Kabyle, Amazigh et berbère …depuis tjrs

55. Mr. K. Daoud malgrés tout le respect que je vous dois, étant un brillant chroniqueur, je ne suis pas d’accord sur le fait de dire "je suis Algérien", Lapalice pâlirait devant tant d’évidence.L’Algérien peut provenir de n’importe quelle contrée du globe, la notion de nationalité noyant toute racine.Pour être pur produit Algérien, je suis désolé, il faut être BERBERE.Vous dites "pourquoi à chaque foi que l’on parle d’amazighité on se tourne vers la Kabylie"? je ne voudrai pas vous faire l’affront de vous l’expliquer, Mr. K. Daoud, ce serait malheureux que vous ne le sachiez pas, grand journaliste devant le Créateur. Allez! je vais quand même le faire.Cette SALOPRIE de KABYLIE, hélas, mille fois hélas, se trouve toujours à la pointe du combat pour les libertés identitaires, elle est incorrigible. Un défaut libertaire propre à cette satanée contrée, altruiste en tout et pour tout.Elle est toujours là pour mettre le doigt sur la plaie. Alors Mr. K. Daoud, préservez nous de ce genre de questions qui peuvent prêter à équivoque. Vous êtes beaucoup plus grand que çà.Merci.

56. Desange sait de quoi il parle, mon cher Madith, le dialecte algérien est certes véhiculé sous des variantes qui ont une matrice commune (arabe), et se comprennent d’une région à l’autre à des différences près. Le problème repose sur l’origine de ces dialectes dits "algériens" d’où viennent-ils ? Seraient-ils issus des différentes colonisations multiples et variées de l’Afrique du Nord avec cet arrière goût de l’arabisme ? Or, le tamazight n’est pas issue d’une quelconque colonisation, elle est authentique à quelques mutations près. Le véritable problème que nous nous posons aujourd’hui : Comment ces dialectes dits arabes se sont-ils accaparés pour représenter tout un peuple, à tel point qu’il était, jusqu’à une date très récente, une honte d’être kabyle dans l’algérois, l’oranie, le constantinois et dans presque dans toutes les régions d’Algérie ; que parler le tamazight était un grand tabou, était inadmissible !!!??? Pendant la colonisation, le colonel Amirouche cessait de parler en kabyle dès qu’il quittait sa wilaya III. Ce dialecte « algérien » s’invite même dans un village kabyle et s’exprime en tout légalité comme étant la colonne vertébrale de l’Algérie. Alors que cela cesse en tout urgence.

57. Mais pourquoi toutes ces complications? Arabe – Kabyle – Algériens – Berbere – Amazigh? Il faut faire simple Monsieur DAOUD, si vous avez nommés tous ces nons, c’est que quelque part, ils existent non? et si je me trompe pas, un kabyle et un arabe c’est deux êtres peuvent être algériens mais qui ne sont jamais de la même race, avoir le courage de le dire, c’est de se reconnaitre mutuellement donc la diversité algérienne est réelle et surtout historique. contrairement à la france, actuellement le débat sur l’identité nationale, il est temps de recomposer la réalité algérienne telle quelle sans faire dans les dédals de l’algerie algérienne. Oui d’accord pour une Algerie tout court, mais dans la diversité et le respect de surtout l’existance de l’autre. Soit, se définir dans un ETAT ETHNIQUE et non pas un ETAT NATION comme défini actuellement avec des composantes théoriques constitutionnelles. Faisant simple, et disont en ALGERIE d’aujourd’hui, il ya des arabes qui ont pris le pouvoir en 62 avec la traitraise qu’on connait et les autres composantes telle, LE KABYLE, LE MZAB, LE TOUAREG (homme bleu) LES CHLEUHS, LES ZENATAS à l’OUEST, LES CHAOUIS etc …. de là peut être on aura franchi un grand pas vers un modéle multiethnique, et peut être ce qui nous évitera des guerres prochaines, des expériences européennes y ‘en a plein, L’ESPAGNE, L’ALLEMAGNE, LA BELGIQUE, … Sinon noyé le poisson monsieur DAOUD n’est qu’une fuite en avant et ça on risque de finir un jour dans le fond. J’ai apprécié votre article et votre courage surtout. Cordialement
    JUBA II

58. merci monsieur daoud.pour la premiere fois un oranais reconait qu’il a une identité nationale et qui est sans nul doute l’amazighité et que beaucoup de politicards fils de harki, de bachagha et de kaid ont voulu exterminée par tous moyens meme par assassina(abane, krim..).bouteflika a fait assassiné par la gendarmerie 128 jeunes kabyles innocents récement.quand ait ait ahmed de saint egedio appelait à la reconciliation nationale on l’a traité de tous les noms hamraoui habib chaouki (lecheur de c…)l’a traité de traitre au pays.monsieur l’oranie qui a eut le general belounis.l’oranie ou l’on s’amusait en disant qu’es ce qu’ils ont les zwawa avec la france.il n’est pas trop tard pour vous convertir.et l’islam monsieur sachez qu’il ya le plus grand nombre de msquée et de zaouia en kabylie que dans toute l’algérie.sachez que c’est tarik nait ziad (ibn ziad)qui a islamisé l’espagne.et meme à la entv on nos appelle barbares et non amazigh.ecrivez plutot sur le ferry que vient d’aquerir bouteflika et consort …peut etre ils vont nous refaire le coup du dey d’alger.

59. braco muhand, et je rajoute juste une precision c quand parle de la kabylie cela ne veut pas dire l=que les autres amazighs d’algerie ne disnent rien mais c leur voix qui n’arrive pas à alger, la kabylie est à 40km d’alger c tout,

60. Dans ce siècle il y a tendance à ne pas qualifier une langue d’étrangère;les langues sont réparties en langue maternelle, en langue officielle, en langue de travail.Personne ne peut imposer une langue maternelle, qui devient "la langue populaire" et seul le travail impose la langue du travail, reste le choix de la langue officielle celle qui sert à l’identité, à l’administration…

61. Je voudrais dire que cet article est intéressant!
    Mais mes enfants m’appelle abi et leur mère oumi …

    Je trouve normal que ceux qui parlent l’amazigh puissent non seulement le parler et aussi l’enseigner à leurs enfants, mais moi ça n’est pas ma langue, je préfère transmettre à mes enfants l’arabe et qu’ils apprennent d’autres langues plus utiles pour eux!
    Je sais par ailleurs, que sans doute, mes ancêtres étaient amazigh, mais aussi peut être espagnols, italiens, français, africains noirs, germains et même peut être arabes c’est pour vous dire … En fait je m’en fout.
    La question des origines est toujours compliquée et délicate, il faut faire attention à la question l’aliénation. En effet qui peut affirmer avec certitude qu’il n’est pas le résultat de nombreuses et diverses colonisations et donc conditionnements(aliénations).

    Sauf que certaines s’enracinent plus que d’autres …

62. L’arabe algérien est un langage où se mélange l’arabe, le berbère, l’espagnol le français et même l’anglais…cependant, pour ceux qui l’ignorent il faut savoit que la syntaxe (c-à-d: la structure même de la phrase) est strictement berbère! il suffit de voir comment se structure la négation en arabe dialectal: ma……ch. exemple :Ma nakulCH. en arabe d’Arabie on dira lam akul!!! Quant à ceux qui veulent nous faire découvrir que la langue de Massinissa était plus proche de l’arabe algérien actuel que des variantes du berbère tel que le Chaoui ou le kabyle…c’est tout simplement LOUFOQUE !

    Ensuite on pourra trouver des énergumènes qui nous diront que leurs enfants les appellent OUMI ou ABI (ceux-là ont les connait ce sont les barbouzes) depuis la nuit des temps et enfin d’autres qui vous diront qu’ils parlent l’arabe classique dans le cercle familiale "télécommande à la main pour zapper les chaines occidentales au cas où des scènes osées viendraient à passer"….un sacré dilemme identitaire! À ceux-là, je leur conseille de se connecter exclusivement aux chaines d’Arabie saoudite où les petites filles de 8 vont seules au tribunal pour demander le divorce! Et à qui on rétorque qu’elle n’ont pas ENCORE l’âge: le mariage des fillettes étant légal à partir de 9 ans (dixit, notre cher Dilem). Et après, ça viendra en plus vous donner des leçons de morale sur la perversité du monde occidental…Enfin, il est vrai que de nos jour on marche sur la tête !

    Pour en revenir à Mr Daoud ! Enfin un intellectuel arabophone qui s’assume en tant qu’Algérien ! Aussi on ne peut que vous dire BRAVO car vous allez vous attirer les foudres de la république arabe Algérie et l’on collera l’étiquette de Harki, hizb fraça ou hiyya rayha

63. Pourquoi se soumettre au dictat du pouvoir arabobaathiste, du moment qu’on est la;depuis des millenaires;avec nos us et coutumes, on est appelé kabyle, chaouis, targui, chenoui, mozabite, chaambi, chaque groupe avec son mode de vie, parlant des langues differentes, pleurant differamment, exprimant nos joies et nos emotions differamment;donc inutile de s’attarder sur des faits concrets, reels et dont l’histoire n’a laissé aucun detail, et que tous les historiens;sociologues et anthropologues, chacun à sa facon ont ecrit noir sur blanc l’histoire de la numidie depuis les premieres invasions jusqu’aux dernieres, chacune ayant provoqué son lots de desagrements pour les amazighs autochtones.Le probleme qui se pose acctuellement, c’est de casser cette theorie de l ‘Algerie arabe qu’on nous a imposée arbitrairement, sous plusieurs subterfuges, en commencant par celui que c’est la religion qui m’a arabisé, comme si le bon dieu a dit qu’il faut aliener les peuples en leur otant leur langue et leur histoire;quelle plaspheme et quelle contradiction qui denigre meme les ecrits des religions monotheistes, et comme si, comme le repete certains de nos pseudogouvernants et que certains croient aveuglement, pour etre musulman, il faut etre arabe, comme si les afghans, les iraniens, les indonesiens avec quatre cents millions de musulmans, les tchtchenes, les bosniaques sont des arabes;quel mensonge!Dans la tete de certains de nos compatriotes;malheureusement cela est vrai!Je crois que le grand probleme reside dans le fait que nos intellectuels n ‘ont jamais joué leur role;celui d’eclairer le petit peuple, pour l’empecher de tomber dans le piege tendue par les ennemis de l’algerie algerienne.QUi sont ils ces energumenes qui nous ont imposé une Identite etrangere?là est la question!ne dit on pas que pour dominer un peuple, il faut l’aliener:c’est ce qui se passe chez nous depuis la fameuse crise dite berberiste des annees 48-49, qui a decimé toute la creme de la kabylie, en passant par l’assassinat de la tete pensante de la revolution en l’occurence Abane Ramdane;ansi que la mort douteuse de certains berberes pendant la revolution entre autres Ben Mhidi, Amirouche, Si lhaoues;Ben Boulaid et l’assassinat de certains apres 1962 ;Krim;Khidher;Chabou, Mecili, et les autres assassinés pendant la decennie noire, sous couvert de terrorisme, comme par hasard, ce sont les Kabyles qui ont payé le plus grand tribut, la majorité des intellectuels assassinés sont kabyles ou habitant le centre et sont tous francophones;donc il ya une volonté deliberée de faire taire les partisans de l’algerie algerienne si chere a Abane et Ben mhidi.Je voudrais revenir sur l’episode Abane dont la mise à l’index a commencé au caire en 1956 par Fethi Dib responsable des services secrets egyptiens, en remontant Ben bella et Boumediene contre les kabyles en voulant s’ingerer dans la revolution algerienne et dont Abane s’opposa radicalement, c’est a partir dela que commence la diabolisation de Abane et des kabyles et c’est certainement cela qui a entrainé l’assassinat d’Abane et la diabolisation des kabyles qui persistent jusqu’à present.De nombreux episodes tendent à prouver qu’une politique systematique est conduite de facon pernicieuse pour diminuer, devaloriser et meme denaturer le role et la place de la kabylie dans le mouvement national à seule fin d’effacer sa personnalite, sa particularité et son identité, plus grave encore, toutes les conquetes acquises dans une large mesure grace a la kabylie (independance, pluralisme, democratie, statut et place des langues nationales …)se sont retournés contre elle par l’effet des coalitions anti kabyles, Pourquoi fait on passer sous silence la mort du tandem Amirouche et Lhaoues?pour taire la coalition chaoui -kabyle dans la revolution, qu’a fait Boumediene à l’independance pour separer ideologiquement les chaouis et lers kabyles, afin de ne pas reconstituer le tandem revolutionnaire Abane Ben M hidi?il a fait construirte 1000 mosquées afin d’endormir les pauvres auressiens, il n ya aucun hasard, tout est premidité, il faut garder le pays sous la tutelle de l’araboislamismre ;l’ignorance et le sous developpement afin de brader ses richesses!Est ce l’oeuvre d’authentiques algeriens?la reponse est bien sur non.Le pays est entre les mais de mercenaires depuis 1962, et il faut faire vite de les arreter et les juger, le reste n’est que du pipo.
    Qu est ce qu’un pays arabe aujourd’ui?un endroit ou l’on trouve un peu de petrole, (qui a d’ailleurs fait notre malheur)ou l’on y trouve un president ou un roi autoproclamé qui ne veut pas partir jusqu’à la mort ou un coup d’etat;un islamiste terroriste;obscur, qui s’excite quand il fait exoploser une bombe ou se connecte à Internet et un peuple qui pratiques ses ablutions en contrepoids du Nasdaq, s’ennuie, mange mal et aime les explications par la paranoia.Pourquoi les jeunes se font exploser avec des ceintures explosives?c’est parcequ’ils sont frustrés sexuellement;on leur tient des fatouas, leur disant qu’ils trouveront 7 vierges au paradis, ils sont pressés de mourrir les pauvres, pour leur libido qu’ils n’ont jamais satisfaite;pas d’equilibre psychoaffectifs, contrairement aux rejetons de nos gouvernants arabobaathistes qui sont dans les grandes ecoles et universites opccidentales, etudaint dans les langues scientifiques le francais et l’anglais, bien epanouis et vivant en concubinage avec de jolies blondes, au fait c’est qui le papa de ce rejeton arreté en Suisse, avec 20000 euros comme argent de poche en etat d’ivresse et dans une limousine en plein ramadhan 2009?avec une belle blonde à coté. On aimerait bien le savoir messieurs !
    les journalistes.Sans oublier de denoncerl’education religieuse et morale pratiquée de facon dogmatique, elle est loin de favoriser la omprehension, la tolerance et l’amitié;au contraire, fondéesur l’unicité de la langue arabe e de la religion, islam;elle combat la diversité, l’ouverture d’esprit, la curiosité, l’initiative et porte gravement atteinte aux libertes fondamentales de pensée, de croyances et de conviction.C’est le systeme educatif fondé sur des conformismes mutilants et retrogrades qui est le premier responsable de l’alienation mentale des algeriens, avec l’exclusion, le chomage, le fondamentalisme religieux et du terrorisme.

64. Pour ceux qui disent que les amazighs ont le droit de parler d’enseigner leur langue, reconnaissent de fait que les amazighs sont spoliés de quelque chose d’inné chez eux, et puis comment peut croire que parler sa propre langue est un droit qu’on doit accorder, alors que c’est naturel c’est inné chez l’homme de parler la langue de son milieu par laquelle il exprime vraiment sa culture sa façon de voir, ceux qui disent que : oui ils ont le droit ils n’ont encore rien compris. pour ceux qui ne savent pas qui ils sont c’est leurs probléme. en plus les amazighs réagissent a des actes qui détruisent leurs identité et se montrent devant ceux qui veulent les effacés, et ne demandent pas le droit de parler leur langue puisqu’ils la parlent et ils l’enseignent sans l’aval de quicomque aller chez les touaregs pour comprendre.

65. Faisons le constat! s’il y a des vrais arabes ou arabes de souches en algerie, ils ne sont pas nombreux, je dirai ~5% par contre les arabophones sont nombreux, des berberes arabisés soit par force ou avec le temps, maintenant parmis cette partie d’algeriens arabophone elle est consciente de son identité amazigh, l’autre partie pour des raisons differentes se sont rangés du côté de ~5% arabes donc ils ont renié leur identité. L’autre partie d’algeriens arabophone est consciente de son identité mais ne fait rien pour la proteger et la revendiquer. On nous chante toujours cette même chanson, on est algerien et c’est tout et de l’autre côte les arabo-baathistes s’acharnent à nous arabiser et à gommer notre identité, et il s’avere que uniquement les kabyles qui revendiquent leur identité ce qui est normal ils refusent d’etres les esclaves des arabes, heureusement qu’il y a cette partie d’algeriens consciente de son origine.

66. izirdhi, Il faut comprendre que les principes fondamentaux qui regissent la societè kabyle soient laics. 1-La mosquee est un lieu public qui perd toute symbolique dès que la priere est terminée. Deux les groupes-adhroum- se consultent democratiquement et ne cherchent pas de conformation aux perceptes, comme c’est le cas de ton oumma. Quant à ta Soummam: les hommes se trompent. Abane s’est trompé en confondant le moyen et la fin. Croire liberer le pays en contreposant l’islamité au christianisme est un mensonge historique philosophique et politique. Mais ceux qui etaient derriere ce coup de force ont été les memes à le zigouiller, et puis salir sa memoire apres sa mort, pardon son assassinat lache par les araboislamiques, dont certains kabyles arabisés…tout comme toi. Tu parles de mariages célébrés avec la fatiha: ceci est le signe claire de la superposition de tradition induites par les mosquées comme moyens de normalisation de la kabylie faite d’abord par l’ennemi boumediene-qui etait pourtant comuniste. Il se servait de l’islam pour arabise la kabylie comme l’avait fait sadam husein l’arabiste. Meme politique est en cours actuelement. la moitie de toutes les mosquees d’Algerie sont construites en kabylie: chaque fois qu’ils assassinent avec des balles vraies-63 et 2001-, ils assassinent dans l’ame. C’est toujours le sabre des banou hilal, avec l’aide des harki kabyles biensur. Je vous demanderais où etiez vous kabyles arabisés en 2001 et quand un "parlementaire" voulait enlever la nationalité à Ait Ahmed??? Pourant il y a des generaux kabyles-arabisés- des ministres-arabisés- et des intellect-arabisés. Non Mr, trouvez vous d’autres terminologie pour chercher de vous auto-convaincre, que la traitrise fait ryme au nationalisme.

67. Droit de Réponse de Abdelkader DEHBI, censuré par le Matin
    http://abdelkader.blogs.nouvelobs.com/

68. Je vous remercie MR Djebala pour votre compréhension, civisme et respect.
    Je respecte votre avis, choix et mode de vie.
    J’aimerais bien que tout le monde pense ainsi: Je choisi pour moi et laisse l’autre choisir pour lui. Puis la volonté de touit le monde de se parler et de faire des compromis pour faire en sorte que note société soit tolérante et forte et nous pouvons construire ensempble une vrai nation car pour l’instant il une nation mensengere algerienne.
    Moi je suis un Kabyle, je prefere garder ma Kabylité et je demande que l’on respecte mon choix aussi.
    Qui veut choisir autre que Kabyle et libre mais qu’il tient compte de mon choix aussi.
    En conlusion, il n’ y aura pas de probleme à vivre ensemble dans la paix et prospérité si tout le monde agi comme toi et moi. Malheuresement beaucoup ne se comportent pas comme nous. surtout les politiciens en particulier ceux au pouvoir les poussent à l’extreme jusqu’à ce que des milliers de personnes perdent leur vie pour un rien.
    Alors, ces autres extrémistes peuvent t’ils comprendre la situation, faire leurs choix et respecter le choix des autres?
    Trop demander peut etre.
    En fin, tans qu’il y a vie, il ya espoire.

69. Je trouve l’article petinent et e remercie l’auteur. Est ce que l’algérien (langue ou dialect) existe ?. Je pense que oui. Malgré qu’on ne peut le définir facilement, de ma part je dirais que c’est un langage flexible qui s’adapte au temps et a la situation. Il est un mélange de plusieurs langues le: l’arabe, le berbere, le francais, la création ect. C.est bien sur un langage pas une langue. mais peu importe. l’important aujourd’hui est de trouver une facon harmonieuse de vivre en respectant l’identité, la langue de chacun et je suis d’accord avec Djebala qui veut choisir la langue qu’il veut a ses enfants. Dans les années 70, dans mon village, ou tout le monde ne parlait que kabyle, on avait interdit aux enfants de parlais kabyle dans la cour de l’école primaire. les parents paiaient comptant si leur enfant parlait sa la langue marérnelle. ce génocide lguistique, identitaire se poursuit jusqu’a aujourduit. dans "la justice" des vieux pleurent parcequ’il ne savent pas ce que disent les procurerus, avocats, juges en arabe. ils n’ont même pas le droit de parler leur langue. aujourd’hui avec la libéralisation des médias surtout internet, je percoit que certains compatriotes kabyles sont tres virulents. je les comprends mais je les condamne. d’ailleurs j’apelle les comptriotes arabes ou arabophones a se solidariser avec les revendications kabyles pou que les tous algériens se sentent chez eux. vive l’égalitéet la diversité.

70. M. Djebala, je ne sais pas si c’est de l’ironie mais dans quelle région exactement en Algérie on appelle ses parents abi wa oumi ? ça m’intrigue là… Non seulement ça sonne faux à mon oreille mais c’est nettement moins beau que yemma et baba.

71. Soy Argelino y hablo espanol, i am Algerian and i speak English, sono Algerino y parlo Italiano, ana dziri ou nahdar el aarbia, nekini amazigh snagh taqbaylite. TAHIA L’ALGERIE DIALNA…H’NA ECHAAB MACHI EL HOUKKAM. VIVE L’ALGERIE D’EN BAS.

72. La solution est une guerre de de liberation contre le colon arao islamiste .
    Les arabes, comme les francais sont venus avec l epee et un livre sacre.
    Il faut liberer notre pays de ce colonialisme .
    En quoi differencie t on le colonialisme arabe et francais
    c est du pareil au meme
    Halte au mensenge

73. @Sir N.D.P.T., c’est vous qui parlez ou c’est le clavier sans accent? il me semble que vous mélangez les pinceaux et les bidons…tes frères berbères sont ainsi cousins avec Ismail et Isaak… " le neo-punique qui descend du phenicien, langue cousine de l’arabe classique et du hebreu…"

74. Ras le bol de cette arabité qui ne rapporte rien!! Nous, sommes Algériens et Maghrébens. C’est tout. On parle Arabe, berbères et français. On est bien comme cela. ET vive le Maghreb.

75. je voudrai expliquer a ceux qui n’ont pas compris la fameuse phrase en algerien nous sommes des berberes arabises par l’islam on se pose la question ici est ce que arabisation veut dire nier ses origines et devenir arabe ou adopter juste cette langue et garder son histoire
    pose la question a chadli il est toujours vivant ici monsieur on parle de langue et non des origines
    si vraiment tu es algérien sache que la péninsule arabique se trouve en Asie et notre pays se trouve en Afrique revois notre histoire et apprends il n’est jamais trop tard
    la personne qui évolue est celle qui reconnait ses erreurs et tous ensemble regardons cette vérité en face.

76. @abderlehmane: tu te trompes de pays et d’epoque, mon ami. Si tu parles l’arabe classique a la maison, , ta place est dans l’arabie saoudite d’il ya 1500 ans, car meme les saoudiens eux-memes ne parlent plus l’arabe classique a la maison aujourd’hui, ils parlent le dialecte saoudi.

77. dites je suis algérien et je parle algérien…riez, pleurez, offusquez vous mais finissez par l’accepter.

78. @ abdelrahmane Vous êtes l’exemple même du converti sans conviction.Vous mélangez tout ARABE, ALCOOL, LANGUES ETC…. Réfléchissez un instant. Vous dites que vous êtes fier d’être Arabe de ne communiquer qu’en Arabe avec votre famille. Mais c’est votre problème. Pourqoui voulez vous que je fasse la même chose que vous. Est ce que vous sous-entendez être une référence culturelle religieuse ethnique ou autre ? Moi je vous dis NON, vous êtes comme un point sans repère car vous ne voulez même pas reconnaitre le rôle colonisateur de l’Arabe sous l’étiquette de la religion pour détruire la culture du pays qui vous a ouvert ses portes. Vous qui ignorez votre passé n’avez aucun avenir. La loi des équilibres veut que les choses reviennent à leur place d’origine : c’est la vie. Les Français sont bien rentrés en Algérie et ils sont bien repartis. Les Arabes sont bien rentrés en Espagne et ils en sont sortis, les Américains et les vietnamiens etc.. Je ne vois pas pourquoi il y aurais une exception pour les Arabes porteurs de l’Islam. L’Algérie redeviendra Amazigh qu’on le veuille ou pas et si vos enfants aujourd’hui ne parlent pas Amazigh (parce que leur père leur parle uniquement en Arabe)vos petits-enfants seront obligés d’apprendre la langue de leur ancêtres comme cela ils n’auront pas à rougir devant des gens qui leurs révèleront leurs véritables identités. Sinon il existe des Billets tarifs aller simple ……..

79. Mr Kamel Daoud est originaire de Mostaganem comme moi mais apparemment il semble n’avoir jamais visité la campagne et les montagnes environnantes, alors que moi je suis d’origine paysanne, car il aurait su que les noms de lieux oueds, collines, parcelles de terrain sont en majorité des noms berbères. Un point d’ordre, Mr Daoud : le débat sur l’identité ne devrait concerner à mon avis que les algériens d’origine, c’est-à-dire uniquement les berbères et ces berbères ne se trouvent pas seulement en Kabylie mais sur tout le territoire algérien où ils sont chez eux depuis des siècles. Les algériens qui sont d’origine arabe, turque, noirs subsahariens, autres origines sont nos compatriotes mais ils ne doivent polluer le débat car ils ne représentent qu’une petite minorité. Aussi, Mr Daoud, si vous ne vous sentez pas berbère de première classe, garez à gauche ou à droite comme vous voulez. Je vous donne ci-après le point de vue d’un algérien non déraciné, non accablé par le doute métaphysique sur son origine et sur son identité. Voilà ce que j’ai déjà dit récemment sur un site : « débattre pour avancer, d’accord. Mais débattre pour tourner en rond, nous n’avons pas de temps à perdre dans les stérilités et les mises en cause permanentes alors que le pays est en train de s’enfoncer lentement mais sûrement. Quand j’ai parlé de la nécessaire fidélité due à nos ancêtres berbères qui ont accepté l’arabisation de la nation d’une manière ou d’une autre, je pense que c’est la position de la grande majorité des algériens qui n’ont pas l’âme d’un renégat. Ceux qui renient ce qu’ont adopté nos ancêtres avancent que nos ancêtres se sont soumis par la force, c’est-à-dire que l’Islam et la langue arabe ont été imposés par le glaive. Voilà une piètre idée ce qu’étaient nos ancêtres. Le berbère algérien, ancêtre ou pas, est irréductible : il ne se soumet à personne d’autre qu’à Dieu et à la vraie religion. C’est pour cela qu’il a refusé les autres religions malgré le glaive qui les a accompagnées. Le Chahid Colonel Amirouche en est le parfait exemple : sur le plan politique, il était militant d’un parti radical, le PPA/MTLD et membre de l’OS encore plus radicale, et au plan culturel, il était membre de l’Association des Oulamas (source : Mémoires de combat de Abdelhafid Amokrane, page 29). Les valeurs du PPA et des Oulamas sont archi-connues de tous, des valeurs arabo-islamiques. Ce sont ces valeurs portées par la grande majorité des moudjahiddines qui ont été à la base du succès de la Révolution algérienne. Assez des éculubrations oiseuses. Certains sont tout à fait prêts à renier Amirouche et ce qu’il représente, mais la grande majorité du peuple algérien pense comme Amirouche et s’il y a débat, c’est au sein de cette large majorité. Nous refusons de débattre avec ceux qui renient notre héros national Amirouche. Il est temps que nous nous mettions d’accord une fois pour toutes sur le socle de notre identité pour passer à d’autres problèmes. Nos compatriotes d’origines diverses, noirs subsahariens, turcs, arabes, autres, nous attendent pour mettre un terme à ce débat et avancer avec nous sur d’autres chantiers. » A Si Mohand, je ne laisserai plus passer votre affirmation selon laquelle la Kabylie a payé le plus lourd tribut pour la libération du pays, c’est une opinion qui est très répandue chez les intellectuels kabyles, mais qui est fausse, il faut se rendre à l’évidence. Cela fait des années que l’on entend les mêmes sornettes sans réagir par pudeur et pour ne pas amoindrir les sacrifices des autres régions, mais, en réalité, c’est la Région Ouest qui a payé le plus lourd tribut en combattant seule pendant 15 années (1832/1847) sans l’appui d’aucune région, d’aucune puissance étrangère ou voisine. Les pertes subies par cette région ajoutées à celles de la longue résistance des Ouled Sidi Cheikh dans le Sud Oranais dépassent de loin l’ensemble des pertes subies par toutes les régions lors de la guerre de libération 1954/1962. Par ailleurs, tu dis qu’il n’y a que le baudet qui renie son père : ton père et tes aïeux n’ont jamais appelé leurs enfants Massinissa, pourquoi, tu n’as pas suivi tes aïeux ?

80. Monsieur Djebala. vous nous dites que vous préférez transmettre à vos enfants la langue arabe et qu’ils apprennent d’autres langues plus "UTILES" cela sous entend que le berbère pour vous est une langue non utile. bien, vous avez eu le courage -quoi que derrière un micro- de dire ce que vous pensez des autochtones de ce pays qui n’est pas le votre car, si vous aviez une seule goutte de sang berbère dans vos veines, vous n’auriez jamais raconté de telles idioties. Cherchez qui vous êtes, je suis sur vous trouverez un jour que vos ancêtres sont ceux venus de la lointaine Arabie en envahisseurs. Moi voyez-vous je ne doute pas, le sang des igelliden coule dans mes veines c’est pour cela que j’aime profondément mon pays comme j’aime plus que tout ma langue berbère qui est à mes yeux la plus belle la plus douce de toutes les autres langues. Tu n’as pas la chance de parler ma langue tu ne peux donc pas comprendre. moi à la différence de vous j’ai cherché à parler l’arabe. Malgré touts les tentatives des envahisseurs (et elles sont nombreuses) de tuer la langue berbère en l’interdisant d’enseignement, elle est restée inébranlable, plus même, de toutes les langues anciennes du pourtour méditerranéen, le berbère est la seule langue qui est encore parlée et écrite. d’ibn Khaldoun à propos des mes ancêtres dont je suis fier: "On a vu chez les Berbères des choses tellement hors du commun, des faits tellement admirables, qu’il est impossible de méconnaître le grand soin que Dieu a eu de cette race. .."

81. @Aghyul. Toute langue en soi est innocente et n’a jamais été une menace pour une autre; le danger vient de l’idéologie qu’elle peut véhiculer et que son locuteur ou son laudateur exerce consciemment ou inconsciemment. A ce propos, des trois langues ci-après, les quelles sont porteuses d’idéologies, l’arabe classique, l’arabe moderne ou l’Algérien? Lesquelles menacent éminemment les langues amazigh? Cordialement.

82. Monsieur Daoued, certainement la lecture de ces commentaires vous ont rechauffés le coeur et vous ont certainement conforté dans vos analyse (comme quoi les Algeriens peuvent discuter et debattre que pour vue qu’on leur donne l’occasion ). Votre article est tres interessant et se reproche de mieux en miex a retablir la verité .celle, l’identité Algerienne reposant sur ses differentes composantes :Amazigh et cuturerellement (amazigho arabe).Personne ne cherche a vous exclure, ni a vous classer dans la seconde Zone, seulement, je crois que le courage intellectuel doit etre jusqu’aux bout .Vous voulez casser un tabou mais, vous etes pris dans une hesitation .Dis Monsieur Daoued, crache cette verité et vous ne serez pas seul, nous sommes des millions a te conforter. Si vous etes arabophone de souche (je vous dis Bravo et encore Bravo) .Si Kateb est reabilité apres 30 ans, vous Mr Daoudi, vous faites deja partie de la grande famille de la société qui avance .Vous serez le bienvenu en Kabylie .(Vous etes le second qui intervient sur ce site et a qui j’adresse cette invitation)car j’en suis convaincu que vous etes un veritable partenaire a la difference de Dehbi et les autres Hidjazistes qui ne tarderont pas a se tairre et nous foutre la paix.Merci et encore mes remerciements au gerant du site.

83. merci le matin pour nous avoir permis ce débat très intéressant loin des insultes est que je pense très positifs pour tous est dans l’intérêt de tt le monde débâtant mes cher concitoyenne en a tellement pas l’habitude

84. DES FAITS, RIEN QUE DES FAITS.
    Le train de La décolonisation est en marche.
    Depuis le dernier match Algerie-vs Egypte, et grâce au Sport, notre équipe nationale a réussi à éveiller la conscience de beaucoup de nos perpétuels colonisés. On entame enfin une nouvelle aire pour la libération de l’Algérie, d’un complexe que nous trainions depuis des siècles. Après avoir libéré le pays du joug du colonialisme français, voilà que depuis quelques temps les algériens posent les questions de fond, les vraies questions concernant leur identité et leur devenir, depuis que A-chikka-ouna Almasrioun nous ont renié notre appartenance à cette Oumma dont ils se défende d’avoir l’obligation historique et sacrée et le devoir de guider vers El Ouihda El 3arbia (Talla-ouna). Figurez vous qu’ils nous ont traité de Berbères ! Qu’ils prononcent d’ailleurs très mal, alors que chez nous beaucoup de nos guides de l’ex. Révolution culturelle avaient du mal à prononcer ce mot, de peur de se faire gronder par le « grand Chakik égyptien ». Maintenant que le mot est lâché par « Siadna », voilà que tout le monde plonge dans les livres d’histoire du Maghreb, pardon de l’Afrique du Nord et arrivent quand même à prononcer ce mot qui faisait partie des « Tabouhate » (Je précise que ce mot a été savamment arabisé par notre nomenklatura pour paraitre un peu à l’air du temps). Eh bien, en parlant de Tabous, pas celui du FFS !, j’avais curieusement remarqué qu’un journal arabophone, à grand tirage, avait fait paraitre un article où il dénonce des pratiques que beaucoup ne cessaient de dénoncer depuis les années 70, à savoir comment nos frères égyptiens nous fourguaient des livres jaunes, de surcroit scientifiques, pour meubler les bibliothèques de nos universités et de nos maisons de CULTURE. Ces livres sont achetés par lots selon des cahiers des charges qui ressemblent beaucoup plus à ceux des entreprises de cellulose, on apprend par exemple que les livres sont vendus au Kilo en Egypte, alors qu’ils nous les refilent à l’unité et à des prix qui dépassent l’entendement. Des livres scientifiques qui datent des années Farid El Atrach et Halim et même des livres de Français !. Ceux qui nous débitaient des discours fleuves sur les vertus du panarabisme de Si Djamel, ont importé des milliers de livres d’Egypte, car comme le précise le même journal, on importait d’Egypte car les orientations étaient de favoriser les fournisseurs des pays arabes sur les autres fournisseurs en matière de livres scientifiques, telle la biologie, l’agronomie, la chimie et la technologie, car pour eux les jeunes algériens ne sont pas suffisamment arabisés (scientifiquement parlant), alors il fallait mettre le paquet. Ainsi, pour les bibliothèques des universités de Mosta, Oran, Djelfa, Ain Defla, Tizi et Batna des maisons d’édition égyptiennes ont été retenues pour 40 % sur les 1000 Milliards de centimes. Conformément au cahier des charges, pour l’équipement de la bibliothèque de l’université de Mosta en 2008, les Egyptiens ont eu la part du lion environ l’équivalent de 14 Milliards de cts. Les maisons d’édition Eddar Elalamia lilkitab et Charikat al kitab al hadith ont été retenues pour la fourniture de livres de sciences de la nature, dictionnaires, sciences commerciales, de littérature et de….Français, dont les contenus datent du moyen âge donc largement dépassés par la technologie. En 1987 l’université d’Oran a bénéficié pour l’équivalent de 25 milliards de cts de livres qui jonchent les rayons des bibliothèques universitaires et dont la valeur scientifique laisse à désirer. Ain Defla, la même charikat addar al alamia lilkitab a décroché un marché pour une enveloppe de 12 milliards cts pour garnir les rayons de la bibliothèque de Ain Defla et une autre dar An Nachr Al Misria pour une enveloppe de 17 milliards de cts pour la fourniture de livres de culture générale et pour enfants. Ce qui est sur, et d’après ce journal, il ne s’agit pas là d’affaires de « Bakchich » mais seulement de boulitique. Il n’est jamais trop tard pour bien faire, quoiqu’on a payé le prix fort en devise et en vie humaines durant les années 90 à cause de ces Koutoub, mais comme on dit : Vaut mieux tard que jamais.

85. @izirdhi. Il faut savoir qu’en Kabylie la religion musulmane tient une place respectable; des personnes pieuses, telles que vous, y sont également très respectées. Toutefois, il est utile de rappeler que la religion, malgré son omni présence officielle avérée, n’a, au fond, rien d’une jurisprudence régissant tous les actes et faits de société. Le droit coutumier y est la seule source permise pour l’établissement des règlements, la « légifération» de lois que la religion musulmane, via l’immam du village, vient en dernier lieu attestée par une bénédiction, une "dâawa l’khir". La seule région d’Algérie qui applique en respectant le principe fondamentale du 1er novembre 54 "La restauration de l’Etat algérien souverain, démocratique et social dans le cadre des principes islamiques." est la Kabylie, contrairement aux autres régions d’Algérie qui sont plutôt régit par la "chariâa". En Kabylie, et ceci tous les Kabyles vous le confirmeront, "lâada tharza chrâa", c’est à dire la coutume et la tradition kabyles prime sur la chariâa; c’est à la fois en parole et dans l’acte. En 1743, à Djemâa Saharidj, tous les sages de la Kabylie s’y étaient réunis pour débattre de l’épineuse problématique de l’héritage des femmes. Le village kabyle, étant une société patriarcale et pour maintenir un équilibre sociétale constamment menacé par les forces de la nature ainsi que des agressions inter tribales, l’homme au masculin, étant l’élément indispensable pour la survie du groupe, il a donc été convenu, d’un commun accord, que la femme, dès que mariée, lègue sa part à ses frères mais en contre partie d’une fraternité agissante jusqu’à la mort. Pour les femmes divorcées avec ou sans enfants, la coutume prévoie la maison paternelle ainsi qu’une parcelle de terre qui leur sont garanties en définitive; pour leurs enfants, ils peuvent s’y installer également jusqu’à leur majorité pour prétendre réclamer de droit leur part d’héritage à leurs pères, ex maris de leurs mères, ou sa famille que ce soit dans le même village ou dans un autre. Il est tout à fait claire, cher Izirdhi, que c’est la dialectique historique qui détermine toute attitude kabyle et non pas la religion musulmane et ce, malgré sa présence séculaire respectable en Kabylie. Personne n’est obligée à la pratique de la religion pour avoir le droit à la parole à "Thajmath"; cela relève de la vie privée et de la philosophie de tout un chacun mais ne donnant, néanmoins, aucun droit au blasphème sous peine d’amande très convaincante. Izirdhi, vous dites que vous n’avez pas vécu en Kabylie et que, par cela, vous n’avez jamais eu le plaisir de voir comment cet animal "izirdhi’ excelle dans la chasse aux petits animaux domestiques; il réussi toujours par atteindre la basse cour et ce, malgré toutes les barricades édifiées et constamment renouvelées par ma grand mère pour protéger ses pauvres poules; le résultat est toujours le même: un carnage dans sa basse coure! le comble, Izirdhi( pas vous mais l’animal) tue toutes les poules pour n’emporter et consommer qu’une seule! Pourquoi? dans la tradition kabyle, toute personne maligne est traitée d’izirdhi. Ne voyez pas une quelconque méchanceté de ma part en rappelant la nature de cet animal; c’est juste de l’humour. Cordialement

86. @ djelaba…. je doutes fort que voos aennfants vous appel "abi" mais plutot "baba" et qu’ils appelent leur mere "oumi" mais plutot "yemma"… ALgerien oula betelna! cordialement

87. @djebala… ce que vous dites est juste et vous ne faites qu’exprimer ce que la tres grande majorité pense tout bas n’en deplaise aux "ALIMENTAIRES KERCHISTES" qui nous gouvernent… mais j’ai quand meme une difference avec vous, moi j’aimerai bien que mes enfants comprennent les votres, entre compatriotes, et que et les uns et les autres se comprennent dans des deux langues authentiquement ALGERIENNES meme s’ils maitrisent d’autres langues: arabe classique, francais, anglais, espagnol esperento… ou ce que vous voulez
    …cordialement et ALGERIENNEMENT

88. @Djebala. Un jour on amena devant Salomon deux femmes qui se disputaient la maternité d’un bébé. Mais aucune des femmes ne réussit à lui prouver que le bébé était bien à elle. Alors Salomon posa le bébé bien à plat et souleva son épée pour le couper en deux, mais une des femmes se jeta à ses pieds et le supplia de le donner à l’autre femme. Et Salomon remit le bébé à cette femme qui voulait sauver son bébé quitte à s’en séparer. L’amour de soi, des siens et de ces ancêtres ne peut pas se jouer sur un simple "En fait je m’en fout"

89. Je tiens à vous remercier Monsieur Daoud pour cette contribution très intéressante. Je trouve que ce sentiment d’appartenance à une fausse identité est partagé par beaucoup d’algériens, mais ce que je ne comprends pas dans votre article, c’est que vous nous dites pas c’est quoi exactement les ingrédients qui constituent cet Algérien. En vous lisant on dirait qu’on a des origines bâtard, c’est à dire on ne sait pas d’ou on vient et c’est exactement ce que le pouvoir en place essaye de nous inculquer depuis 1962. Créer un climat flou pour embrouiller les cartes de cette identité combien importante pour l’équilibre de l’humain et l’équilibre de toute la société. Je suis tout a fait d’accord avec vous que ce pouvoir à tout fait pour taillé un costume sur mesure pour l’algérien, mais cet Algérien n’est pas dupe, il sait pertinemment que la taille et la couleur de ce costume ne lui convient pas, car il a déjà son propre costume. Avec le temps, ce pouvoir qui utilise une idéologie basée sur l’exclusion ou la haine de soi est devenue une monnaie courante. Par peur que le peuple découvre son véritable identité, ce pouvoir a recours a des méthodes machiavélique en important une idéologie pour endormir le peuple et embrouiller l’Algérien a fin que le pétrole soit toujours entre ses mains. Entre temps il (le pouvoir) a tout fait pour diviser les Algérien et créer un racisme entre eux, avec ça le peuple va se battre entre eux, et ce pourvoir continue à dilapider les richesse de notre pays. Il a fait tout pour inculquer à chaque Algérien la haine du kabyle et de la langue berbère, à un point que l’algérien s’identifie à n’importe quelle identité sauf à la sienne (sa véritable identité).
    Quand vous dites Monsieur Daoud : «
    je ne suis pas Arabe et je n’aime pas ceux qui se disent Amazighs à ma place et mieux que moi parce qu’ils parlent amazighs alors que moi, la colonisation horizontale m’a transformé en arabophone. Si je n’ai pas aimé être un Arabe de seconde classe, je n’aime pas aussi me sentir un Amazigh de seconde classe ». En lisant ce passage, je vois que le pouvoir a bien fait son travail en inculquant à l’algérien la haine du soi et la haine non dévoilée de tout ce qui est berbère. Je ne sais pas de quelle région vous êtes Monsieur Daoud, mais je vous demande juste de sortir un peu de la ville et demander aux gens les noms des lieux, des Montagnes, des plaines ..etc. Cette terre Algérienne respire le tamazight jusqu’au fin fond de ces profondeur, pourquoi voulez vous inventer une identité alors que notre peuple existe depuis la nuit du temps (je vous demande juste de lire les interviews de Kateb Yacine pour avoir une vision plus rationnelle à mon avis concernant cette Algérie ancestrale). Le pouvoir à travaillé très fort pour dresser les Algériens entre eux et effacer doucement cette identité berbère qui est le ciment de la nation Algérienne, et malheureusement beaucoup de nos compatriotes tombent dans le panneau et utilisent les même clichés de ce pouvoir qui n’a aucune âme, qui est prêt à sacrifier une partie des Algériens pour sucer la dernière goutte de ce maudit pétrole. L’algérien doit à mon avis cesser de se voir comme un batard, il a ses origines qui remontent à la parution de l’être humain sur terre. Il doit juste se réconcilier avec son véritable identité et de faire la sourde oreille aux stratagème de ce pouvoir diviseur de peuple qui peut même se proclamer de n’importe quelle idéologie, l’essentiel qu’il reste au pouvoir. Et ça se trouve que l’idéologie arabo-islamique est la plus propice pour dilapider les richesse de notre pays et endormir le peuple en jouant sur sa corde sensible. Pensez-y juste un instant pour voir qu’il y a aucun pays arabo-islamique qui pratique une démocratie pour défendre les intérêt de son peuple, c’est pas un hasard, c’est voulu par ces occidentaux qui veulent absolument qu’on reste dans cette situation pour piller nos richesses. Eux (les occidentaux) ont séparé la politique et la religion depuis des siècles, et nous, on est toujours en train de se battre sur l’interprétation de telle ou telle sourate et hadith. On doit se réveiller une fois pour toute pour se débarrasser de ces idéologies rétrogrades et archaïques pour se tourner vers l’innovation, le progrès, l’état de droit et enfin enseigner à l’algérien son véritable histoire pour ne pas se considérer comme un batard.

90. Mr Daoud;vous avez jetez un pavè dans la marre:La Décolonisation, c’est bien et c’est louable.Mais vous n’expliquez comment s’y prendre pour aquérir cette autodetermination, avec un pouvoir qui accentue une arabisation forcée.Parler l’Algerien ce n’est pas un probléme, c’est notre quotidien.Mais j’aimerai savoir quelle langue doit-on utilisè dans nos écoles, lycée et universitè.Vous savez que nos enfant de la maternelle, jusqu’en terminal le cursus scolaire c’est en arabe, et dès qui entre en fac, c’est en Français avec beaucoup de lacune:vous ne trouvez pas, que c’est une aberration.Sûrement votre intervention est sincére mais sans issu car j’ai comme un doute sur la démarche que vous nous proposez.Pour sauvegarder notre Amazighitè nous devant être vigilant.notre Amazighitè nous devons la raviver comme un brasier, parceque cette langue et poétique, révolutionnaire, démocratique, elle porte en elle la noblesse d’un olivier et d’un figuier.Salam, Azul.

91. Tant que le monde bouge, il y a toujours des guerres, elles sont causées par des simples manupulations de mots qu’il faut éviter (un proverbe qui dit, il faut tourner 07 fois la langue avant de le pronnoncer, car la foret a des oreilles, messieurs les internautes.

92. Je remercie K. Daoud pour sa chronique intelligente mais qui nous laisse sur notre faim quant à notre langue. Depuis 62 le pouvoir algérien est frappé par le complexe du colonisé, il cherche ses racines dans une arabité qui n’est qu’un mythe et fait l’impasse sur sa berbérité, amazighté…Celà me rappelle l’histoire de l’âne lorsqu’on lui a demandé qui était son père il leur a répondu "mon oncle maternel est le cheval".

93. @Kamel, vous sortez d’où? vous dites:"Cette terre Algérienne respire le tamazight jusqu’au fin fond de ces profondeur…" alors, sachez que moi, je respire chaque ligne de votre intervention (il y en a plein d’autres certainement); votre intervention est presque un "hadith" pour ne pas dire comme une "sourate" à apprendre par cœur (je n’ai pas d’autre mots pour l’exprimer). Je n’ai pas de haine contre les occidentaux (ni contre qui que ce soit d’ailleurs, sauf les anti-Algérie et Algériens ), car, eux, les Occidentaux, ils ont déjà pas mal misé avec leur millions de morts; ils ne vont pas doubler la mise! Quand ils tentent de nous faire gagner un peu de temps ou "quelques" morts, en nous parlant de leurs expériences on a le long doigt pour les traiter de tous les noms d’oiseaux. Bien sur qu’il sont nombreux ceux qui profitent de nos malheurs (pour ne pas dire de notre stupidité), comme le dit l’adage:"le malheur des uns fait le bonheur des autres", mais, qui est le premier responsable?

94. Pourquoi se soumettre au dictat du pouvoir arabobaathiste, du moment qu’on est la;depuis des millenaires;avec nos us et coutumes, on est appelé kabyle, chaouis, targui, chenoui, mozabite, chaambi, chaque groupe avec son mode de vie, parlant des langues differentes, pleurant differamment, exprimant nos joies et nos emotions differamment;donc inutile de s’attarder sur des faits concrets, reels et dont l’histoire n’a laissé aucun detail, et que tous les historiens;sociologues et anthropologues, chacun à sa facon ont ecrit noir sur blanc l’histoire de la numidie depuis les premieres invasions jusqu’aux dernieres, chacune ayant provoqué son lots de desagrements pour les amazighs autochtones.Le probleme qui se pose acctuellement, c’est de casser cette theorie de l ‘Algerie arabe qu’on nous a imposée arbitrairement, sous plusieurs subterfuges, en commencant par celui que c’est la religion qui m’a arabisé, comme si le bon dieu a dit qu’il faut aliener les peuples en leur otant leur langue et leur histoire;quelle plaspheme et quelle contradiction qui denigre meme les ecrits des religions monotheistes, et comme si, comme le repete certains de nos pseudogouvernants et que certains croient aveuglement, pour etre musulman, il faut etre arabe, comme si les afghans, les iraniens, les indonesiens avec quatre cents millions de musulmans, les tchtchenes, les bosniaques sont des arabes;quel mensonge!Dans la tete de certains de nos compatriotes;malheureusement cela est vrai!Je crois que le grand probleme reside dans le fait que nos intellectuels n ‘ont jamais joué leur role;celui d’eclairer le petit peuple, pour l’empecher de tomber dans le piege tendue par les ennemis de l’algerie algerienne.QUi sont ils ces energumenes qui nous ont imposé une Identite etrangere?là est la question!ne dit on pas que pour dominer un peuple, il faut l’aliener:c’est ce qui se passe chez nous depuis la fameuse crise dite berberiste des annees 48-49, qui a decimé toute la creme de la kabylie, en passant par l’assassinat de la tete pensante de la revolution en l’occurence Abane Ramdane;ansi que la mort douteuse de certains berberes pendant la revolution entre autres Ben Mhidi, Amirouche, Si lhaoues;Ben Boulaid et l’assassinat de certains apres 1962 ;Krim;Khidher;Chabou, Mecili, et les autres assassinés pendant la decennie noire, sous couvert de terrorisme, comme par hasard, ce sont les Kabyles qui ont payé le plus grand tribut, la majorité des intellectuels assassinés sont kabyles ou habitant le centre et sont tous francophones;donc il ya une volonté deliberée de faire taire les partisans de l’algerie algerienne si chere a Abane et Ben mhidi.Je voudrais revenir sur l’episode Abane dont la mise à l’index a commencé au caire en 1956 par Fethi Dib responsable des services secrets egyptiens, en remontant Ben bella et Boumediene contre les kabyles en voulant s’ingerer dans la revolution algerienne et dont Abane s’opposa radicalement, c’est a partir dela que commence la diabolisation de Abane et des kabyles et c’est certainement cela qui a entrainé l’assassinat d’Abane et la diabolisation des kabyles qui persistent jusqu’à present.De nombreux episodes tendent à prouver qu’une politique systematique est conduite de facon pernicieuse pour diminuer, devaloriser et meme denaturer le role et la place de la kabylie dans le mouvement national à seule fin d’effacer sa personnalite, sa particularité et son identité, plus grave encore, toutes les conquetes acquises dans une large mesure grace a la kabylie (independance, pluralisme, democratie, statut et place des langues nationales …)se sont retournés contre elle par l’effet des coalitions anti kabyles, Pourquoi fait on passer sous silence la mort du tandem Amirouche et Lhaoues?pour taire la coalition chaoui -kabyle dans la revolution, qu’a fait Boumediene à l’independance pour separer ideologiquement les chaouis et lers kabyles, afin de ne pas reconstituer le tandem revolutionnaire Abane Ben M hidi?il a fait construirte 1000 mosquées afin d’endormir les pauvres auressiens, il n ya aucun hasard, tout est premidité, il faut garder le pays sous la tutelle de l’araboislamismre ;l’ignorance et le sous developpement afin de brader ses richesses!Est ce l’oeuvre d’authentiques algeriens?la reponse est bien sur non.Le pays est entre les mais de mercenaires depuis 1962, et il faut faire vite de les arreter et les juger, le reste n’est que du pipo.
    Qu est ce qu’un pays arabe aujourd’ui?un endroit ou l’on trouve un peu de petrole, (qui a d’ailleurs fait notre malheur)ou l’on y trouve un president ou un roi autoproclamé qui ne veut pas partir jusqu’à la mort ou un coup d’etat;un islamiste terroriste;obscur, qui s’excite quand il fait exoploser une bombe ou se connecte à Internet et un peuple qui pratiques ses ablutions en contrepoids du Nasdaq, s’ennuie, mange mal et aime les explications par la paranoia.Pourquoi les jeunes se font exploser avec des ceintures explosives?c’est parcequ’ils sont frustrés sexuellement;on leur tient des fatouas, leur disant qu’ils trouveront 7 vierges au paradis, ils sont pressés de mourrir les pauvres, pour leur libido qu’ils n’ont jamais satisfaite;pas d’equilibre psychoaffectifs, contrairement aux rejetons de nos gouvernants arabobaathistes qui sont dans les grandes ecoles et universites opccidentales, etudaint dans les langues scientifiques le francais et l’anglais, bien epanouis et vivant en concubinage avec de jolies blondes, au fait c’est qui le papa de ce rejeton arreté en Suisse, avec 20000 euros comme argent de poche en etat d’ivresse et dans une limousine en plein ramadhan 2009?avec une belle blonde à coté. On aimerait bien le savoir messieurs !
    les journalistes.Sans oublier de denoncerl’education religieuse et morale pratiquée de facon dogmatique, elle est loin de favoriser la omprehension, la tolerance et l’amitié;au contraire, fondéesur l’unicité de la langue arabe e de la religion, islam;elle combat la diversité, l’ouverture d’esprit, la curiosité, l’initiative et porte gravement atteinte aux libertes fondamentales de pensée, de croyances et de conviction.C’est le systeme educatif fondé sur des conformismes mutilants et retrogrades qui est le premier responsable de l’alienation mentale des algeriens, avec l’exclusion, le chomage, le fondamentalisme religieux et du terrorisme.

95. @Amnay et @Aguellidndz: (iw mezwarou-enni: achou ay threkvedh? i wiss sin: achou ay-k-yeggan d-aguellid ennegh?)
    Je regrette bien d’insister, je suis kabyle jusqu’a la moelle, et toute ma vie, des que j’ouvre la bouche pour m’exprimer en arabe algerien, on sourit et on me dit "tu es kabyle, n’est-ce-pas?" a cause de mon accent qui pese un quintal. J’ai "toujours" defendu la kabylie depuis les annees 60, mais j’ai toujours eu plus d’amis arabophones que kabylophones pour la simple raison qu’il y a plus d’arabophones que de berberophones en algerie, et aucune autre raison. Quand je vous dis que Massensen et Syphax, entre autres, utilisaient le punique et neo-punique officiellement, vous n’avez qu’a verifier avec un esprit ouvert. Vous n’avez qu’a verifier egalement la relation entre le punique et neo-punique et le hebreu et arabe classique. vous n’avez qu’a consulter des ouvrages de linguistique ou histoire des langues. Recherchez sur Internet, c’est bien simple. je ne veux pas vous donner de sources, sinon vous penseriez que je vous "rabats" sur certaines sources bien particulieres. Vous ne m’avez probablement pas compris, en tout cas. Peut-etre pensez vous que je defends l’arabe classique? Pas du tout. Je pense que c’est une langue qui a sa place dans un rayon de bibliotheque quelque part ou quelques specialistes peuvent la consulter pour des etudes linguistiques ou antropologiques, sans plus. La "Fus’ha" n’a aucune place dans le monde moderne. Elle devrait etre remplacee par les langues individuelles de chaque pays ou region, comme le francais, italien, espagnol, etc… se sont detachees du latin, et l’anglais du germanique ancien.
    Mr. Daoud est un intellectuel lucide et honnete. Il vous dit qu’il vous aime et qu’il se sent de la meme pate que vous (berbere ou arabophones), je ne vois pas en quoi il est reprochable, sinon le fait que vous ne l’avez pas compris. Rendez lui la pareille, comme je le fais, moi; "Mr. Kamal Daoud: I love you, man!"
    Les kabyles de ma generation (j’aurai bientot 60 ans)et celle des plus vieux que moi n’ont jamais renie les algeriens arabophones, bien que l’inverse ne soit pas toujours vrai. (La grande majorite des arabophones n’ont jamais rejete les berberophones non plus.)Le grand barde Si-Mouh_Ou-M’hend a fait des poemes en arabe algeriens pour ses nombreux amis arabophones (lisez Mammeri pour ca) Slimane Azem a chante "netsa la-d-yeqqar dh-elfoul nek eqqargh as dh-ivawen… zighemma elfoul dh-ivawen" (c’est a dire que le berbere et l’arabophone ne font qu’un) et Cheikh El-Hesnaoui a chante moitie en kabyle et moitie en arabe algerien. Mais peut-etre pensez-vous que ces gens la ne sont que des imbeciles? L emoment est venu de nous reconnaitre comme freres et d’agir en consequence. J’aimerais bien personnelement voir les arabophones et les berberophones tisser un lien dense par les mariages et autres formes d’association et que peut-etre dans 2 ou 3 siecles il n’y aura plus qu’une langue algerienne, melange de berbere et d’arabe algerien. Le melange est deja effectif dans une large mesure de toutes facon. Pourquoi croyez-vous que les berberes apprennent l’arabe algerien avec une facilite deconcertante, presque comme une seconde nature? parce que en fait les deux langues sortent d’un meme moule. On peut traduire "mot a mot" de l’une vers l’autre sans presque jamais de problems, tandis que si on traduit de l’algerien vers n’importe quell autre langue, y compris celles du moyen-orient, "classique" ou autre on obtient des blagues ou un non-sens tel que: "le vent m’a frappe" ou "je vais t’enlever la religion de ton Azrael" "je l’ai frappee debout" "je l’ai frappee d’Alger a Oran sans que j’ai mange" etc…

96. @ abdelrahmane…je puis vous assurer Monsieur et je suis sincère que j’aime bien lire vos commentaires, ceux qui se rapportent à l’identité bien sûr car c’est là, je pense, que vous êtes le plus prolifique et le plus sincère, que vous excellez dans votre art qui consiste à débusquer et à dénoncer ceux que vous nommez à juste titre les Vandales. La franchise qui se dégage de vos commentaires n’a d’égale que votre conviction dans une Algérie Arabe et Musulmane expurgée de toutes les impuretés dont vous n’avez eu de cesse de nous rappeler la nocivité, et qui nécessitera certainement un jour ou l’autre, un véritable comité de salut public. Bien que la prise de conscience de l’urgence de se débarrasser de tous ces restes anciens à éclos bien avant la révolution, qu’elle a pris corps dans les rangs de nos élites politiques d’avant-garde en Tunisie et au Maroc, que même de nombreux projets d’acheminement d’armes destinées à une certaine wilaya historique (suivez mon regard) ont été avortés grâce à la vigilance des nôtres, ce qui a permis à l’opération jumelle d’avoir des résultats bien au-delà de ceux espérés, malgré toutes les précautions révolutionnaires prises, comme la désignation du 5 Juillet, jour d’indépendance et de fête qui avait amplement accorder le temps à nos vaillantes armées des frontières d’empêcher l’arrimage de notre chère patrie Arabe par ceux que vous savez, à la repoussante civilisation que vous savez, force est de constater, à l’heure de la révolution informatique et de l’internet, que la mauvaise graine est toujours présente et qu’elle a repris du poil de la bête. Pour preuve, un parent qui vit en France m’a raconté qu’au soir de la victoire de l’Algérie sur l’Egypte, les Algériens sont sortis dans les rues de France en scandant à la face des Français pour leur faire gonfler les hémorroïdes : lé zal gé riens suivi d’un fort claquement des mains puis encore lé zal gé riens à nouveau. 4 syllabes bien franches et bien appuyées. Lé..ZAL..Gé..RIEN. pandant toute la nuit. je lui ai répondu qu’ici aussi les gens scandaient lé..zal..gé..rien. et pourtant y’a pas de Français à emmerder. Et c’est là que l’inadmissible se produisit. Mon cousin était accompagné d’un ami à lui, certainement originaire d’une région (suivez mon regard), qui nous a expliqué que la manière de déclamer les 4 syllabes lé..zal..gé..rien lui a étrangement remis en mémoire les supporters de la JSK et des manifestants Kabyles avec leur haineux I..MA..ZI..GHEN. J’étais offusqué d’entendre une offense pareille. Comparer ces anciens vandales aux valeureux Algériens fiers d’être Algériens, on voit bien qu’ils ne ratent aucune occasion pour rebondir. C’est vrai que les 2 termes peuvent être articulés en 4 syllabes. Ils prennent vraiment leurs fantasmes pour la réalité. Que veut-il insinuer, que Imazighen=Algériens. Moi, en tous les cas, je serais capable de crier lé..é..gyp..sien mais jamais ce mot inventé par la France. Bonne continuation et Amitiés sincères.

97. J’ignore si le Matin va me publier cette réaction puisque j’en suis à ma seconde par rapport à l’artcicle de Mr Daoud. Ca me tient à coeur de dire à certains kabyles qui s’échinent à se faire passer pour des démocrates et de fervents défenseurs de droits entre les hommes et les femmes qu’ils sont aussi factices et imposteurs que les arabes qui s’éreintent à rechercher une gloire passéiste et à présenter l’arabité et l’islam somme étant la seule chance de salut de l’humanité. Mahomet que le salut soit sur lui a bien dit qu’il n’y pas de contrainte dans la religion or considérons le discours subversif et dénué de tolérance de certains soit disant fous de l’islam. N’est-ce pas que d’idéologie.Je reviens aux kabyles qui n’ont eu de cesse à répéter à ceux qui ne les connaîssent pas qu’ils ont un "extraordinaire" mode de fonctionnement par les" djemaâ" qu’ils arrêtent de leurrer le monde. En tant que kabyle je sais comment ces organisations obsolétes et reniées depuis notamment les événements de kabylie de 2001 qu’elles sont asservies autant au systéme politique qui asseoit son hégémonie sue tout le pays qu’aux groupes d’intêrets et de puissants qui régnent sans partage dans les villages kabyles. Preuve à l’appui, les kabyles ne laissent pas sortir leurs femmes, les battent dans 50% des cas, si je ne m’abuse, et les spolie de leurs droits les plus fondamentaux. Ils arrivent jusqu’à leur interdire de recevoir la visite de leurs proches. Dans les mùontagnes de kabylies, beaucoup de femmes, de nos jours, sont maltraitées et torturées. En l’absence d’organisation pour recenser les femmes battues et violentées et comme les femmes craignent les représailles de leurs bourreaux et n’apprécient pas les scandales ou les poursuites judiciaires, elles préfèrent respecter scrupuleusement la loi du silence. Arrêtez d’encenser la culture kabyle où la femme est considéré comme un être de second rang et où la condition féminine est pitoyable. Me croirez-vous si je vous disais que même une femme juge n’a pas échappé aux châtiments corporels dans un patelin que je ne préfère pas citer par respect en basse kabylie. De quelle justive peuvent parler ces kabyles qui enferment leur épouses à longueur de l’année pour aller chaque soir eux s’éclater dans les lieux de débauche jusqu’au petit matin et s’adonner à l’alcool et aux filles de joie sans aucune saciété? Quand nos aieux ont-ils été justes lorsque dans leurs foyers les femmes ne mangent qu’après que leurs maîtres les hommes se soient rassasiés ? Un internaute que je respecte ou même plusieurs font l’apologie des couumes berbères dans la dimension sociale j’en ai vraiment franchement honte.N’avez-vous jamais vu messieurs dans un film un reportage ou directement en kabylie ces femmes qui rentrent épuisées par une journée de ceuillette des olives portant sur le dos un fardeau de bûches par exemple pendant que l’homme rentre confortablement à des d’âne ou de mulet? Le modéle Kabyle n’est franchement pas à envier en terme de justice social. Quand ces djemaâ ont-elles réglé des contentieux qui perdurent depuis la nuit des temps? Et puis il y a les nobles et les autres. Les petits juges autoproclamés ou désignés par les plus influents parce qu’ils sont âgés ou "sages" sont d’ailleurs prêts à ne sanctionner que les fautes des gens vulnérables et jouer " les diplômates" et les" tolérants" lorsque de plus puissants sont mis en cause. Pis, il arrive qu’on demande aux plus faibles de renoncer à leurs plaintes jute pour pour dédouaner les gens d’une certaine classe coupables de délits et d’entorse à la " loi" locale. C’est archaique, c’est obsoléte, c’est stupide: je n’en vaux plus. Aujourd’hui, des tribunaux avec des magistrats, des procureurs et des experts peinent à rendre la justice. Les kabyles ne sont démocrates en réalité que lorsqu’ils prononcent des discours politiciens devant les caméras ou écrivent de trés bons articles de presse qui bravent, c’est vrai la peur semée par le systéme en place. Qu’on me dise que la kabylie est un bastion de lutte et de résistance contre la dictature j’admets mais qu’on me dise que les kabyles sont démocrates je n’y crois pas un seul instant! Tant pis si je risque d’en froisser les plus fanatiques. Je suis kabyle, je n’entends pas pour autant renier aucunement mes origines. N’en déplaise d’ailleurs au groupe d’Oujda qui nous gouverne.

98. @Djelaba@Madih.
    Tout d’abord, nous sommes heureux de parler entre nous sans insultes.C’est une avancée formidable, un respect qui n’a pas de prix.Nous commençons à devenir une nation.Je voudrais simplement apporter deux précisions.
    Que les enfants de Djelaba, comme il a été dit par ailleurs l’appellent "Abi" au lieu de Baba algérien, qu’ils appellent "Ummi" au lieu de Yamma algérien (nos enfants ne vont plus se comprendre), il ne s’agit que de l’Araméen, pas de l’arabe auquel tu te crois te rattacher!Le père se dit aussi Ab en hébreu!Le salam que tu crois de l’arabe est le Shalom d’Abraham.
    D’ailleurs tout l’alphabet arabe dérive de l’hébreu qui lui même dérive de l’Araméen.C’était une langue commerciale de caravaniers qui n’a rien de "sacré".Que le Coran soit sacré pour le croyant, aucun problème, mais pas l’arabe.La preuve on enveloppe le poisson dans le journal écrit en arabe, on marche dessus…enfin, il n’ y a que la Coran qui est respectable, pas la Charia qui n’est que du droit, humain!D’ailleurs, il y a plusieurs écoles, chacune a son point de vue, comme la lecture du Coran:Chiites, Sunnites, Wahabites, Malékites…etc Chacun son Islam.
    Concernant l’héritage des femmes en Kabylie, les Sages ont été voir les Turcs qui gouvernaient à l’époque et ont dit:"Nous n’avons rien contre l’Islam, mais nous Kabyles nous ne sommes pas une société de commerçants, nous n’avons même pas d’argent, la plupart du temps, on échange nos produits:troc.Nous sommes des cultivateurs attachés à la terre.La terre, la maison ne nous appartiennent pas, elle sont à toute la famille, au grand-père..etc, à la limite au village.C’est ainsi qu’est notre société.Si du temps du prophète, ils ont de l’argent et que ça à donner en dot, ce n’est pas notre cas.Nous ne faisons pas "lba’ u Chrâ)(commerce).
    La terre, la maison ne peut pas se donner en dot, ce n’est pas comme l’argent, à la limite les bijoux, une couverture.
    Si on partage entre ses cinq filles la terre, la maison, il n’y a plus de société berbère, comme c’était le cas avec Moïse.
    Devant l’évidence, les turcs ont dit qu’ils étaient dispensés et que la maison (Axxam alemmas) ne pouvait être "ni vendu ni donné en hypothèque" (ur t ttnuzu ur t rehhen) pour que les filles divorcées, veuves..touvent un toit, ne deviennent pas pour l’honneur des mendiantes.Pour la terre, même chose, elles ont droit à la part de récolte.C’est l’usufruit.Un de mes parents était délégué à Djemaa Sarij.
    Nous avons donc là deux sociétés différentes en tout/
    Pas de voile, pas de charia, d’agriculteurs pas de commerçants, artisans…C’est ça l’Algérie.

    Nous avons là donc deu

99. Ce sont les islamistes de l’ex hamas, actuel MSP, qui, ayant honte de parler "l’Algérien", langue à structure grammaticale amazigh et, donc "kofre", lui préfèrent l’arabe classique "saint" de "oumi" et "abi"! c’est vraiment pathétique!

100. OUBLIER L’EGYPTE ET OUBLIER LA LIGUE ARABE ET PENSER A L’UNION DES PAYS BERBER.

101. @Daamghar. Je salue votre sagesse!

102. Contribution intéressante. Vous découvrez votre identité! A la bonheur! Je suis heureux pour vous. Vous revenez enfin à votre source. La kabylie a toujours revendiqué son identité et ce n’est pas de sa faute si les autres ont un complexe d’oedipe vis à vis de l’Égypte. je vous rappelle que dès 1949, les combattants kabyles ont été stigmatisés pour avoir voulu une ALGERIE ALGERIENNE et non une Algérie arabe (voulue par les champions de l’assimilation et l’asservissement de l’Égypte qui gouvernent de 1962 à ce jour).

103. A Madith, ne cherche pas des esquives d’intello. L’arabe parlé en Algérie et dans toute l’afrique du nord n’est pas innocent et loin de là. Que réponds-tu à la question de censure de tamazight encore aujourd’hui dans sa propre terre ancestrale et millénaire ? Mes parents n’ont jamais parlé l’arabe qu’il soit saoudien ou algérien, étaient devenus la risée de toute la capitale d’alger par ceux que vous voulez innocenter. Basta, c’est fini la dictature linguistique, elle est pire que tout autre chose au monde.

104. A Madith encore un mot : on s’en fout de la religion musulmane respectable en kabylie. A force de son amabilité et son hospitalité, elle est devenue aujourd’hui le fief des salafistes. Va faire ta prière ailleurs !

105. au lieu de dire Abi Horayra dire Papa Horayra HAHAHAHAHAHAHAHA.
     chers troupeaux humains, je pense que la langue est une moyenne de communication pas plus. si la langue arabe la seule langue de l’islame alors nos mutismes ne sont pas des musilmant.
     arreter vos coneries "maragtouha"

106. Bravo pour l’expression : décolonisation horizontale !
     Mais comment y parvenir ?
     Sûrement pas avec les inombrables lamentations de frustrés que nous sommes devenus.
     Alors agissons, écrivons, achetons des livres, participons aux spectacles, tout cela pour contribuer à la renaissance de notre langue mère.
     Tamazight sera recherchée par tous si elle devient une source de progrès, de connaissances, de culture.
     S tegmats
     Mansouri

107. @Da Kaci. Vous avez beaucoup écrit, mais en hors sujet malheureusement. Tu n’as pas répondu à ma question de savoir comment ont dit laïcité en kabyle. Tu dis que Abane s’est trompé. Il s’est trompé peut être, l’erreur est humaine, mais il a libéré le pays du joug colonial et c’est grâce lui que tu es libre aujourd’hui. Tu dis aussi "TA SOUMAM". Quelle insolence! Quel manque de respect! Ah! Si seulement tu savais la portée de "MA SOUMAM". Tu dis aussi qu’il a été zigouillé par certains kabyles arabisés, ainsi Krim un kabyle arabisé, je viens d’apprendre quelque chose. Quand à 63, je n’étais pas encore de ce monde. Par contre en 2001, je ne me souviens pas qu’un parlementaire ait demandé à ce que (SI) Ait-ahmed soit déchu de sa nationalité, mais tu es assez intelligent pour savoir que (SI) Ait-ahemd était contre le mouvement des Aarouch (ou plutôt Aarach, en kabyle) parce que selon lui c’est une création des services et il n’avait pas tort (Au fait, que devient le Citoyen ABRIKA???) et que des voix se sont élevées pour demander pour que (SI) Ait-Ahmed (à DADA kaci) soit déchu de sa nationalité mais après la signature du contrat de Rome (Saint égidio) dont je suis convaincu que tu étais un fervent opposant. Enfin, tu parles de traîtrise. A te lire, toutes les personnes qui ne réfléchissent pas comme toi font preuve de traîtrise. Tant pis. Nedjayawen Ammekan à sublimement chanté Ait-menguellet.

108. Merci Aaverhoosch pour votre reponse a Abdelrahmane. J’ai poste une reponse a cette personne dans le meme sense mais ma missive n’est pas passee. Ce qui est triste dans tout ca c’est que Abdelrahmane et les Algeriens qui pensent comme lui (malheureusement en grand nombre) ont ete tellement endoctrines qu’ils ne s’en rendent meme plus compte.

109. @izirdhi, Je ne connais pas le terme pour la simple raison qu’il n y a pas eu de religion comme reference sociale et politique. Je suis marabout et je peu vous le garantir que jusqu’aux années 80 on recitaient les verset parcoeur mais sans y etre impregné. La fatiha est l’élément leger qui se dépose sur une culture et une identité assez ancrée pour avoir besoin de references religieuses. Ma culture est profondement laique comme celle de toute la kabylie. C’est depuis les freres musulmans qu’on a découvert la deusieme phase de l’islamisme: celle faite d’imperatifs, yadjouz la yadjouz. Ils ont commencé par dire Idhabbalen dh’ lahram, alors j’ai quité la baraque comme bon nombre de kabyles. Come tous j’ai découvert le racisme d’etat et du peuple dans les grandes villes avant de quitter le pays. Je vous épargne le reste. Nous demoandons l’égalité et on nous propose l’assimilation: un mariage feodale ou l’un est plus important que l’autre. L’Arabe n’est pas ma langue et ne le sera jamais. Ceci dit je respecterai ceux qui sont arabes ou arabisés. Mais me l’imposer c’est du colonialisme.

110. A mes compatriotes chrétiens même s’il n’y a qu’un seul et aux étrangers chrétiens vivant en Algérie, je leur souhaite Bonne Fête de Noël. Afif, berbère mais néanmoins arabe et musulman.

111. La ligue arabe est domiciliée chez nous au caire.La CAF et toute
     la panoplie d’organisations professionnelles ont leur siège chez nous.Il ne peut y avoir d’arabité sans l’Egypte oum ed dounia.Vos télévisions souffriraient de ne pas programmer nos créations culturelles.Vos ministres se font tout petit pour venir en Egypte et quémander une audience à un des sous -secrétaires d’état de la
     grande R A E.Votre ambassadeur a déjà essuyé plusieurs refus d’audience dans notre chancellerie
     Votre président serait enchanté d’être reçu pour discuter un petit moment avec notre ADEL IMMAM.Alors basta de cette hargne que vous développé à notre endroit.Regardez vos femmes
     s’abreuver de nos feuilletons et
     reconnaissez le GENIE là ou il se trouve.Il vous restera beaucoup de chemin à parcourir pour être au niveau de nos babouches.Soyez au moins au niveau culturel des vrais arabes, arrêtez de regarder vers la France qui vous méprise
     et reconnaissez ce que vous devez être et porter allégeance à vos grands frères Egyptiens phares du monde arabe et précuirseur du grand arabisme.Comme vous ne possédez pas de littérature digne
     relisez la vraie culture arabe qui est d’obédience EGYPTIENNE.
     Quant au football vous nous avez usurpé la place nous serons de tout coeur avec l’Angola lors de sa rencontre avec vous.Vous êtes trop imbu de votre NIF pour gagner une quelconque compétition continental.cela vous fera économiser certainement les frais de séjour de votre grande délégation 50 personnes joueurs et accompagnateurs et 1000 officiels ou parents d’officiels

112. Cest pour repondre a Farid qui se dit kabyle et qui n’est pas d’accord sur la democratie des kabyles, je te ramene aux sociologues Hanoteoux et Leternoux qui ont etudié l’Algerie et sa sociologie, et sans pretention aucune n’est pas kabyle qui veut l’etre.Etre kabyle, implique un certain comportement, une certaine rigueure de la pudeur et de la moralité.L identification a l’entite socioculturelle kabyle a ses conditions, des valeurs dont la justice sociale, l’equité, le combat pour la justice et la liberté, et ce n’est par pur hasard que tous les combats qu’a mené le pays depuis la nuit des temts ont demarré de la kabylie, lutte armée (en 1948 krim et Ouamrane avaient deja cree leur macquis environ 1000 hommes;appelé les premiers macquis kabyles), la lutte contre la dictature de Ben Bella et Boumediene en 1963 par Le ffs à sa tete Ait Ahmed et Krim Belkacem, avec le MDRA, la lutte pour l identite, les droits de l’homme, la justice sociale revendiqués par tous les militants tous kabyles, Ali yahia Abdenour, Arezki Ait larbi, Ferhat, Said Sadi et la liste est longue, est ce hasard? cela m etonnerait, donc essayes de relire la sociologie et l’histoire du pays et j espere que tu seras convaincu, amoins que tu ne sois pas kabyle et que tu veuille casser du kabyle!la c est autre chose.
     Celui qui n a pas vecu et grandi en milieu et village kabyle, ne comprendera jamais le fait kabyle, et ce n’est pas la majorité des algerois et d autres kabyles ayant grandi en dehors des leurs qui vont me contredire, et j ajouterai aussi qu etre kabyle ne se resume pas uniquement a parler le kabyle!sans rancune.

113. A ceux qui disent je parle l’algérien, dites-moi depuis quand ce terme ALGERIE ou ALGERIEN existe-t-il ? N’est-ce pas un nom fabriqué par les colons français il y a un peu plus d’1 siècle ? Vous étiez quoi avant, des Ottomans ou des corsaires espagnols ???

114. Droit de réponse.@Aghyul. Je crois que tu t’es trompé d’ennemi! Mais bon; puisque tes trois neurones de bipède, à peine séparé des jupons de sa maman, arrivent néanmoins à soulever une question, malgré un lexique fautif, je te répondrai, avec l’honneur de t’exciter davantage dans ta fausse paire de cornes que Dieu a raison de rendre au boeuf, que les langues amazigh n’ont jamais été censurées, mais carrément niées! le mot que tu as choisis pour désigner un déni linguistique, culturel et identitaire reflète nettement ton amateurisme dans la revendication amazigh face aux vieux chevronnés de la question! Mais, je peux, toutefois, comprendre et apprécier ton savoir de demi savant issu d’une frustration enfantine née d’un traumatisme parental face à ce que tu désignes, par complexe linguistique qui n’en est pas un à tout Kabyle fière, " la risée de toute la capitale d’Alger". Il est tout à fait claire, malheureusement, que face aux petits séquestrées xénophobes de tout bord, versant gratuitement dans la haine même d’ennemis imaginaires, ce que tu appelles " la dictature linguistique" a encore de vieux jours devant elle! Tu es une preuve vivante que les anciens ont manqué; il semble qu’ils n’ont pas bien su transmettre l’essence sage de la raison du combat! la preuve en est ta connerie d’excommunication de " Va faire ta prière ailleurs!. Conclusion, inconsciemment, sans le vouloir, tu ne fais que reproduire le vieux rêve de l’indigène, cher à Fanon, qui n’atteint le stade de la liberté qu’entre minuit et quatre heures du matin, c’est à dire, entre le début et la fin de sa journée d’esclaver. En d’autres termes, tu n’es qu’une faille kabyle, une raison d’existence à travers laquelle des Dehbi et autre sidcheikh risquent encore de durer pour pervertir ce qui reste d’authentique dans notre combat! Écoute-moi, petit aghyul, il faut d’abord boire de la véritable source des sciences pour éviter que le défi que tu me lances bêtement "ne cherche pas des esquives d’intello" ne se retourne contre le zouave du pont de l’Alma que tu es! Si, toutefois, je n’arrive pas encore à te faire ressentir ton estomac dans tes chaussettes, je remplirai volontiers d’"ikhef n tezga, Lmedhwedh n oudaynine" de ton maître!

115. J’adore ce ‘’sacré veinard’’ de Kamel Daoud, je ne rate jamais raina raikoum du quotidien d’oran. L’Algérie Algérienne était déjà une revendication des nationalistes Algérien éclairés au temps du mouvement national puis pendant la révolution, les messalistes et les centralistes tour à tour les traitaient de Berbéristes puis réussirent à contenir leur mouvement. Cette revendication d’une Algérie Algérienne riche par sa diversité, ces différentes ethnies et cultures revient en force avec ces dernières manifestations de joie après le match contre l’Egypte, non comme une revendication politique mais, cette fois-ci, comme une manifestation spontanée de reconnaissance mutuelle et de retrouvaille, pour une ‘’auto reconstruction’’ de la société sur de nouvelles bases ; un nouveau départ pour de nouvelles horizons de liberté et de développement. Les tenants de l’idéologie Islamo-baathistes étaient complètement dépassés par les événements, reviennent après coup, par la télévision nationale, qui leur a totalement acquise, et des journaux comme Elchourouk et Elnahar pour défendre leur idéologie passéiste et du coup, sauver leurs privilèges et leur pouvoir.

116. J espere que cette fois ci, je ne serai pas censuré
     Pourquoi se soumettre au dictat du pouvoir arabobaathiste, du moment qu’on est la;depuis des millenaires;avec nos us et coutumes, on est appelé kabyle, chaouis, targui, chenoui, mozabite, chaambi, chaque groupe avec son mode de vie, parlant des langues differentes, pleurant differamment, exprimant nos joies et nos emotions differamment;donc inutile de s’attarder sur des faits concrets, reels et dont l’histoire n’a laissé aucun detail, et que tous les historiens;sociologues et anthropologues, chacun à sa facon ont ecrit noir sur blanc l’histoire de la numidie depuis les premieres invasions jusqu’aux dernieres, chacune ayant provoqué son lots de desagrements pour les amazighs autochtones.Le probleme qui se pose acctuellement, c’est de casser cette theorie de l ‘Algerie arabe qu’on nous a imposée arbitrairement, sous plusieurs subterfuges, en commencant par celui que c’est la religion qui m’a arabisé, comme si le bon dieu a dit qu’il faut aliener les peuples en leur otant leur langue et leur histoire;quelle plaspheme et quelle contradiction qui denigre meme les ecrits des religions monotheistes, et comme si, comme le repete certains de nos pseudogouvernants et que certains croient aveuglement, pour etre musulman, il faut etre arabe, comme si les afghans, les iraniens, les indonesiens avec quatre cents millions de musulmans, les tchtchenes, les bosniaques sont des arabes;quel mensonge!Dans la tete de certains de nos compatriotes;malheureusement cela est vrai!Je crois que le grand probleme reside dans le fait que nos intellectuels n ‘ont jamais joué leur role;celui d’eclairer le petit peuple, pour l’empecher de tomber dans le piege tendue par les ennemis de l’algerie algerienne.QUi sont ils ces energumenes qui nous ont imposé une Identite etrangere?là est la question!ne dit on pas que pour dominer un peuple, il faut l’aliener:c’est ce qui se passe chez nous depuis la fameuse crise dite berberiste des annees 48-49, qui a decimé toute la creme de la kabylie, en passant par l’assassinat de la tete pensante de la revolution en l’occurence Abane Ramdane;ansi que la mort douteuse de certains berberes pendant la revolution entre autres Ben Mhidi, Amirouche, Si lhaoues;Ben Boulaid et l’assassinat de certains apres 1962 ;Krim;Khidher;Chabou, Mecili, et les autres assassinés pendant la decennie noire, sous couvert de terrorisme, comme par hasard, ce sont les Kabyles qui ont payé le plus grand tribut, la majorité des intellectuels assassinés sont kabyles ou habitant le centre et sont tous francophones;donc il ya une volonté deliberée de faire taire les partisans de l’algerie algerienne si chere a Abane et Ben mhidi.Je voudrais revenir sur l’episode Abane dont la mise à l’index a commencé au caire en 1956 par Fethi Dib responsable des services secrets egyptiens, en remontant Ben bella et Boumediene contre les kabyles en voulant s’ingerer dans la revolution algerienne et dont Abane s’opposa radicalement, c’est a partir dela que commence la diabolisation de Abane et des kabyles et c’est certainement cela qui a entrainé l’assassinat d’Abane et la diabolisation des kabyles qui persistent jusqu’à present.De nombreux episodes tendent à prouver qu’une politique systematique est conduite de facon pernicieuse pour diminuer, devaloriser et meme denaturer le role et la place de la kabylie dans le mouvement national à seule fin d’effacer sa personnalite, sa particularité et son identité, plus grave encore, toutes les conquetes acquises dans une large mesure grace a la kabylie (independance, pluralisme, democratie, statut et place des langues nationales …)se sont retournés contre elle par l’effet des coalitions anti kabyles, Pourquoi fait on passer sous silence la mort du tandem Amirouche et Lhaoues?pour taire la coalition chaoui -kabyle dans la revolution, qu’a fait Boumediene à l’independance pour separer ideologiquement les chaouis et lers kabyles, afin de ne pas reconstituer le tandem revolutionnaire Abane Ben M hidi?il a fait construirte 1000 mosquées afin d’endormir les pauvres auressiens, il n ya aucun hasard, tout est premidité, il faut garder le pays sous la tutelle de l’araboislamismre ;l’ignorance et le sous developpement afin de brader ses richesses!Est ce l’oeuvre d’authentiques algeriens?la reponse est bien sur non.Le pays est entre les mais de mercenaires depuis 1962, et il faut faire vite de les arreter et les juger, le reste n’est que du pipo.
     Qu est ce qu’un pays arabe aujourd’ui?un endroit ou l’on trouve un peu de petrole, (qui a d’ailleurs fait notre malheur)ou l’on y trouve un president ou un roi autoproclamé qui ne veut pas partir jusqu’à la mort ou un coup d’etat;un islamiste terroriste;obscur, qui s’excite quand il fait exoploser une bombe ou se connecte à Internet et un peuple qui pratiques ses ablutions en contrepoids du Nasdaq, s’ennuie, mange mal et aime les explications par la paranoia.Pourquoi les jeunes se font exploser avec des ceintures explosives?c’est parcequ’ils sont frustrés sexuellement;on leur tient des fatouas, leur disant qu’ils trouveront 7 vierges au paradis, ils sont pressés de mourrir les pauvres, pour leur libido qu’ils n’ont jamais satisfaite;pas d’equilibre psychoaffectifs, contrairement aux rejetons de nos gouvernants arabobaathistes qui sont dans les grandes ecoles et universites opccidentales, etudaint dans les langues scientifiques le francais et l’anglais, bien epanouis et vivant en concubinage avec de jolies blondes, au fait c’est qui le papa de ce rejeton arreté en Suisse, avec 20000 euros comme argent de poche en etat d’ivresse et dans une limousine en plein ramadhan 2009?avec une belle blonde à coté. On aimerait bien le savoir messieurs !
     les journalistes.Sans oublier de denoncerl’education religieuse et morale pratiquée de facon dogmatique, elle est loin de favoriser la omprehension, la tolerance et l’amitié;au contraire, fondéesur l’unicité de la langue arabe e de la religion, islam;elle combat la diversité, l’ouverture d’esprit, la curiosité, l’initiative et porte gravement atteinte aux libertes fondamentales de pensée, de croyances et de conviction.C’est le systeme educatif fondé sur des conformismes mutilants et retrogrades qui est le premier responsable de l’alienation mentale des algeriens, avec l’exclusion, le chomage, le fondamentalisme religieux et du terrorisme.

117. on dit souvent que les retardataires ont tord. le kabyle que vous n’aimez pas vous l’a deja dit en 1949 d’etre tous des algeriens. il ya des kabyles qu’on a assassiné parce qu’ils ont dit :algerie algerienne.ils ont refuser d’etre arabes. et quand tout les algeriens nous disent qu’ils sont arabes .le kabyle s’est accroché a sa kabylité et defendre sa situation d’etre le 1er habitant de l’afrique du nord.
     nous n’avons pas envie de perdre encore du temps avec l’algerie algerienne et de faire la marche arriere. nous vous disopns que nous sommes des kabyles et nous parlons le tamazight et nous sommes extremmement fiere. nous sommes nous memes en quelque sorte. alors a vous de l’est, de l’ouest, du sud et du nord d’etre vous memes et nous sommes tous complementaires.pour l’oranais apprenez l’histoire de votre ancetre yaghmourassen, temmi touchent, tala-imcen, wihran.a l’est, ce n’est pas aux chaouis et aux mzab que je vais dire qui sont-ils.aux sud, ce n’est pas aux touaregs de dire aussi ce qu’ils sont.vous pouvez defendre votre algerianité mais il ne faut pas nous dire d’arreter notre combat pour notre kabylité et de se melanger a vous. parce que nous avons perdu confiance en vous d’etre avec nous depuis longtemps. quand le sang des kabyles coulait et a eté fait couler par le pouvoir actuel et heritier de lOAS nous n’avons trouvé personne avec nous.la rupture a été faite et c’est tres difficile de vous faire confiance.

118. Tu n’es qu’un bleu Madith, malgré ta grandiloquence tu ne réussiras pas à m’atteindre, tu es imbu de ta personne mais tu n’es qu’un fat en mettant toutes la gomme de tes trippes trompées dans du fiel, il n’est nul besoin de m’expliquer ce que j’ai vécu de visu. Si je me suis trompé d’ennemi, tu n’as fait que confirmer mes doutes. Salutazionne !

119. @moubarakmouh…., Votre nom est si long tout comme votre orgueil mal placé. Vous mendiez 10 milliards de $ /an pour survivre. Sachez que la Télé arabe d’Egypte je ne l’ai jamais regardée et meme pas celle arabe d’algerie! Ceux qui viennent chez vous ministres ou autres ne le font pas en mon nom. Ni votre Kardaoui encore moins votre Nacer ne sont des references pour nous. Dormez tranquilles nous ne sommes pas arabes ni esperons de le devenir. Dans ce sens je suis meme cooperatif pour que l’arabité soit limitée à l’Egypte. Les bonnes femmes que vous avez répudiés devraient comprendre quel sauvages vous etes. Sachez que je ne suis meme pas musulman donc tout pont potentiel est cassé. Vous seriez gentille de reprendre vos cordonniers et fermer votre ambassade. Je suis par contre tre dier et apprecie fortement la grandeur de vos freres les juifs!

120. J’espère que ce message ne sera pas censuré. Farid, tu es l’exemple même d’un mâtiné, tu te déchaînes soit contre l’un de tes parents ou, alors, tu te donnes corps et âme à ta moitié qui se charge bien de t’inoculer la haine envers tes origines. Il subsiste encore en toi un lointain souvenir acerbe de tes racines qui t’ont échappées, pour donner libre cour à une métamorphose engluée dans la perfidie et comme si tu en voulais à tout le monde, tu te donnes dans le dénigrement. J’ai connu des familles kabyles qui se sont consumées par cette mixité, il ne reste aujourd’hui que l’ombre d’elles-mêmes avant qu’elles ne se soient entièrement noyées dans l’algérianisme mad in France d’un pataouète débridé.

121. « Il nous faut apprendre à vivre ensemble comme des frères, sinon nous allons mourir ensemble comme des idiots ». C’est par ces mots de Martin Luter king que débutait l’ article d’un certain Dahri Hamdaoui, publié dans le quotidien d’oran sous le titre « les algériens n’ont pas oublié la langue de leurs ancêtres » et repris ici dans les colonnes du Matin le 27 Mars 2009, donc bien avant le conflit « sportif » algéro-égyptien. Je n’ai pu m’empêcher de me remémorer ce bel article que je trouve de circonstance pour abonder dans le raisonnement de Kamel Daoud, mais surtout pour faire miennes les réponses courageuses apportées par anticipation aux questionnements identitaires de ce dernier, notamment sa phobie de se voir devenir « amazigh de seconde classe ». D’une probité et d’une pertinence remarquables cet article que je ne peux résumer ici et encore moins plagier par devoir de correction intellectuelle, est à lire et à relire d’autant plus qu’il émane de quelqu’un qui ne parle ni chaoui, ni kabyle, ni mzabi, ni semghouni, ni targui mais qui se dit algérien fier de revendiquer son amazighité comme socle de son algérianité.

122. @atif. Merci. Je ne suis pas chrétien mais je joins ma voix à la tienne et je souhaite à tous : Joyeuse fêtes de Noël.

123. @Farid. Bonjour. Il y a beaucoup de vrai dans ce que vous nous rapportez sur la société Kabyle. Mais si je peux vous conseiller d’éviter de voir le présent sous le prisme des anachronismes. Certes, beaucoup d’injustices faites aux femmes subsistent encore même de nos jours; mais à vous lire, l’on a l’impression que la Kabylie est restée imperturbable dans tous ses archaïsmes! Je crois que beaucoup de choses ont évolués depuis; Si nos grands mères ne furent considérées que comme des objets soumises de procréation et d’exécutantes de taches inférieures, il n’en est pas de même aujourd’hui où nos filles dînent sur la même table, au même moment et consomment les mêmes aliments que leurs frères. Ce que vous nous rapportez sur les conditions de vie de la femme en Kabylie est propre à toutes les sociétés du monde avant qu’elles n’aient pris les chemins du progrès social. Faut-il vous rappeler, à titre d’exemple, que la femme française n’eut droit au vote qu’après la seconde guerre mondiale et qu’à peine un siècle avant, des hommes dont tout savoir et intelligence ne dépassaient point la longueur de leurs moustaches, avaient même siégé pour décider sur quelle catégorie fallait-il classer le femme, la race humaine ou animal’ Cordialement.

124. bonjour, ton article est tres complique, j’arrive pas a te suivre, tu et tres fort ., je pense que l’origine du probleme vient du colonisateur point barre .

125. Il y a un mépris cinglant, presque haineux, dans la description de la société kabyle de Farid qui est à 50 % fausse. Rien n’autorise Madith qui se comporte en philosophe des kabyles, de minimiser ce mépris d’un kabyle raté et complexé envers sa société qui crève les yeux.

126. Algérie Algérienne dite-vous! Monsieur Kamel Daoud, vous avez un train ou deux de retard. je n’ai pas besoin de revenir sur tout ce qui a été dit, ici, par mes compatriotes Kabyles.

     Je vous conseille d’aimer la Kabylie et d y adherer maintenant car dans 10 ans quand l’indépendance de cette dernière sera à l’ordre du jours tu reviendrais avec une fameuse idée "l’autonomie"

127. Je ne vois pas comment on peut être Amazigh de la seconde classe. Cette amazighité longtemps revendiquée par des kabyles (en majorité) et des arabophones (y.kateb..) non seuleument pour la kabylie mais aussi pour toutes les régions d’Algérie. Par contre je vois un problème en ce qui concerne certains malintentionnés qui, au nom de leur participation revendiqueront la transcription du berbère en lettres arabes pour l’inféoder aux ba3thisme et ainsi tenter de le tuer dans l’œuf. Il n’y avait pas que les tenants de l’arabisme( au nom de l’unité largement fissurée d’ailleurs) il y’ avait aussi les kabyles du système: Mouloud Qacem nait belkacem, Kasdi merbah etc… et il y aura certainement d’autres que le diable qui couve dans leur ventre fera les revenir sur cette question qui est normalement tranchée par les spécialistes de la matière, linguistes etc.. (pas les omniscients du FLN et leur DOGs.) VIve l’Algérie, à bas les égypchiens et les sanguinaires islamo-ba3thistes, vive le MAK.

128. A vous lire on sent votre désarroi de n’être personne!Egyptien de coeur et surtout de raison nous sommes prêts à vous renvoyer nos lettrés afin de vous aider à vous instruire et reprendre votre arabité perdue.
     En 1962 nous étions le seul pays qui vous a aidé à constituer une flotte.Son excellence BENBELLA avait compris depuis longtemps la qualité de notre culture.Il avait demandé au REIS NASSER de lui faire connaître une femme à épouser. Malheueusement celles qui ont été sollicité ont refusé de venir vivre en Algérie, un pays à la traîne des autres pays arabes.Aujourd’hui vous communiquez grâce à nous DJEZZY vous construisez avec le ciment
     d’ORASCOM vous consommez nos produits culturels etc.Vos officiels font le pied de grue devant les notres.Alors de la retenue SVP.Faites taire vos barbares d’imazghenes et apprenez leurs notre belle langue ARABE.QU’ALLAH GARDE CE BEAU PAYS D’EGYPTE ET SON REIS ET REMETTE SUR LE BON CHEMIN VOS EGARES DE BARBARS!

129. Je suis entièrement d’accord avec votre analyse cher Kamel Daoud. Vous adressez un message d’ouverture et de tolérence. Ceux qui sont contre votre article, n’ont rien compris à l’affaire. Je suis Kabyle, et je n’ai ni à être fier ni à renier mes origines. Par contre, j’aurai souhaité que vous finissiez votre article par un autre message d’ouverture. Que nous soyons arabe ou non, libre à nous d’adopter ou non une religion. L’assimilation de l’Algérien au musulman doit être un message fort et régulier auprès de nos jeunes et moins jeunes afin que l’on puisse peut être un jour vivre dans un pays véritablement laïque. Celà reste un voeux … pieux, mais bon il faut y croire! Encore bravo pour votre article!

130. Ya mohamed ben quelque chose. Laches vous l’etes et laches vous le serez. Ce n’est un secret pour personne. Continuez a vous engraisser avec lemloukhia et tournez vos gros derrieres du cote d’Israel. Vous ne nous interessez pas. Et dire que 3 membres de ma famille sont morts dans le Sinai vous defendant.

131. @farid : Si vous êtes sociologue, donnez-nous les références techniques de vos publications et de vos supputations sur la société kabyle sinon taisez-vous et laissez les chercheurs faire leur travail. Vous n’avez pas donné votre opinion sur la Kabylie, vous avez émis des hypothèses abracadabrantesques qui n’ont ni queue et ni tête. Il faut arrêter de nous berner avec je vous cite « Le prophète a dit qu’il n y a pas de contrainte dans la religion » : Puisque toutes les « foutouhates » comme vous les appelez au lieu de dire INVASIONS ont été toutes faites dans la contrainte avec leur lot de morts, de têtes coupées et de tragédies. Aillez au moins le courage d’affirmer et de juger correctement ces événements historiques. Les Perses, les Indiens, les Berbères et j’en passe ne vous avaient rien demandé pour venir et conquérir leurs pays. Ou alors, dites-nous que c’est une mythologie et dans ce cas ça mérite au moins la clarté. C’est d’ailleurs ce que je reproche aux textes arabes de la Jahilia jusqu’à nos jours, c’est qu’il n y aucune injonction désintéressée ou scientifique, il n y a que des mythologies de Alif jusqu’à Elya pour chanter la gloire passéiste des arabes et de leur religion.

132. l’article que jai ecrie tout’a l’heure c’etait la reponse a l’autre électeur et pas pour toi M DAOUD.

133. @mohamed b
     حكام مصر مع الجزائر كحال شيخ الأزهر في الخمسينيات مع العلامة الجزائري الشيخ محمد البشير الإبراهيمي، رحمه الله•

     فقد ذهب الشيخ البشير الإبراهيمي، رحمه الله، إلى مصر وقصد جامع الأزهر الذي بناه أجداده وجلس إلى شيخ من شيوخ الأزهر آنذاك، يشبه في عنجهيته حال من يتحكم في مصر اليوم، وكانت بين الإبراهيمي وشيخ الأزهر طاولة• فقال شيخ الأزهر للإبراهيمي:  »من أنت؟! »، فأجابه أنه جزائري قادم لتوه من الجزائر، فقال له شيخ الأزهر متعجبا:  »جزائري وتعرف العربي؟! »، فقال له الإبراهيمي:  »نعم جزائري وأعرف، وما وجه الغرابة في ذلك؟! »، فقال شيخ الأزهر:  »لماذا يقولون إذن بأنه لا يوجد فرق بين الجزائر والحمار؟! »، فقال له الإبراهيمي:  »صدقت يا شيخ، لا يوجد فرق بين الجزائري والحمار سوى فرق بسيط »، فقال شيخ الأزهر متلهفا! » وما هو؟! »، فقال الإبراهيمي:  »هو الطاولة التي بينهما »•

     هؤلاء القوم بنينا لهم الأزهر وبنينا لهم القاهرة، ومع ذلك هم الدولة الكبرى ونحن الصغرى! هم يسبون ونحن نعتذر! وهل يجوز أن نعتذر لدولة تعيش في أرذل عمرها الافتراضي الذي انتهى؟!

134. Mohamed b/ahmed ELarabi, comment peux-tu parler, toi aussi, en arabe plus qu toi tu meurs. Tu oublies tes ancêtres les pharaons, tu oublies une si grande civilisation pharaonique qui n’a rien à envier à une pseudo-civilisation arabo-musulmane qui n’en est jamais une !!! C’est nous tous qui l’avons fabriquée de toute pièce, nous avons sciemment chié sur nos civilisations, nos cultures, nos coutumes !!! Nos terres, aujourd’hui, arides dans tout le sens du mot et notre misérable vie sont là pour témoigner de notre immense bêtise d’avoir cru à cette « civilisation » meurtrière. La Grande Egypte est devenue la Grande Bédouine !!!

135. Mohamed b/ahmed ELarabi@,

     C’est un "barbar" qui te répond…

     Je comprends votre désarroi à l’idée perdre votre place dans cette Algérie que nasser mamelle de l’Egypte, il l’ a mise sur son orbite pour nous arabaisser, , "baathiser" nous dénaturer et nous spolier .
     Nous-t-il pas fait assassiner ABANE et tant d’autres pour dévier la révolution ?,

     Aujourd’hui nous savons que nasser y êtes pour qq chose dans notre malheur..

     Justement le groupe d’oujda à leur tête benbella vous l’ivré l’Algérie sur le plateau..C’est vrai, elle est tellement riche que tekfina *dixt votre nasser..
     L’heure est venue de remettre les pendules à l’heure algérienne et uniquement algériennne.

     Ce n’est pas la peine d’essayer après toutes votre haine déversée sur les algériens de vous resaisir de vos conneries d’illuminés.

     Après vos forfaits, vous voulez faire comme si de rien n’était et nous l’a jouer fréres .

     Assez d’imposture !assez d’alagame! chacun pour soi!!

     Quant à vos sociétés, elles ont été des créations de vos affidés qui vous les ont livrées pour une bouchée de pain plus par affinités idéologiques, politiques qu’autre chose. Car les sociétés mieux que orascom il en pullule il suffit de leur ouvrir les portes pour que qu’orascom disparaisse..

     Pour vos produits culturels, il n y a que les arabistes baathistes aliénés par la propagande et la religion qui ont étendu cette aliénation aux pauvres citoyens qui les utilisent..

     Mais rien n’est irréversible, il faut juste se rendre compte de la manipulation, de l’usurpation et de prendre conscience d’avoir été abusé et que nous ne sommes pas des arabes comme vous venez de la faire pour rectifier le tir.

     Cette bévue, ô combien révélatrice et salvatrice ne pourra que nous conforter à nous départir de vos idéaux aux antipodes des berbères, hommes libres..

     L’Algerie ne doit plus être votre vache à lait comme dans le passé..

     Nous n’oublierons pas le destin funeste de nos héros décidés dans vos chancelleries macabres avec la complicité de nos écervelés endoctrinés..

     Quant aux barbares: je te renvoie à l’histoire de L’egypte des vrais pharons batisseurs avant l’occupation de tes arabistes usurpateurs et nihilistes de la ouma imaginaire avec lesquels ils n’ont rien bien sûr à voir avec leur grandeur ..

     La dynastie berbère d’Egypte

     XXIIème dynastie libyenne Période allant d’environ de 950 à 817 avant Jésus-Christ

     Le nouveau roi libyen Chéchonq Ier s’empare du royaume du Delta et installe sa capitale à Bubastis. Il remplace le culte d’Amon par celui des idoles. Neuf rois libyens constitueront la XXIIème dynastie libyenne qui règnera jusqu’en 817 avant Jésus-Christ et encore moins mohamet …

     Cessez de vous attribuer ce qui ne vous appartient pas de fagocyter tout et rusant en usant de mensonge, et manipulations et usurpation .

     Votre haine pour les algériens " barbar" ni pourra rien..

     Allez ciao mutant, pour toujours, un algérien fier qui te dis "bar, bar, toi, " .
     Allez sur le site, El watan, lire, la réalité historique quant à la "contribution de l’Egypte" dans la déviation de notre destin..

136. @hassene, yenna yas Muḥend U Yeḥya :
     "Γas nemxalaf timeslayin ulac γers. At wexxam ttemsefhamen gar-asen, at ssuq ttemsefhamen gar-asen… Wid akked tettsewwiqeḍ, tewwi-d fell-ak ad tfehmeḍ tameslayt-nnsen. Di ssuq mkul yiwen ad yewwet a k-ikellex s tmeslayt-ik. Ihi, ad yewwet akken a tt-yissin. Wigi n Japu, steqsan-ten yiwen wass, nnan-asen : « Anta tameslayt yifen akk tiyiḍ ? » Nitni nnan-as : « Tameslayt yifen akk tiyiḍ d tin ukliyan (= client) ! »
     Akken tamaziγt ad telhu γur-neγ, ad telhu γer wiyaḍ, ilaq ad yili wayen ara tezzenzeḍ, akk d wayen ara taγeḍ."

137. @ l’égyptien Ahmed el arabi
     « L’être humain aspire au rêve autant qu’à la vérité. Il désire s’évader dans l’imaginaire autant que bâtir sur des fondations raisonnées. C’est pourquoi il est sans cesse tiraillé entre les sirènes de l’illusion et le murmure de la lucidité. Yannis Youlountas »

     Les rencontres footballistiques Egypte-Algérie, ont engendré une crise politique inattendue et sans précédent entre les deux pays. Un déluge quotidien d’insultes, d’invectives et d’agressions égyptiennes contre l’Algérie. Cette haine viscérale, de la part des égyptiens, n’est que l’expression et la reconnaissance de la fin de l’hégémonie égyptienne sur le monde arabe, dont l’Algérie serait l’origine, aux yeux des égyptiens. L’Egypte sous le règne de Nasser n’a cessé de clamer sa « grandeur » dans le monde arabe en cultivant, chez les autres nations un complexe d’infériorité et de ce fait glorifier l’Egypte qui devenait Oum Edounia. L Egypte a cultivé et autoproclamé une « grandeur » moderne basé sur son passé. Le panarabisme au nom de la « oumma-el-ârabiya », n’était qu’une instrumentalisation pour la gloire de l’Egypte et l’extension de l’hégémonie nassérienne sur le « monde arabe ». A l’image de la bipolarité de l époque, Nasser voulait un troisième Bloc dont l’Egypte serait le centre. Le tiers monde avait d’autres leaders qui faisaient de l’ombre à Nasser. Restait le « pseudo monde arabe », proie idéale à l’hégémonie Nassérienne. Malheureusement pour lui, dans ce monde arabe, venait d’apparaître un Algérien en la personne de Boumediene qui sans chercher à lui disputer ce rôle et ce leadership, allait s’imposer comme un vrai leader des causes justes, car il y croyait et en était convaincu, et il était sincère dans ses convictions qu il défendait pour elle-même et non pour accroître son pouvoir ni étendre ou développer une quelconque hégémonie algérienne. Nous venions d’acquérir notre indépendance, nous ne pouvions verser dans le colonialisme ou la domination d’autrui. Boumediene s’étant imposé comme leader, Nasser l’accepte comme tel malgré lui car Boumediene croyait sincèrement mais lucidement au « pan arabisme » et ne disputait pas le leadership à Nasser. Ce dernier trouvait un associé fondamentalement sincère et convaincu de ses idées révolutionnaires, qui en plus était écouté dans le tiers monde, et il apportait de l’eau au moulin du Nassérisme en plus de se charger de porter les fardeaux de l’animosité occidentale. Nasser savait que l’occident ne pardonnerait jamais cela à l’Algérie, et il savait ce qu’il avait semé en Algérie avec les frères musulmans, et l’idéologie du pan arabisme. Par ailleurs il a sut utiliser son influence dans le monde arabe pour les dresser contre ces « révolutionnaires » qui voulaient changer le monde arabe, notamment les monarchies arabes, dont l’Arabie Saoudite. Comment ce jeune pays « impudent » se permet il de nous dépasser et de nous damner le pion à nous, qui sommes destinés à diriger le monde arabe ? L’Egypte se prévalant de sa notoriété de « Oum Edounia », l’Arabie Saoudite d’être le « berceau de l’Islam ». La suite des événements lui a donné raison. Une décennie noire, l’Algérie boycottée autant par le monde occidentale que le monde arabe. L’Algérie allait payer un lourd tribut de sa naïveté et de ses idéologies éculées. L’Algérie méprisée et honnie de tous. Quelle belle revanche sur ces « gueux ». Malheureusement pour eux, l’algérien sait assumer, ses échecs et erreurs sans accuser ou faire porter le chapeau à qui que ce soit, si ce n est à lui-même. Il sait réagir aux difficultés, à la vue de son passé, car l’algérien voue sa vie à son pays et non à une quelconque hégémonie ou grandeur illusoire. Alors que tout le monde croyait l’Algérie agonisante la voici comme un sphinx « ayant conservé son nez », renaître de ses cendres. Bien que décrié par nous, et en tant qu Algérien nous le pouvons, néanmoins rendons à Monsieur Bouteflika le mérite d’avoir réinstaller l’Algérie sur l’échiquier mondial et Arabe. La diplomatie algérienne est toujours présente la ou il faut. Elle continue à remettre en question certains dogmes, dont notamment la question de leadership dans le monde arabe, à reprendre sa place dans le monde. Dans cette réapparition, l’Algérie a certainement bouleversé les plans de l’Egypte. Monsieur Bouteflika qui a passé une traversé du désert, dans les pays golf, a peut être tisser des relations qui font ombrage à l’Egypte même dans ces régions supposées acquises à l’Egypte. Il a certainement ébranlé des équilibres pro égyptiens ? Nous ignorons les vrais dessous de ces manigances et tractations politiques. Comme il est dit "La démocratie s’arrête là où commence l’intérêt de l’Etat ". Et nous ne pouvons spéculer sur ces faits encore obscurs. Toujours est il que l’Algérie a certainement troublé et contrecarré les manigances égyptiennes y compris sur son propre sol. La qualification à la coupe du monde étant la goutte d’eau qui fait déborder le vase. D autant plus qu’il s’agit d’une grosse goutte d’eau. En effet, le pouvoir égyptien comptait sur une telle qualification pour introniser la succession de Moubarak. Par ailleurs la coupe du monde se déroule en Afrique, en tant qu « Oum edounia » et l’« oumma-el-ârabiya », et de leur « virtuelle grandeur » et du fait qu’il n’y aura qu’un seul pays arabe, ils se doivent d’y être question d’honneur et de grandeur. Par ailleurs dans le comite d’organisation il y a un algérien, un tunisien, et un saoudien et pas d’égyptien. Le drapeau Egyptien doit flotter en Afrique du sud et non celui de ce pays où ils ne parlent même pas « arabe ». De part sa « pseudo grandeur » le droit de participer a cet événement était un acquis légitime pour eux, mais voila que leur chemin a croise celui de l’Algérie, une fois de plus, une fois de trop. Ajouter a cela les dividendes financiers que procure à un pays sa participation à une phase finale de coupe du monde, et l aspect soporifique qu’il peut avoir sur une population en mal d’existence et la boucle est bouclée. Ajouter a cela la jalousie de nos amis égyptiens qui nous envi notre culture polyvalente et notre ouverture sur le monde occidental, et arabe sans discernement, ce qui les a incité à adhérer avec « fierté » à la francophonie, que nous rejetons en tant qu’élément de dominance politique ou culturel, mais que nous conservons comme « héritage » de notre passé et « fruit » de notre lutte de libération sans honte ni rejet. Depuis les années cinquante, le plan des Egyptiens a toujours été contrecarré par l’Algérie et voila que ces mêmes algériens les empêchent de concrétiser leur propre plan à domicile. Trop c’est trop. A l’inverse des algériens qui s’auto flagellent et flagellent leurs dirigeants pour évoluer et faire évoluer l’Algérie, et ainsi regardent devant, regardent l’avenir (sans oublier le passé) les égyptiens ne cessent de s’accrocher à une grandeur passée et lointaine car leur passé récent est fait de défaites, qu’ils imputent à la « ouma el arabia », qui aujourd’hui ingrate leur met des bâtons dans les roues. Et pour glorifier leur histoire moderne, ils s’attribuent l’indépendance algérienne comme subterfuge pour leur conscience et pour avaliser leur ego. Si l’Algérien assume son passé, et ses échecs sans accuser qui que ce soit, si ce n est lui même, sans pleurer sur ce qui lui arrive. L’Egyptien reste cantonné dans ses atermoiements ne voulant assumer que son passé glorieux mais lointain, et attribue aux autres tous ses échecs. Ses tentatives de restructuration interne ne se base pas sur sa propre autocritique, ses faiblesses et forces mais sur la perception narcissique de sa personnalité qu il a fini par « auto glorifier » en admirant sans cesse ses pyramides sans pouvoir évoluer. Si pour l’Algérie le pétrole est peut être une malédiction économique sur notre évolution non pétrolière, pour l’égyptien les pyramides seront une malédiction tant qu’il n aura pas détaché son regard de son passé, pour regarder crûment son avenir, et son identité moderne. Toute la rancune, la haine, le mépris accumulés pendant des années, envers ce pays qui les a toujours sortie de leur rêve de grandeur infondée, qui les a empêché de dominer le monde arabe et de bénéficier de ses dividendes, va s’exprimer d’une façon inattendue et spontanée. Des lors tous les maux de l’Egypte seront attribués à l’Algérie qui deviendra sa huitième plaie, après les sept plaies ancestrales. A la vue de cette analyse nous ne cherchons pas à disculper les égyptiens, car ils viennent d’alourdir leur fardeau. Mais plutôt à nous faire prendre conscience aussi de nos faiblesses erreurs et impatience. Nous aurons appris que solidaire nous pouvons réaliser beaucoup de choses, et qu’impossible n’est pas algérien, du moins ses limites sont repoussées au delà de notre imagination. Que lorsque nous faisons abstraction de notre « ego » et de nos intérêts personnels pour ceux de la nation, nous pouvons réaliser de grandes avancées. Que l’étincelle de l’espoir ne s est pas éteinte en Algérie qu il faut juste la ranimer. Où qu’il soit l’Algérien ne saurait perdre l’amour et la fibre patriotique. Algériens nous fûmes, algériens nous sommes et algériens nous resterons. L’Algérien a perçu son identité, il lui appartient de la fouiller pour mieux la connaître. Comme dit le proverbe « si tu ne sais pas ou tu vas, saches d où tu viens ». L’Algérien s’est réapproprié son identité, qui lui a été trop longtemps décriée et falsifiée Si l’Algérien désapprouve ses autorités, c est qu il ne perçoit pas leur œuvre et son intérêt nationale, ou que celle-ci est soit mal expliquée ou mal dirigée ou alors les priorités de l’Algérien ne sont pas prise en considération. L’Algérien aspire à une vie décente dans son pays, à être considéré comme une entité prenante dans son pays. Il est vrai que beaucoup reste à faire sur nous même, notre civisme, la notion que le bien de l’état c’est avant tout notre bien. Que part notre petite action nous contribuerons au bien être de tous. Que les petits ruisseaux forment les grands fleuves. Que lorsque nos politiciens dépassent leur intérêt et « gloriole » personnel ou partisane, ils trouvent un peuple solidaire. Que faire de l’opposition pour l’opposition n’est guère constructive. Imaginez une opposition constructive et non stérile. Admettez que vous ne pouvez pas toujours avoir raison et que votre vision peut ne pas être la meilleure, que vos intérêts ne sont pas forcement ceux de l’Algérie. Admettez que vos salaires et avantages sont indécents dans ce pays en construction. Qu’être député est un honneur et non une source de richesse. Nous admirons certains pays où les députés ne sont pas rétribués financièrement, si ce n est pas par une autorisation de quitter leur boulot pour assister aux séances parlementaires. Défendons notre jeunesse et éduquons la. Notre politique d’éducation nationale a été une catastrophe. Redressons la barre et corrigeons nos erreurs ; notre jeunesse, c’est notre pétrole intarissable. Nous avons foi en l’Algérie. Si elle n’a pas sombrée dans le gouffre, malgré toutes les vicissitudes qu’elle a traversé c’est qu’elle recèle en son sein de vrai Algériens, peut être anonymes, mais qui travaillent avec foi, honnêteté et amour et ceci malgré certains véreux qui considèrent le bien algérien comme le propre bien. Nous, nous souvenons du premier détournement de bien publique fusillé du temps de Boumediene. Sans allez a demander de telles sanctions, la justice doit être impitoyable envers ces véreux. Une prison à vie avec confiscation de tous leur bien ou remboursement de la totalité du bien détourné et 20 ans de prison incompressible au minimum, pourrait faire réfléchir certains, à ne pas puiser dans les caisses de l’état. Une justice forte et indépendante, une autorité étatique juste et inflexible, une école algérienne véritable pour former les générations futures, une prise de conscience des citoyens en ce qui concerne leur droit mais aussi leur devoir sont impératifs. Nous terminerons en disant “Yes, Algeria can”. Un groupe d intellectuels Algériens.

     Vive l’Algérie, huitième plaie de l’Egypte

138. @Hassene: De grâce, arrêtons ce culte de la personnalité qui nous a menés plusieurs fois dans une impasse. Tous les hommes sont mortels, et tous les hommes sont faillibles. Construisons une Algérie républicaine, une vraie, où le mérite, à tous les niveaux, serait la sève. Tournons la page à cette glorification des personnalités, ce passéisme hideux, restons humbles. Cessons d’instrumentaliser des choses futiles et insignifiantes. Soyons ambitieux mais réalistes, les pieds sur terre. Les autres nations pensent à Mars, la planète, nous à la barre chocolatée. Aucun responsable algérien, je dis bien aucun, oui aucun n’a été à la hauteur de ses responsabilités et des attentes des Algériens. Juste un comparatif, en 60 ans quatre chétifs israéliens et une demi-douzaine de kibboutz ont fait d’un pays (qui n’est pas le leur), plutôt un désert en guerre, une puissance mondiale. Et nous, en un demi-siècle avec un pays qui fait cinq fois la France, avec des richesses de toutes sortes, on a construit une cage et on a perdu la clé. On a vécu une guerre civile qui n’en finit pas, on a détruit l’école que la France a mis un siècle à mettre en place, on a banni toute une région de l’Algérie en la spoliant de sa culture en créant une geôle identitaire tellement étroite, on a un quart de la population algérienne en dessous du seuil de pauvreté, on a cabossé notre agriculture, on a architecturé nos villes comme des bidonvilles et on croule sous les déchets. Une chose est sure, ce n’est pas un homme providentiel qu’il faut pour l’Algérie, c’est ensemble, tous ensemble, en synergie salvatrice, avec une dose de rêve que l’Algérie se fera ou ne se fera pas. Il y a quand même une lueur d’espoir « Internet » et le « débat ».

139. Mohamed b/Ahmed Elarab. Vous avez entièrement raison pour ce que vous avez avancé, ne dit on pas Que tout importun vit aux dépens de celui qui l’écoute ? C’est vrai qu’au lendemain de notre indépendance des "Bi3that" algeriennes composées de Chouyoukhs sont allés pleurnicher auprès des Egyptiens leur expliquant que les Algériens ont été dépouillés de leur langue du "Dha" par les français, et leur ont expliqué que la majorité des algériens ne parlent plus Arabe comme tout le monde. Ils avaient supplié Si Djamel d’envoyer des "Assatiza pour nous apprendre à parler Arabe". C’est aussi vrai qu’il y avait des centaines de coopérants Egyptiens qui sont venus nous apprendre le Arabi pardon le Misri pour nous préparer à consommer leur Moussalsalat, et je vous jure qu’on a bien appris la leçon, la preuve, il est facile pour n’importe quel algérien ayant été à l’école ou pour un mouhafaz du FLN de comprendre les mots : "Oustaz, 3ayez ihhh, Kida-hou, mafich kalam, iskout inta ya ouala, tarabiza, …" alors qu’il ne comrennent rien à notre Charabia à nous. Au fait, j’aimerai bien comprendre comment un jour nos Houkam qui avaient décidé un jour de mener une "Siyassat Etta3rib" alors qu’aucun autre pays, même les plus proches de nous n’arrivent à comprendre pourquoi ces Algeriens arabisent ce qui est arabisé. Ni le Maroc, ni la Tunisie, ni la Mauritanie, n’ont compris quoique ce soit, sauf bien sur nos frères Egyptiens qui nous ont d’ailleurs encouragé et épaulé par l’envoi de coopérants payés en devise forte. Maintenant, il ne faut pas s’étonner de nos frères Egyptiens qui nous ont traité de Barbar, et qu’on n’est pas Arabes, ils ont tout à fait raison, sauf qu’ils prononcent mal le mot Bèrbère, et surtout qu’ils nous avaient caché ça depuis l’istiqlal, et pour nous caresser dans le sens du poil, ils nous traitaient de "Achikaouna algazairioun", mais puisque maintenant, ils nous dénient cette appartenance à la grande Oumma, c’est tant mieux, car maintenant on n’est ni "barbar ni arab" on n’est rien du tout, sauf un certificat de nationalité attestant que notre grand père, notre père et nous mêmes avons des extraits de naissance délivrés par un Rais Baladia FLN Algérien, car nous ne sommes pas encore libéré de ce poids culturel qui nous a été imposé à l’école fondamentale par ces mêmes enseignants, qui nous ont tout appris sur les tribus Koréichite depuis Antar ben Cheddad, Al Khanssa, en passant par les Oulémas de service de la Séoudite et de Misr qui nous apprennent la meilleure manière de trucider son prochain au nom du Djihad.

140. a Hasen et par ricoché au petit egiptien deraciné, donc sans avenir tout comme son peuple..

     tu parle de ton Boumedienne pour repondre a son Naser, mon cher ami:

     HADJ MOUSSA MOUSSA LHADJ, ils ont tété le meme sein, celui du fachisme arabobaatiste..

     un homme libre

141. JOURNAL RACISTE ET POUR LES RACISTE, JE PENSE QUE VOUS AVEZ MIEUX A FAIRE…….n’oublier pas de poster mon commentaire

142. Que de commentaires vides de substances, concernant nos origines.
     Je défie toute personne de m’apporter la preuve quelle est arabe, kabyle, Mazabite, chaoui etc… je suis persuadé qu’il y’a un mélange en nous depuis des millénaires et qu’en le veuille ou non.regardez-vous au niveau pigmentation des peaux, brun, noir, blanc cheuveux crépus, lisses, ondulés etc.. à bon entendeur salut.

143. Mais, Bon Dieu, qu’est ce qu’il vient foutre ici ce taré de Mohamed b/ahmed ELarabi dans ce forum.
     Pourquoi te mêles tu de nos affaires Algéro-Algériennes.
     Je comprends ton désarroi face a la disqualification de ton équipe au mondial.
     Le Tomahawk Antar YAHIA est prêt a retourner chez toi, pour vous donner a toi et des tarés qui pensent comme toi, un bon coup de pied dans vos derrières.
     Comme ca, vous allez la boucler définitivement.
     Restes chez toi et apprends ta belle langue dans ton pays espèce d’un connard .
     Tes lettrés, en fait tes cordonniers je veux dire, tu peux les envoyer dans la poubelle de l’histoire.Et toute la culture et le savoir qui viennent avec.
     Mes amis internautes savent de quoi je parle.
     J’étais victime, personnellement, de l’idiotie et de l’ignorance de tes lettrés.
     Il fallait presque un mois pour résoudre une équation de second degré par notre honorable Oustaz riyadhiyate.Et pour finir:
     Que dieu puisses protéger ton honorable Reis jusqu’à la fin des temps.

144. A Hakim, tu es libre de te poser la question de ton mélange, mais de grâce ne parles pas au nom des autres. Un kabyle c’est celui qui parle le Kabyle et il connaît très bien son Histoire; un autre c’est celui qui parle autre point barre et qui ignore son Histoire. Arrêtez d’entraîner le kabyle dans votre bâtarderie. Hier seulement vous êtiez persuadé comme Arabe (mââza aloukane thir) aujourd’hui vous êtes dans l’expectative en voulant précipiter le kabyle avec vous. Non monsieur : reste bâtard, laisse le kabyle tranquille.

145. Droit de réponse@aaverhoosch, tiens çà c’est hindou ou mage persan? OUI!! Chez moi, en famille je communique en arabe classique et dialectal, et ce n’est pas un problème pour moi. Bien au contraire, c’est une fierté et une authenticité, et je ne crois pas t’avoir suggéré d’en faire de même (qu’est ce qui t’a fait croire à une invitation ? tu te crois à l’entrée d’une kermesse?). J’utilise l’arabe classique quand il s’agit de sujets «intellectuel» tels que l’actualité internationale, la culture générale, sujets scientifiques etc.. OUI !! Culturellement je suis arabe musulman, ethniquement je me préoccupe peu de ce détail raciste, çà me suffit d’être algérien. J’éprouve une ambivalence vis-à-vis de ma bérberité depuis qu’elle a été déformée, malmenée, enlaidie, squattée et proclamée unilatéralement propriété exclusive par des rejetons de vandales en mal d’identité. Les chaouis, authentiques héritiers des Numides, dignes descendants de massinissa, jugurtha, tacfarinas, ne vivent aucunement le complexe maladif que trainent comme une maladie chronique les rescapés de l’histoire ramenés au progrès et la civilisation par la grâce des ‘libérateurs’ de 1830. Les touaregs, authentiques brevetaires de l’écriture tifinagh ont été indument dépossédés de leur propriété accaparés par des malades de l’identité. Quand à ton délire sur les colonisateurs, le billet tarif aller simple, la loi des équilibres et autres inepties ressassées en boucle sur internet, je te laisse à tes rêves éveillés et ta schizophrénie virtuelle. @l’arabe est la langue nationale et officielle de l’Algérie, avec le consentement ou sans le consentement des qaci-modo.

146. À toi le lettré Mohamed b/Ahmed Elarabi posté le 26 Décembre.
     De quel droit tu te permets d’insulter toute une nation, de quel droit tu te crois au dessus de toutes les nations arabes, toi l’Egyptien qui dors dans les cimetières, toi l’Egyptien tu t’es fait étriqué par Israêl, toi l’Egyptien mangeur de foules en longueur d’année, toi l’Egyptien la risée du monde arabe, pas de dignité depuis le sommet de la pyramide jusqu’au fummeur de ringuila, toi l’Egyptien tu as la mémoire courte le nombre de braves militaires Algériens dévoués à la cause des mangeures de foules je te rafraichis la mémoire, guerre de six jours, quel ingratitude, toi l’Egyptien et vos trahisons depuis ferraoun, des soi-disant arabes comme vous je n’ai que faire un commentaire comme le tiens c’est insulter la nation algérienne bien que tout ne va pas dans le bon sens mais toi l’Egyptien tu n’auras jamais l’audace et la bravoure du peuple algérien et tant d’autres nations "arabes" toi l’Egyptien tu n’es que le valais des sionistes et si tu survis actuellement c’est grace aux israéliens et leur bon vouloir, tu n’a jamais su et tu n’auras jammais l’opportunité de levé la tête en tant qu’homme libre, toi l’Egyptien tu pourras insulté le peuple algérien ainsi que le monde arabe mais vous ne pourrez jamais avoir la bravour et la dignité du peuple algérien, à toi l’Egyptien.

147. abderahmane, tiens tu sors de ton trou, cela fait longtemps que l’on ne t’a pas entendu ! Et comme ça tu t’es trouvé une idée… Paf, tu essaies de te faire entourer par nos frères Chaouis, Terguis, … pour cravacher du Kabyle. ça ne marche pas vieux, tu te fourres le doigt dans l’oeil, la main droite ne coupe pas la main gauche ! Va chercher ailleurs.

148. @adeltartour, Tous les colons croient au fait accompli avant le dementi des volontés. Langue officielle: pas la mienne!

149. Bonjour,
     extrait de l’article quotidien d’Oran:Mr Dahri Hamdaoui.
     Déclarer tamazighit langue nationale et un pas dans notre quête identitaire.Mais ce pas restera insuffisant.Les Algeriens, tous les Algeriens, arabophone et amazighopnes, doivent savoir qu’ils ont les mêmes ancêtres et que l’histoire de leurs pays qui les a linguistiquement séparès.C’est un impératif vital:il nous faut reconnaître que dans la tryptique amazighitè, islam et arabitè qui fait l’Algerien aujourd’hui le socle est notre amazighitè.L’islam et l’arabitè ne sont venus plus tard.Il n’y a aucun blasphéme à le reconnaitre.Notre histoire est bien plus ancienne et il n’y a pas lieu d’avoir honte, bien au contraire.L’Algerie est un berceau de l’humanitè.Nos lointains ancêtres ont laissè assez des traces de leurs génie.les gravures rupestres partout dans le pays en sont un témoingnage.Et nos ancêtres plus recents ont bâti des royaumes, contruit des villes et des routes et sont longtemps opposés à l’hégèmonie romain.Ces ancêtres -là etaient des Amazighs et déclarer qu’ils se sont transformés en arabes est tout aussi grossier et mensonger que l’était le fameux "nos ancêtre les gaulois" Et y on dira alors Algerien, tout simplement, sans se sentir obligés d’ajouter musulman et parlant arabe ou amazigh.comme en dis Brésilien sans lui accoler chrétien parlant portugais.ce qui vous convenez est ridicule.Parmi les plus illustres Berbéres de la premiére race.Bologhine-Ibn-Ziri, Mohamed Ibn-Khazer, Youçof Ibn Tachfin, Abd el mounen Ibn ali, Yacoub Ibn EL-hack, Tabet-Ibn-EL-mendil ect…!.Mes enfants, et petits enfants apprendront tout ça, et en plus l’arabe pour mieux combattre la ruse de Mr Abderahman et sa déscendance.La Chine est parti de rien et 15 ans après elle se retrouve la 1° puissance du monde.Mr Abderahmane;toute surprèmatie à une FIN et rien n’est figè .Fraternnelement un Algerien arabisè qui a retrouvè ces racines

150. @abd-tout court, L’histoire se repete et les colons tiennent le meme langage: La France aussi disait la meme chose!

151. merci, l’Egypte, merci de nous avoir reuni merci

152. qasi-modo, ce n’est pas un fait accompli.c’est un fait établi.tu t’en apercevras lorsque tu iras (t’y soumettant) faire ton dossier de passeport, de cni ou t’adresser à la justice.là, tu le reconnaitras, ce fait. et si tu juges cela insupportable pour toi, tu pourras toujours faire une demande de visa et naturalisation à madame fafa.et si cela est déjà fait et accompli, tous ce que tu as dit et reçu comme réponse n’a aucune importance.ABDELRAHMANE.

153. @abder.., Je compte des disaines de mes cousins morts sous le colonialisme. Si c’est ca le sort: temoigner contre l’injustice meme les mains nues fait honnorer l’ame des jeunes fauchés par l’injustice…forte par les armes. Voyez vous votre conquette date de 14 siecles mais n’at pas touche l’ame du peuple qui rste libre.

154. Il est toujours là ce petit bonhomme en mal d’identité. J’ai l’impression qu’il se fait répondre pour créer l’illusion qu’on s’intéresse à ses débilités d’apprenti génocidaire. Pôvre petit! Je comprends qu’on interdise à l’Iran la possession de la bombe à neutron.

155. @abdelrahmane. Bonjours! Je suis un Kabyle. J’ai lu la plupart de vos posts et, en dépit de toute la virulance qui s’y dégage, quelque chose me dit que vous ne pensez pas vraiment ce que vous dites! Vous avez sans doute remarqué que les intervenants Kabyles ne sont pas tous pareils et que parmi eux, même étant fieres d’être kabyles, ils ne versent point dans l’insulte même étant chrétiens, athées ou non musulmans. Le reproche que je peux vous faire, si vous me le permettez, est votre propension à mettre tout le monde dans le même sac. Je me trompe? Si vous me répondez en toute sincérité, j’aurai d’autres questions à vous poser pour un débat franc. Azul, salam.

156. "Voilà donc qu’à la faveur de ce match contre l’Egypte, le loup sort des bois pour faire feu de tout bois, et apporter de l’eau au moulin des imbéciles de l’autre côté, pour confirmer qu’ils ont bien raison de nous dénier notre arabité, puisque nous n’en voulons pas, que nous n’en avons jamais voulu et même que notre langue n’est pas de l’arabe, mais de l’ »algérien »."
     Ils sont à court d’arguments sur LQA.DB le webmaster commence à insulter.

157. aqchiche, salam allikoum. pourriez-vous me citer un seul pseudo(de kabyle) ici qui soit calme et modéré? N’avez-vous pas vu comment ils ont lynché avec la férocité de carnassiers (virtuellement, bien sùr ) monsieur Abdelkader Dehbi qui pourtant n’a fait qu’exprimer calmement une opinion laquelle même si elle était très différente de la leur, il aurait fallu qu’elle reçoive de leur part des réactions sereines, argumentées, civilisées. Avec leur impulsivité et leur manque de ce que je n’ose pas citer par respect pour la modération ils sont les meilleurs détracteurs de ce qu’ils croient défendre ou représenter.et c’est la meilleure arme entre les mains de leurs adversaires. Quant à mettre tous les kabyles dans le même sac, je sais que le microcosme kabyle est très large, très diversifié et très coloré. Les mouloud kacem nait belkacem, ahmed bennamane, les chibane, said bouyezri, arezki ferad, mohamed el-hadi hassani, mokrane ait larbi, rachid aissat, faouzi oussedik et beaucoup d’autres, ceux-là monsieur ne sont pas à mettre dans un sac mais sur un podium.

158. Un RAT D’EGOUT comme ce Abdelrahmane ne merite meme pas un crachat. Debattre avec lui, c’est lui faire honneur, alors le mieux serait de l’ignorer.

159. Par Bouderhem Khenchela
     Quelqu’un qui se dit sociologue mais ne connait rien à sa propre société, et encore moins à son histoire -Djamel Labidi – vient de commette une réponse digne des meilleurs arabistes à la solde des égyptiens comme le furent et le sont encore et toujours, les Athmane Saadi, A.K.D Hadjar, et autres sinistres Amimour.
     Cette réponse portant le titre : LA TROISIEME MI-TEMPS par Djamel Labidi :http://www.lequotidienalgerie.org/2010/01/03/, se veut une mise au point à l’article de Kamel Daoud « L’inévitable décolonisation horizontale » parue au QUOTIDIEN D’ORAN fin Décembre 2009.

     Voici pour ma part ma contribution à ce débat :
     C.Q.F.Q, ou LA DEMONSTRATION PAR L’ABSURDE DE L’ALIENATION ARABE HORIZONTALE :
     C.Q.F.Q pour la forme :
     Voila un auteur système-type qu’est Djamel Labidi, comme nous l’avons subit depuis la fameuse tirade de Benbella du haut de « son » palais du gouvernement : «NOUS SOMMES ARABES, ARABE ET ENFIN ARABES» !…
     Un pigiste système-type qu’est ce Djamel Labidi qui a porte ouverte sur plusieurs journaux puisque ce même article a déjà été publié par plusieurs journaux dont le Quotidien d’Algérie le 1 et 3 Janv.2010
     C.Q.F.Q pour le fond :
     Pourquoi cet auteur ne dit rien sur les insultes majeures de ses frères arabes égyptiens envers l’Algérie, ses martyrs, ses fondements, son identité et ses valeurs. Les égyptiens ont bien qualifié l’Algérie de «PAYS DU MILLION ET DEMI DE BATARDS, DE PEUPLE BERBERE-BARBARE, NE CONNAISSANT RIEN A L’ARABE ET AUX VALEURS ARABES». Certainement ceux-là mêmes que les cordonniers égyptiens de Benbella et de Nasser ont heureusement mal formés.
     Djamel Labidi s’empresse d’écrire autant de lignes et avec une conviction forcenée contre un algérien qui a simplement donné son opinion sur une colonisation horizontale en place jusqu’à ce jour et depuis les bureaux arabes qu’a placé la France dès le début de la colonisation en 1848.
     Le type de réaction arabiste de cet auteur aurait pu passer inaperçu il y a encore peu, mais la bêtise du pouvoir égyptien et le but rageur et un peu «justicier» d’Antar Yahia sont passés par là, pour lever le voile sur le rôle de l’Egypte dans l’arriération des peuples dits arabes.
     Pour comprendre la colonisation horizontale, que Djamel Labidi lise l’histoire, la vraie pas celle que raconte ni colonisateur vertical, ni horizontal, mais celle des livres profonds, qui décrivent par le détail les alliances entre Napoléon et le Pacha d’Egypte dès l’an 1800 pour le 1er projet de colonisation de l’Algérie par l’Egypte par voie terrestre avec l’aide de la France, et par la suite de l’introduction des égyptiens dans les bureaux arabes cités ci-dessus.
     De l’arabe algérien, marocain ou tunisien, sachez monsieur Labidi, que ce n’est pas de l’arabe mais du berbère. Car une langue, ne se classe pas en IDENTITE par les mots qui la composent – ceux-ci ne sont que simple remplissage – c’est la conjugaison usitée pour ses mots qui sera déterminante dans la qualité du langage employé.
     L’IDENTITE qu’elle soit d’une langue, d’un individu, d’un animal, ou même d’un bâtiment ne se classe pas non plus par leur remplissage respectifs : mots, viande, boyaux ou matériaux, mais par leur STRUCTURE respective qui sont: syntaxe et grammaire pour une langue ; squelette pour les uns et ossature pour les autres.
     Ainsi l’ignorance entêtée de sa propre identité peut dangereusement donner raison à ses détracteurs et fait passer l’Algérie aux yeux des autres peuples pour ce qu’un pays Amazigh et libre n’est pas.
     Finalement Merci à l’Egypte d’avoir été aussi mauvaise en tout y compris en fair-play, et d’avoir permis aux Algériens de découvrir la triste réalité sur la pensée de ces arabes qui ne nous nous voient que comme leur esclaves, autant qu’ils le sont eux-mêmes vis-à-vis des pays occidentaux, à commencer par la France.
     Ainsi grâce à l’Egypte, en une semaine seulement, les livres en librairie sur les Berbères l’histoire de l’Algérie ont été raflés par les Algériens avides de connaitre leur histoire. Pour certains ils ont appris en une semaine ce qu’ils n’ont pas appris en 60 ans.
     Ce ne sont pas Djamel Labidi, Athmane Saadi, Amimour, et autres Hadjar en leur qualité « d’ambassadeurs de l’Egypte en Algérie » qui changeront quelque chose à l’avancée de l’histoire.

160. Celui qui veut être arabe n’a qu’a aller vivre chez ses frères égyptiens.je lui conseil d’abord de commencer par apprendre l’histoire de son pays avant de commencer a déblatérer avec son ignorance.
     Pour ce qui me concerne je ne perçois aucune affinité avec eux et avec leur pseudo culture de rêves et paillettes.

161. @Aqchiche. Les Chaouis des hautes montagnes, plus nombreux, les qualifient d’"ismamene", traduit (les amers), les Mozabites les désignent d’" agharda n gouma, n gouma" signifiant ( le rat d’égout finit toujours par retourner à l’égout). Et un peu plus au sud, ils sont comparé à "outzit isgharen" ( mauvais bois sec mais utile pour le feu. Cher Aqchiche, inutile d’espérer extirper de l’esprit d’un zombi le dogme du négationnisme arabo islamiste. Pour preuve, les seuls Kabyles qu’il n’ose pas mettre dans le sac sont ceux-là même que la Kabylie a toujours renié en les vouant à la moisissure du fond du sac pour cause de trahison à son combat! que l’on juge: 01- Faouzi Oussedik est celui-là même chargé par Ben Bella et Bouteflika de transmettre tout leur soutient indéfectible au terroriste islamiste Omar El Bachir quant à ses démêlés avec le tribunal pénal international. 02- Rachid Aissat: ex colonel des services de renseignements, aujourd’hui chargé de créer des réseaux de soutien à Bouteflika en Kabylie. 03- Mohamed El-hadi Hassani: membre actif de l’association des ouléma. 04-Ahmed Bennamane: penseur et chercher en géostratégie hanté par la peur imaginaire du complot judéo-chrétiens que l’Occident et Israël ne cesseraient de fomenter contre "el ouma el islamia oua el âarabia".05- Mouloud Kacem n’Ait Belkacem dont le nombre de présents à son enterrement ne dépassa guère une médiocre centaine de personnes, toutes de sa famille idéologique araboislamobâatiste, mais aucune de celle qui avance; son triste et misérable sort n’a d’égal que sa trahison des siens, impardonnable même après sa mort. Quand aux autres illuminés en l’occurrence les Chibane, toute leur grandeur se résume au choix inconscient que leur a réservé abderahmane de transcrire les initiales de leur noms en lettres minuscules! Conclusion, pour le raciste négationniste abderahmane dédoublé tantôt en narram et tantôt en purarabica, aucun des Mammeri, Djaout, Chaker, Feraoun, …et même l’anthropologue Arkoun ne mérite de gravir son podium! Sans se rendre compte, abderahmane nous révèle sa véritable identité politique et idéologique: un arabo islamiste intellectualisé, fervent adepte de l’état théocratique et un pro négationniste Bouteflika, ennemi potentiellement mortel de la Kabylie! Cher Aqchiche, il faut donc se convaincre que pour l’homo orientalus de l’espèce irrécupérable d’abderahmane, la grandeur d’un Kabyle est proportionnelle au degré de sa disposition à renier les siens et à sa capacité à se noyer dans l’océan anonyme et bâtard arabo-islamiste, au devenir inconnu car fantasmé, de la oumma!

162. Excellente question, mais la réponse n’est pas aussi convinquante, quand on rate le diagnostique on rate automatiquement le traitement, à cause de la fuite de la vérité nos responsables nous ont noyé dans un ver d’eau. L’algerie est comme tout les grands pays de ce monde est un pays multiple, multi-éthnique, multi-linguistique et multi-religieux, donc notre devoir est d’assumer notre diversité et d’assurer les libertés individuelles et collectives en instaurant des gardes fou afin que tout citoyen aura à vivre toutes ses particulartés soit éthniques, linguistiques, religieuses et autres et ce dans le cadre de ses libertés sans avoir la possibilité de les imposer aux autres ni par la force ni par la ruse. Avec cela on va s’attaquer à l’ésentiel c’est la valorisation du savoir faire et de l’effort dévlopé au lieu de valoriser l’appartenance comme c’est le cas actuellement.
     Les parties politiques au lieu d’étre des syndicats de particularisme actuellement ils doivent se concuencer pour trouver des meuilleurs méthodes pour la création des riches et sa distribution en fonction des intéréts de la nation algerienne. Notre politique des affaires étrangéres il faut qu’elle soit basé sur deux critaires, le premier c’est l’intérét du pays et le deuxieme c’est la dignité de nos ressortissant (tout celui qui touche un cheveux d’un algerien va trouver devant lui comme advessaire un état et un peuple).
     En conclusion, notre arabité, notre islamité et notre amazighité sont le piége qui empéche notre évolution, l’appartenance est une question de consédération personelle et qui ne doit avoir aucun effet sur l’ascention sociale, et les seules critaires pour cette ascention c’est le savoir faire et l’effort devlopé.

163. @madih, déjà que tu t’affubles indument comme un vulgaire imposteur d’un pseudo tiré de l’arabe (madih =éloge). En plus, tu as été dénoncé, récemment, pour avoir inversé l’ordre naturel et chronologique, et éloigné de plusieurs siècles dans le temps, CAUSES et EFFETS. Il n’est pas étonnant que tu viennes aujourd’hui projeter sur tes adversaires les tares et les ‘tifouhant’ qui se dissimulent en toi.A chaque fois tu te fais rattraper par ton naturel de montagnard troglodyte, ignare, têtu, borné, inculte, compagnon des mulets, singes et sangliers, bêtise pensante, élevé dés le berceau dans la haine de l’arabe, l’islam et l’Algérie, aride et invisible culturellement, civilisationnellement, à la recherche désespérée d’une identité, farfelue, archaïque et imaginaire, fabriquée par les colonisateurs français.

164. abdelrahmane, tu devrais avoir honte de piquer des posts par un copie/collé qui ne sont pas de ta verve. Ce copié/collé appartient à un internaute Kabyle qui remettait en place un arabe de ton espèce sur un autre site que tu t’es arrogé pour insulté un homme qui te dépasse et de loin. Pauvre abruti, tu n’arrêtes pas d’étaler ta petite cervelle qui s’en va en lambeaux.

165. @mohamed al arabi, de quelle civilation nous parlez celle de fifi abdou peut etre vous avez inventé quoi ? le monde entier connait entier connais la dance du ventre ou vos filles sont quasi nues, elles sont toutes des hazazates (hazaza=chataha) d’ailleurs je vous conseille d’aller chercher votre pere biologique mais ne partez pas loin cherchez que dans les cabarets ou sur les plages de charma el cheik, toutes les civilisations de la mederanéees n’etaient pas cité dans le coran à part vos pharaons attaghout et en plus vous etes fiers, d’un cote vous avez les freres musulmans qui ne parlent que "rabbinna" et qui regardent fifi abou et l’apppricient d’ailleurs espece de con et de l’autre ils nous dicent à nous ceci"vu qu’il y a une mixité au travail toutes les femmes doivent allaiter leurs collegues de travail" je vais m’aretter la, azulement à tous nos nos amazighen les braves

166. @desanges. Bonjour. J’ai concocté à l’intention d’Abderahmane une gentille petite réponse à la mesure de ces cauchemars mais que l’administrateur du site a jugé excessivement douce pour la faire passer! Toute fois, en restant cette fois-ci dans les limites du poli et eu égard à son obsession de « causes et effet», je signe et je persiste que Boumediene fit construire plus de mille mosquées à Batna pour la séparer idéologiquement de la redoutable Kabylie qui ne cesse, néanmoins, de hanter les nuits des conspirateurs du fleuve détourné! La preuve en est les cauchemars fait par Abderahmane l‘arabo-islamiste; et il n’ y a aucun risque d’anachronisme d’ajouter que le plan arabo islamiste post indépendance de son idole d’Oujda prit forme bien avant qu’il fasse exécuter, à ce dessein, les Pères Fondateurs kabylo-chaoui Abane/Ben Mhidi/t Ben boulaid et Amirouche/Si Lhouas! Deux duos révolutionnaires de « l’Algérie algérienne »d’une exécution magistrale. S’il y avait eu confusion entre cause et effet qu’il sous entend comme divergence réelle séculaire incommensurable entre les deux régions héroïques Kabyle et chaoui, il n’ y aurait jamais eu de 1954! Pour le comprendre il lui suffit juste d’enlève le turban qui étouffe les trois neurones de sa cervelle arabisée et islamisée.

167. @abdelrahmane. Qu’est-ce qui t’arrive Narram? Je te sens insomniaque! Demande au moins à ton autre frère siamois Purarabica de te concocter ton philtre préféré, un bon café goudron, très utile pour stimuler inutilement tes trois neurones nihilistes. Qu’est ce que je suis content d’apprendre que tu ne dors plus, tu ne sors plus, tu ne travailles plus, tu négliges même d’aller récupérer ta petite famille laissée au froid dans les plaines de la steppe, hantée par les fantômes du Kabyle Amirouche et du Chaoui Si Lhouas, assassiné par tes siadek d’aujourd’hui; et, tout seul, bouillonnant de vengeance impossible à tenir et, tel un crapaud inhalant trop de fumé et larvé de l’intérieur, se transforme en une horrible chose mais inoffensive car à impulsions implosives, suicidaire, qui te ronge de tes tréfonds et, sombré dans le syndrome kabyle, tu grignotes à peine un petit bout de pain sec préparé par ton cousin sidcheikh et que tu prends à la dérobée pour ne point rater les vérités du net de ceux qui sont à l’origine de tes cauchemars! Tu lances piteusement le défi de vaincre même par la stupidité d’une transcription erronée de la prononciation arabe d’un mot amazigh « tifouhant » que par secret linguistique et amour à ma langue je ne te corrigerai point! Mais avec l’honneur d’exciter davantage le bélier sans cornes que tu es, je signe et je persiste que Boumediene fit construire plus de mille mosquées à Batna pour la séparer idéologiquement de la redoutable Kabylie qui ne cesse, néanmoins, de hanter les nuits des conspirateurs du fleuve détourné! La preuve en est les cauchemars fait par Abderahmane l‘arabo-islamiste; et il n’ y a aucun risque d’anachronisme d’ajouter que le plan arabo islamiste post indépendance de ton idole d’Oujda prit forme bien avant qu’il fasse exécuter, à ce dessein, les Pères Fondateurs kabylo-chaoui Abane/Ben Mhidi et Ben boulaid et Amirouche/Si Lhouas! Deux duos révolutionnaires de « lAlgérie algérienne »d’une exécution magistrale. S’il y avait eu confusion entre cause et effet que tu sous entends comme divergence réelle séculaire incommensurable entre les deux régions héroïques Kabyle et chaoui, il n’ y aurait jamais eu de 1954! Enlève le turban qui étouffe les trois neurones de ta cervelle arabisée avant que je t’achève.

168. myriem, ce que tu as lu, tu l’as lu sur tsa, écrit par l’internaute dayef. qui te dis que l’internaute dayef n’est pas moi sur matin-dz? de ce fait ce que j’ai écrit n’est pas du copier/coller mais du cru répété.

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