Est-ce l’écrivain de génie qui met en péril le talentueux journaliste, ou est-ce le ras le bol d’un esprit incompris ?
Au cœur d’une polémique née suite à ses articles sur la « Colognisation » et « la misère sexuelle dans le monde musulman », publiés dans Le Monde et le New-York-Times, Kamel Daoud finit par jeter l’éponge ! Récemment récompensé et reconnu par ses pairs, journaliste de l’année en France, il est aussitôt attaqué par ceux-là même qu’ils l’ont primé et qu’il croyait être de son bord. Taxé d’orientaliste et d’islamophobe, il s’en défend dans sa chronique qu’il tient au Quotidien d’Oran et s’explique : « J’avais écrit, poussé par la honte et la colère contre les miens, et parce que je vis dans ce pays, dans cette terre ».
Doté d’une plume redoutable, et d’un style tout en finesse, il a su se forger des années durant, une réputation de puncheur à l’échelle nationale, mais décidément incapable d’encaisser les coups sur la scène international. Certes, il a été victime de coups bas, lâches et douloureux, mais on le croyait capable de tenir, de se battre pour ces idées, de rester debout et d’affronter ces adversaires. Le collectif français des 19 pseudo-sociologues et intellectuels, semblait à sa portée, tant l’argumentaire de l’islamophobie est une invective facile à la limite de la lâcheté.
C’est que ce raisonnement est en passe de devenir dans la bouche de ceux qui l’utilisent, parole d’évangile inquisitoire, discréditant toute critique de la pensée musulmane, et des maux sociaux qu’elle pourrait générer. Acculé dans son coin, coincé par les cordages de la pensée intégriste musulmane et de « l’intelligentsia » occidentale, il a choisi de baisser les bras ! Cela étant -dit, il n’a pas eu beaucoup de soutien de la part de ses compères de journalistes, d’intellectuels et du monde de la littérature, surtout à l’intérieur du pays. Le jalouse-t-on au point de perdre le sens des valeurs communes d’une corporation à laquelle il a eu la première pensée pour son prix de meilleur journaliste de l’année ?
Seul contre tous, les chiens et les loups, le marteau des humanistes et l’enclume des bien-penseurs, l’opium de l’islamisme et le bâton du pouvoir. Il a été jeté en pâture tour à tour, à l’une ou à l’autre de pensées et courants que rien ne rassemble excepté le lynchage de Kamel Daoud ! L’homme finit par craquer, se fissurer, s’effriter. Le procès qu’on lui fait est celui que subissent les idéalistes et les apatrides de la pensée. Ni trop à gauche pour les gauchistes, ni trop à droite pour les droitiers, d’où la rafale de coups qui a eu raison de lui. Le lynchage abusif et le harcèlement qu’il subit, qui pour se venger, qui pour se faire un nom, semble l’avoir assommé.
Avec beaucoup de fierté, nous l’avons vu prendre de l’ampleur; Le Point, Le Monde, Le New-York-Times, ont tous eu le béguin pour cet enfant du « douar » et son génie journalistique. Son erreur, peut-être, c’est de s’être adressé à des lectorats aux sensibilités et aux histoires trop différentes. Toutes les pensées sont défendables, y compris les plus abjecte, il faudrait seulement qu’elles s’inscrivent dans l’air du temps de l’espace et du lieu !!!
Autrement dit, ce qui est acceptable pour nous, ne l’est pas forcément pour le voisin, surtout s’il a des susceptibilités aux antipodes de la nôtre. La pensée unique n’existe pas – dieu merci ! – mais le journalisme comme la littérature peuvent véhiculer des idées et préceptes d’humanistes, avec des valeurs communes aux terriens que nous sommes. Kamel Daoud en est un (humaniste), mais il doit garder à l’idée que les pensées, même les plus nobles, naissent et meurent , puis rejaillissent pour guérir une époque ou sauver une terre.
Hebib Khalil
J’invite pour finir, en réponse aux 19 obscurantistes néo-colonialistes, 190 intellectuels algériens, universitaires, journalistes, et écrivains, de faire corps avec Kamel Daoud, en se joignant à notre collectif* sous la bannière de la citation apocryphe de Voltaire : « Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je me battrai pour que vous ayez le droit de le dire. »
*Merci de vous joindre à notre collectif. Il vous suffit d’inscrire dans le commentaire en bas de l’article, votre nom, votre prénom et votre fonction, et d’ajouter la mention j’adhère. Merci à tous.
D'abord vous ne dites rien de ce que ces "19 néolcols" ont fait pour l'œuvre de K Daoud. Ensuite, vous allumez un contre feu "de préférence communautaire" pour éteindre celui d'en face. Résultat, c'est le débat d'idées, la polémique intellectuelle et la libre pensée qui prennent le large.
Le roi est nu ! Vive le roi !
Ah non arrêtez donc, vous allez nous faire chialer !
Mais quel rôle vous nous jouez là est-ce celui d’avocat ou de procureur. J’ai du mal à savoir si c’est une plaidoirie pour ou un réquisitoire contre KD.
« plume redoutable, et style tout en finesse ». « puncheur à l’échelle nationale, mais décidément incapable d’encaisser les coups sur la scène international ». « orientaliste et d’islamophobe ». Wath else ?
Quand KD faisait du pied à une certaine pensée occidentale tout en jouant les redresseurs de tort en se laissant adoubé par son bout le plus charmant , cet homme à la plume redoutable qui taillait dans le vif en toute cruauté, a été porté au pinacle , jusqu’à la consécration .
La critique occidentale qui lui avait fait la part belle et déroulé le tapis en espérant qu’il allait fatalement s’y prendre les pieds, n’avait qu’à attendre que ça prenne.
Pourtant le piège était gros comme ça. Il suffisait de sortir KD de son terrain de prédilection pour l’emmener sur des terrains plus mouvants.
Et voila KD qui se lâche, confondant une chroniquette au Quotidien d’Oran et un article dans le Monde ou le N.Y.T, Le Point, KD a brulé les étapes sans se rendre compte qu’il brulait aussi ses vaisseaux et qu’il y avait un point de non retour.
On lui a fait quitter son poste de tribun pour le faire descendre dans l’arène où l’attendait la meute qui allait en faire qu’une bouchée.
Vous le victimisez za3ma pour le défendre alors que vous ne faites que nous le livrer ici au charcutage : « mais on le croyait capable de tenir, de se battre pour ces idées, de rester debout et d’affronter ces adversaires … ».
Vous nous faites quoi là ? Quand il sabrait comme Sidi 3li et saignait ses adversaires provoquant à tout va, terrassant Camus comme un vulgaire médisant, en solo comme un grand, il n’avait besoin de personne. Thoura c’est l’honneur de la tribu qui est engagé ? C’était là qu’il avait besoin d’amis comme vous, pour le calmer ! C’était là qu’il fallait lui dire : win rak rayah Ya Assad, ne t’approche pas trop du soleil, la lumière va te bruler les ailes.
Khinwi, au contraire, vous l’aviez poussé à aller dans la forêt.
Et maintenant : nianiania, le pauvre chaperon rouge.
Chah fi son qamum, thoura qu’il se débrouille !
Il est tombé dans la tourmente de Didier Contant qui voulait rétablir la vérité sur l'assassinat des moines de Tibhirines. Une véritable cabale de dénigrement et de démolition de ses thèses a été orchestrée par les partisans occidentaux du Qui-tue-Qui ? en Algérie.Des partisans indécrottables et à la mentalité figée et sclérosée qui n'ont à ce jour pas encore compris d'où vient le mal ou qui feignent de ne pas le voir malgré les attentats qui ont frappé au coeur de Paris , en Tunisie , en Egypte etc…
N'oublions pas que Kamel Daoud, comme Djaout, Mimouni, Feraoun et bien d'autres illuminés de la plume algerienne, ne peuvent JAMAIS etre pifés par l'arabo-baathisme.
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A quoi bon de perdre tant d'energie et de plume a "flirter" avec le diable?!
Je suis ulcéré par ce qui arrive à ce grand journaliste doublé d'un grand écrivain qu'est Kamel Daoud.Kamel est entier et dit ce qu'il pense réellement sans hypocrisie.Si j'ai un conseil à donner à Kamel Daoud c'est de rester soi-même,de ne pas se renier et d'assumer ses idées quoi qu'il arrive.Je suis certain que les retournements de vestes ne sont pas son genre.
Mohand MOKHTARI
Auteur, Paris
J'adhère à ce collectif
Les journalistes et intellectuels de chez nous pourront-ils par exemple qui -tue- qui ? Le pirate dans le plan Vigipirate de l'armée française , pourront-ils dire qui-tue-qui ? le terroriste dans le Patriot Act américain . Voilà une manière de soulever un tollé général et de semer d'autres amalgames .
je suis entiérement solidaire d'un écrivain aussi visionnaire et réfléchi qui ,par ses interventions et ses chroniques a su et vu les bouleversements opérés dans notre société pleine de contradictions et d'amalgames nourris par l'islamisme politique d'un coté et du pouvoir de l'autre coté.sans ses valeureux penseurs la société algérienne ne pourrait jamais dépasser ces clivages ni ses tabous incrustés dans les mémoires ;en outre kamal daoud un écrivain de convictions et de principes doit étre soutenu et défendu par tous ceux qui croient a la démocratie et la liberté d'expressions et d'opinions.
Je ne comprends rien a votre truc. Vous mentionnez sans rapporter ou etaler les faits de votre truc, et demandez une adhesion publique, dans ce je ne sais quoi.
Daoud Froisse'? J'en doute. L'acharnement contre lui, que vous insinuez, lui vient de Kateb Yacine. Le Franis, la langue, est un butin de guerre. S'il se fait critiquer, c'est sans doute pour vouloir se faire payer, pour une mission qu'il viendrait a decouvrir. Ma perception de celle-ci est sa decouverte du role qu'on lui aurait assigne'a son insu, dans un common wheath litteraire Francophone dirige' par l'elite Francaise. Oui "L" 'elite parce qu'il n'y en qu'une – discrete, mais autoritaire.
Kamal, a mon sens, se sert de ses neurones autrement qu'on attend de lui – et par "on", je veux dire cette l'elite litteraire Il fait du Francais, la langue et la leur, un outil de valorisation de sa propre analyse. En d'autres termes, d'interet et d'utilite' pour lui, que leur langue sans l'ideologie. que. c.a.d. la langue, son vocabulaire riche, sa grammaire et, une certaine finesse qui demande une certaine harmonie entre la forme et le fond. Une tradition que cette elite a abandonne'. J'ai remarque' cela, a travers ses interviews poste'es youtube, dont celle-ci: https://www.youtube.com/watch?v=nz–b_JHbEg
Dans cet exercise de communion, entre l'esthetique(linguistique ) et la rigueur(logique), Mr. Daoud se penche plus sur la personnalite' du moine que son habit. On n'aurait rien attendu de lui, aurait-il ecrit en Anglais. Je n'ai aucun doute qu'il(KD) ait remarque' cela dans son interaction avec les editeurs du NY Times et du publique Americain meme. Mais rien n'est sur, car apres tout, comment finit-il au NY Times sans rien ecrire en Anglais? Grace aux intermediaires biensur.
Est-ce le NYTimes qui trouve en lui un parolier de ce qu'ils peinent eux-meme a dire de leur meilleurs allie's ou, est-ce son editeur qui l'a bien promu? La reponse est evidemment le NY Times. Les Americains ne payent pas pour la promotion des interets francais. Mais qui sait, peut-etre juste pour remplir le vide culturel qui les separe des Arabes, leurs meilleurs allie's. Pour KD, c'est la paie. Il y fait souvent allusion dans ses interviews.
Bref, publiquement il n'a rien d'une victime. Bien au contraire, il livre bon combat. Ou est le probleme ?
Sans le besoin de defendre un bien-portant, je suis contraint de chercher le dessou de suppose'es attaques mais surtout de cet appel communautairiste. Les 2 reunis suggere l'ide'e de "creer un espece de forum litteraire Francais ouvert aux ETRANGERS pour ne pas dire des protage's, civilise's, etc. Je pense qu'a la fin de son parcours, voir avant, il(KD) finira par devenir Kabyle, comme Sansal. Je crois qu'il a deja realise' que labas, en Kabylie se trouve son refuge, mais aussi, pourquoi et comment le Kabyle moyen a besoin de bien manier le Francais. Le besoin d'assurer sa survie et defendre sa liberte'.
Franchement, ca resonne (pas raisonne) comme "Yal khawa !", et je ne khawtek pas. Quand a la fonction, vive l'Amerique ou, le plus fort et pertinent des titre est "Private Citizen."
1. De quelle ataque faut-il le defendre.
2. Un raison de le faire – un argument, le votre.
Il existe une traduction du "Fils du pauvre" de Feraoun, realise'e par un Prof Americain/e ou le roman est classe' comme traitant d'Existentialisme et ou, il y a mention de Camus. A demi-mot, l'auteur/e pose bien la question, de qui est le philosophe existentialiste, Feraoun ou Camus? insinuant presque, que Camus livrais des discours politiques a petits bouts, et Feraoun traitait de la condition Humaine, quer non seulement il temoignait, mais vivait. Une realite' qui plus que l'interpellait, le concernait car elle touchait.
Azulement, biensur.
En parcourant cet article ce matin, je m’étais mis en tête de revenir adhérer à la démarche ! Oualakine, après avoir creusé l’affaire un peu plus et consulté la liste des 19 signataires (19 illustres inconnus !) je me suis vite ravisé !
Ardjouk ya sayidi, donner de l’importance à une douzaine et demi d’anthropologues, de sociologues et d’Historiens (1 seul philosophe parmi les signataires !), lesquels doivent d'avantage vibrer sur les us, les coutumes, les traditions et les rituels de la sunna de l’homme de la grotte, c’est un peu comme si Aâmi Moh décidait de nous priver du matindz suite à la constitution d’un collectif contre « le mensonge de Dieu » initiée par la série des très honorables Abdallah Djaballah, Abdellah Ghoulam Allah et tutti les Ferdjallah que compte l’Algérie !
Ce n’est pas très convaincant tout ça !
Iktab ya Daoud ! Qu’ils aillent tous se refaire une virginité spirituelle, philosophique et…intellectuelle (et peut-être bien une virginité tout court) chez le pape François, ces Nourrediene Amara et ces Seif Soudani avant de se lancer dans des tribunes au lance flammes à faire fuir Belzebuth !
Je lis K. Daoud depuis des années. Même si j'apprécie son style journalistique, il m'a déçu car c'est le type qui a la haine de soi. Il aurait souhaité faire comme M. jackson, pas changer uniquement de peau, mais aussi tout son imaginaire. Il a voulu plaire à ses maîtres, des gens de valeur, des intellectuels européens, pas médiatiques, honnêtes, lui ont fait savoir que: dire des choses vraies, censées oui; mais faire le "harki "? non basta. Donc je soutiens ces intellectuels, mais pas Daoud.
je soustiens
Bonjour Monsieur,
Ce n'est pas tant l'action du collectif des 19 qui m'interpelle, mais c'est le fait qu'il soit (K.D) lynché par la suite dans des articles comme sur Monde. Cela l’a poussé à arrêter le journalisme tout de même!
Autant qu'algériens, nous avons le devoir de le soutenir, ne serait-ce que parce qu’il est une voix algérienne rarissime dans l’espace médiatique international.
Il a été attaqué par tout le monde, les islamistes et le pouvoir, et jamais au grand jamais, un intellectuel algérien ne l’a soutenue.
Ce qui lui arrive, monsieur Kacem Madani pourrait vous arriver, parce que vous pensez différemment, parce qu’on vous jalouse ou qu’on vous hait.
Les soutiens des intellectuelles français est plus fort que ce que nous avons jamais fait pour lui. Ma démarche vise uniquement à rassembler du monde et défendre un intellectuel algérien pour qu’il ne se sente pas seul.
J’aimerais vraiment vous voir adhériez à ce collectif comme d’autres personnes, et faire bloc autour de Kamel Daoud.
Lire ceci : sa dernière chronique où il explique son choix :
blogs.mediapart.fr/victorayoli/blog/180216/grandes-voix-kamel-daoud-prend-du-recul-je-me-resous-creuser-et-non-declamer
Et ceci aussi :
http://www.marianne.net/kamel-daoud-verdict-islamophobie-sert-aujourd-hui-inquisition-100240340.html
http://www.lepoint.fr/editos-du-point/etienne-gernelle/gernelle-kamel-daoud-la-meute-et-les-laches-17-02-2016-2019102_782.php
Hebib Khalil
AY Mulud, si KD devait tomber, soyez sur et certain que c'est les Algeriens qui l'auraient fatigue's. Comme chroniqueur, vous pouvez absolument le citer dans un contexte pseudo-politique Francais ou Algerien; mais, de grace pas en relation avec son roman qui est une FICTION.
Dans ses chroniques ils rapporte des faits reels, et il leur donne une interpretation. Dans son roman, il essait, dit-il, d'apporter une critique plus generale, sur la condition humaine, pour faire humble philosophe. Mais il insiste, que dans l'un ou l'autre des roles (chroniqueur ou ecrivain), l'essentiel est le jeu de fantaisie que met a sa disposition la langue francaise. Son parcours de Mateux qui fait les lettres Francaises, justifient bien ce fantasme. Il est libre bon sang ! Pourquoi doit-il devenir un Moujahid des temps modernes ?
KD vit un drame intellectuel. L'Arabe classique ne l'interese pas, des le moment ou cette langue qu'il refuse est force'e sur lui et tous les Algeriens d'une part et, ne permet aucun espace pour les sujets qui animent son imaginaire. C'est la, ayant partage' les malheurs Algeriens des temps modernes, il se propose de donner une voix aux victimes, ou du moins il souleve la betise voir le crime, de continuer a traiter des mefaits et arguments des perpetrateurs de crimes, et d'ignorer celle des victimes. Bref, dit-il, sans en exprimer le souhait specifiquement, en donnant un nom et une existence entiere a la victime du crime colonial, il tombe sur le dicton "un train peut en cacher un autre." – Quel voix donner a un muet ? Ne dit-il pas lui-meme, qu'en Kabylie, l'histoire, la culture, la langues et la memoire – et la langue maternelle – sont disponibles a la naissance, mais pas chez lui (Oranie). C'est, pour moi, le seul endroit ou je me pose des questions – Cherche-t-il a dire sans trouver les mots, que les Kabyles, Chawis, Targuis et Mzab ne devraient pas lire ou ecrire en Francais, contrairement aux Oranais? L'assemption seraient que c'est eux les vraies et seules victimes des FLNistes, contrairement aux Messalistes, et Abdel-kaderistes(Emir), c.a.d. ceux-la qui font l'eloge de la France et apprecient mieux la langue Francaise et donc sa culture. Comme pour mener qui ecoute a conclure "en effet c'est a l'Est qu'on a declare' la guerre a la France et non a l'Ouest."
Et c'est la qu'il y a lieu de lui rappeler qu'a l'Est la guerre n'a pas ete' mene'e contre les civiles Francais ou les ecoles de Francais(langue) c.a.d. les Peres Blancs, mais l'arme'e imperiale. En effet, on reconnait l'arbre a son fruit. A l'evidence les valeurs qu'ont exhibe'es les Peres Blancs n'ont pas choque' les Kabyles, contrairement a celui des colons et l'arme'e. Voila donc ou ca coince. Mais la encore, il a fait du faux pas, mais sans qu'il soit condanable. Il reclame une reconcialiation avec l'histoire de ses ailleux, rejette la religion Arabe et accepte la spiritualite', et enfin adopte Kateb Yacine et l'arrogance du butin de guerre.
Je l'invite a lire Feraoun et a decouvrir l'existentialisme cru – car Feraoun, pensant a un romancier et un inquisiteur – un Philosophe. C'est le moyen de dire "non je ne suis pas Camusien" et d'etre pertinent dans le cha cha cha, sur l'existentialisme tel examine' en Algerie coloniale. Faute de quoi, passer a la methode Kabyle, c.a.d Zidanienne. Toute la France se rangera derriere vous, que vous ayez tort ou tort – comme l'algerie est derriere les palestiniens mais pas, ni les Kabyles, ni les Mzabs ou les Touaregs.
Azulement.
C’est bien ya Madani que tu n’aies pas rejoint les signataires. K.D qui fustige l'instinct grégaire quand il s’agit de ceux d’en face n’aurait pas apprécié.
Il ne faut pas s’étonner ya Madani de cette levée de boucliers. Il n’y a pas que ces "19" qu’on ne peut qualifier tous d’islamistes. Et même si c’était le cas c’est K.D qui les a interpellés.
Il faut lire aussi l’article de Kamel Daoud pour s’apercevoir combien il prête le flanc à la critique facile au point d’être qualifié à la fois d’islamophobe et d’orientaliste. Ses sources sont dignes de l’imagerie d’Epinal. Le problème il est vrai n'est pas tant dans le fond. C'est quand l'article est élevé au niveau de l’analyse que ça buggue et que la Sainte Inquisition l’a chassé de son paradis et voudrait le persécuter.
« Que s’est-il passé à Cologne la nuit de la Saint-Sylvestre ? On peine à le savoir avec exactitude en lisant les comptes rendus … »
Il aurait pu s’arrêter là et refuser de plaider pour ces « réfugiés. Mais lui profite de l’occasion pour se lâcher. Car s’il ne sait pas ce qui s’est réellement passé, il lit dans les têtes
« mais on sait – au moins – ce qui s’est passé dans les têtes. Celle des agresseurs, peut-être ; celle des Occidentaux, sûrement. ».
Après KD se lance effectivement dans des digressions qui si elles sont incontestablement galvaudées et pas toutes fausses n’ont aucune valeur analytique : « le réfugié vient d’un piège culturel que résume surtout son rapport à Dieu et à la femme. »
Bien sûr que KD a puisé dans le corpus où s’abreuve l’idéologie de l’extrême droite. Même s’il est vrai que c’est pour un autre usage.
Quand KD suggère aux occidentaux : « Le réfugié est-il donc « sauvage » ? Non. Juste différent, et il ne suffit pas d’accueillir en donnant des papiers et un foyer collectif pour s’acquitter. Il faut offrir l’asile au corps mais aussi convaincre l’âme de changer. L’Autre vient de ce vaste univers douloureux et affreux que sont la misère sexuelle dans le monde arabo-musulman, le rapport malade à la femme, au corps et au désir. L’accueillir n’est pas le guérir. »
On lui répond, et ce n’est pas un parmi les "19" qui lui répond :
« D’autre part, on ne voit pas au nom de quoi il pourrait demander, par exemple aux femmes d’Europe, de prendre sur leurs genoux des bambins « musulmans » au sexe turgescent, et de leur enseigner les bonnes manières. ». Jeanne Favret-Saada
http://www.europe-solidaire.org/spip.php?article37169
J'adhère à 100%. Je vous trouve courageux et libres. Je suis convaincue que quelque soient nos origines, nos religions, nos cultures, ensemble nous pouvons former une humanité de l'espoir et de la lumière. Fabienne Bogadi, écrivain. J'adhère.
K.D, malgré son intelligence par son franc parlé et son verbe acéré, dissimile mal une certaine naïveté intellectuelle. Une certaine France l’a propulsé en haut lieu, le temps de faire ses preuves. Ce privilège expiré, une autre France le voue aux chiens socialistes néocolonialistes ne pouvant pas blairé qu’on lui fasse de l’ombre même temporairement. Cette ombre du grand sud ne peut s’épanouir sans y laisser des plumes au pays de la grosse gueule Française. Au final il aura payé de sa jeune peau pour des comptes obscurs. K. D n’est pas le premier et ne sera pas le dernier. Avis aux futurs audacieux en la matière. Pour terminer K.D aura payé ainsi le prix aussi de son inexpérience et aussi d’une certaine confiance exagérée en lui et en ceux qui l’ont exhibé sous les feux de la rampe …. On ne joue pas dans les arènes de fauves sans y laisser couler du sang.
K.D je te souhaite très longue vie et surtout très bonnes méditations pour ton avenir professionnel.
Signé : un irréductible lecteur de ta chronique du Quotidien d’ Oran depuis sa première parution.
Il est bien NAIF celui qui s'entête à plaire à l'intelligencia de FAFA … 132 années (de colonisation) n'avaient à certains !!! qui avaient disparu dans l'indifférence !!!
Je soutiend Mr Kamel Daoud, contre les obscurantistes et les islamistes, inquisiteurs des temps modernes.
Pr Nadji Khaoua, professeur des Universités et chercheur.
Tenez bon Mr. Daoud, votre combat est important. J'adhère.
Pathétique !
rien de plus à ajouter !
je suggère a Mr kd de méditer sur tout ça et de répondre a ses détracteurs calmement et avec sang froid.
à Nadji Khaoua @….. Soutien mon frère soutien, c'est comme Kaid Ahmed dans une bonne Blague on lui annonçait alors une révolution des Sioux, sa réaction simple:"Envoyez un message de soutien aux Sioux".
Soutenez pas en souteneur des universités algériennes de la médiocrité universelle mais plutôt "souteneur" de tout et de rien, les fantasmes on y va avec jusqu'à la tombe.
Dans la colère, le sage pense à ses suites.
Confucius
Le sujet ici soutenir ou non KD face aux divers levés de boucliers ici et ailleurs dont il fait l'objet, pour avoir simplement exercé son métier d'observateur des comportements sociaux.
Vos fantasmes, alors que vous vous cachés derrière un pseudo (sarah sadim), n'intéressent que vous.
Pr Nadji Khaoua
à Nadji Khaoua@…. pseudonyme et pas pseudo – soutien ou plutôt pseudo-flagornerie, ça fait mal soutien mon frère soutien toujours et pour la vie, ça risque de s'écrouler bye votre pseudonyme Sarah Sadim
Rouabhi brahim, retraité de l'éducation nationale, j’adhère
Je ne suis pas toujours en accord avec ce qu'il écrit mais je suis officiellement, formellement et catégoriquement contre celles et ceux qui veulent lui interdire d'écrire ce qu'il pense. Vas-y Kamel fonce et n'écoute pas ces incultes qui se croient cultivés. Ils n'ont pas un brin de l'éducation que tu as.
Wahid Mokhtar
Journaliste à la retraite.
ALGER RIT TOUJOURS
(Lire cet article lentement avant de débiter vos âneries par réflexes conditionnés).
Un mot sur Kamel Daoud: je trouve qu'il est loin d'être un grand journaliste au sens que lui donnait Albert Londres et que ces chroniques relèvent plutôt des potins sans vraiment attaquer le fondement historique de la misère. Son livre "Meursault contre-enquête" est le travail d'un tâcheron sans talent véritable ni le courage du solitaire pour trouver un sujet original mais bien plus un moyen pour se faire remarquer par ses anciens maîtres qui ont fini par lui solder des gages de journaliste et le prix Mohammed Dib qu'il ne mérite certainement pas car Daoud écrit mal. Il me rappelle un certain Karim Akouche qui officie dans les latrines du nationalisme québécois qui a un point commun avec les "zarabes", celui du complexe du colon colonisé et qui cultive comme Daoud l'amphitryon victimaire pour le compte des médias sensationnalistes.
Kamel Daoud a tenté de se mesurer au grand Albert Camus mais il ne sait pas bien lire et il a tronqué le sens de l’œuvre du poète Camus. Comme Akouche qui a écrit une suite au « Petit prince » de Saint-Exupéry ! Ces deux types ne sont que des larbins en quête de notoriété et finiront peut-être bien par obtenir une place de sous-ministres.
(De ces deux lascars, j'en ai déjà parlé y a longtemps. Les Zopportunistes sont rois maintenant que les vrais grands ont presque tous disparus assassinés ou exilés) !
(Non à la médiocrité)
ALGER RIT ENCORE
Si vous lisez les livres des grands auteurs algériens vous ne prêterez même pas attention à ces bons à rien et mauvais en tout de Daoud Akouche et compagnie. Ils ne valent pas une page de Dib, Ferraoun, Yacine, Mammeri et des dizaines d'autres anciens et nouveaux ! Au lieu de prier devant vos écrans pendant que la vraie vie se passe de vous dans votre dos, regardez parmi les jeunes algériens les avenirs brillants qui poussent au Soleil sans attendre le réveil des momies ! La destruction des pays du Maghreb et du Moyen Orient a été décidée il y a très longtemps par les capitalistes internationaux qui se servent des services secrets de tous les pays pour subventionner la terreur et se servent des religions comme armes politiques et manipulent les troupeaux d'anal foi bête multiplié par dieu égalent des millions de crasseux qui bafouillent et savent à peine tracer leur nom dans le sable pétrolifère !
Sortez dehors de vos habitudes de paliers et allez vous promener chez les autres et vous verrez à quel point ils vous ressemblent jusque dans leurs livres ! Sortez de vos murs communautaires, de vos réflexes racistes, sauvez vous de dessous vos drapeaux de servitude, et vous couperez vos liens de l’incertitude pour tordre le destin à votre convenance et sans gouvernance !
Cessez d’afficher votre vanité en vous déguisant avec les hardes des croyances et des idéologies de fonds de poubelles préhistoriques !
Si vous avez vraiment la foi dans votre cœur elle doit suffire pour agir dans le bien, le bon, et, du lever au coucher du Soleil, donnez vous les autres pour seul souci !
Alors seulement nous parlerons d’amour.
(D'accord pour la démocratie et la liberté d'expression et là je défend tout le monde. Seulement il faut faire des nuances entre le raté et le véritable artiste. Les bibliothèques vides témoignent de la présence des millions d'ignorants analphabètes qui n'écoutent que les voix des muezzins numérisés par les médias.)
Âne Gris
Ce n'est pas avec vous amis du sceptre que vous allez faire évoluer notre pays, c'est plutôt le contraire, nous le constatons tous les jours.