Conférence nationale pour la transition démocratique : le point de vue de Samir Bouakouir

Une conférence nationale pour la transition démocratique de déroule actuellement.

Il faut s’en féliciter.

Que des partis et autres personnalités aux conceptions politiques et philosophiques divergentes se réunissent pour débattre est déjà en soi un acte politique positif.

Que cette rencontre regroupe des partis politiques qui ont dénoncé et combattu le Contrat national conclu en 1995 est à saluer vivement même s’il s’agit d’un hommage tardif du vice à la vertu !

En effet. mieux vaut tard que jamais !

L’Algérie aurait pu néanmoins s’épargner des centaines de vies si le bon sens politique et la raison avaient à l’espoir pris le dessus sur les tentations extrêmes et aventurières.

Bien que des forces et personnalités aient été exclues de cette rencontre, il est de la responsabilité de tout un chacun d’espérer la réussite politique de cette initiative.

L’espoir d’une Algerie forte et stable présuppose en effet une opposition forte capable de transcender les divisions pour imposer une alternative au chaos programmé.

Cela exige le dépassement des intérêts partisans, le refus des démarches d’appareils.

Pour que cette rencontre ne se transforme pas en une juxtaposition de monologues mais donne lieu à un véritable débat démocratique, il s’agira de réunir trois conditions :

1- les questions de fond ne doivent pas être éludées sous prétexte que se sont des questions idéologiques.

Il est illusoire de vouloir construire un consensus politique sans trancher les questions essentielles qui ont provoqué déchirures et drames sanglants dans notre pays.

Les questions de la place de la religion, de l’identité nationale ainsi que de l’Armée de ne peuvent été éludées ou traitées avec légèreté ou superficiellement.

Les questions relatives à la séparation de la religion de l’Etat, du militaire du civil ainsi que la reconnaissance de Tamazight en tant que langue nationale et officielle sont au cœur de la solution à la crise nationale.

2- aucune sortie de crise, aucune transition n’est possible sans l’implication effective du peuple Algérien.

C’est avant vers la levée des entraves à l’exercice des libertés, de toutes les libertés, que devraient s’orienter l’action de cette Conférence et l’ensemble des forces patriotiques.

3- Cette rencontre devra enfin décider d’un boycott total de toutes les échéances politiques et électorales imposées par le pouvoir jusqu’à satisfaction des revendications.

Samir Bouakouir.

14 commentaires

  1. « Conceptions politiques et philosophiques divergentes», dites-vous ?
    En ce qui me concerne je n’y vois que cafouillis de lectures coraniques hétérogènes. En tous cas, pas le moindre signe de quelconque conception individuelle affranchie d’une certaine référence endurcie par 50 années de matraquage ! Chez ces gens là, on ne conçoit pas Monsieur, on lit (Iqra!) ! Chez ces gens là, on ne lit pas n’importe quoi Monsieur, on lit le Coran ! Et on ne le comprend pas Monsieur, on ne le comprend pas, on l’interprète ! A chacun sa façon de pénétrer les voies d’Allah Monsieur, pour mieux perpétuer le larcin de nos « thivhirines », en son nom, Monsieur, en son nom!
    What else ? A Budweiser maybe ?

  2. On l'attendait de toute manière cette bénédiction du marabout à ce qui fait son crédo de tous les jours . Pour la vertu , c'est une une autre paire de manche , on n'ira pas jusqu'à l'extirper de la quintessence du vice comme s'ingénient certains.

  3. On n'écrit pas aussi , on ne dessine pas aussi dans le sens du design , on lit seulement . Dieu et le prophète leur donné pourtant toutes les ficelles , tout est écrit dans le coran , depuis des siècles qu'ils ont été inspirés , imprégnés et initiés à ses messages divins , on connait le résultat : l'import -import toujours l'import , ce nouveau "super-satan" qui pourvoit à tout là ou Dieu ne répond pas.

  4. Je me corrige ci-dessous : Pour la vertu , c'est une autre paire de manche , on n'ira pas jusqu'à la puiser dans ce qui est la quintessence du vice-même comme s'ingénient certains à le faire.

  5. Mais alors!!! qu'est-ce qu'il ne faut pas entendre !
    croyez-vous vraiment que cette classe politique dispose du moindre soupçon de crédibilité ?
    vous voulez allier islamise et laïcité, charia et droits des femmes ( bien que vous n'évoquiez même pas la question), arabo-islamise et tamazight! mais vraiment arrêtez de prendre les gens pour des ânes! comme dirait de gaule, on vous a compris ! et depuis plus longtemps que vous ne le croyez
    vraiment, y en a marre de vos conneries et encore je suis gentil…

  6. Votre propos gagnerait à en rester au strict débat POLITIQUE. Les égarements du genre "marabout etc" sont normalement à proscrire lorsque l'on veut tendre vers le sérieux et la lisibilité que requiert le débat. Autrement, cela passe pour de la diarrhée verbale provoquée certainement par la chaleur caniculaire du bled.

    Il y a également plus simple: si un "marabout" vous doit quelque chose à vous, votre famille ou votre entourage, allez le lui réclamer directement.

  7. Réponse à @ Charles Baudelaire : Justement c'est pour éviter que d'autres mrabouts s'en melent et viennent nous dicter leur maraboutisme parcequ'un marabout peut en cacher un autre jusqu'à aller usurper le nom du célèbre poete Français Charles Baudelaire.Excuses pour les accents circonflexes auxquels le clavier ne veut pas répondre.Hellal.

  8. Monsieur Charles Baudelaire, pardonnez-moi mais je crois que vous perdez votre temps avec ce que l'on appelle communément, en bon kabyle : "Oun'guif" ou alors "aghioul ith'etsenne dh'ithvardhess" . Gardez donc le cap de vos contributions, percutant et sans l'ombre de tribalisme (à l'instar de pas mal d'autres forumeurs), pour le bien des débats sur ce site.

  9. Lisez ma réponse ci-dessus à votre débat de borné et de constipé.

  10. Que dire après cela? Je crois que vous devez être un cas vraiment désespéré l'ami. Vous savez ce que vous dit " le borné " et le "constipé" ? Il vous conseille de vous d'essayer de trouver un sens à votre vie à même de vous permettre d'exister indépendamment des marabouts et des "pseudo-Charles Baudelaire". Vous êtes ce que l'on pourrait appeler une victime collatérale; celle des arabo-bââtistes du FLN et des barbus fanatiques de la mouvance islamiste. Vous ne pouvez pas mesurer l'ampleur des dégâts l'ami. Trop aveuglé par la haine de soi se traduisant par de l'agressivité envers "des ennemis imaginaires". Notre kabylie natale est malheureusement infestée de "cas" de votre espèce.

    Le remède? Akyéchfou Rabbi nagh akyawi ! En d'autres termes, achetez-vous deux mètres de corde et trouvez vous un arbre ou un plafond assez hauts pouvant supporter votre poids et apaiser ainsi vos tourments à vou chemma !

  11. Cherchez-vous un autre pseudo pour donner un sens à votre vie . Fier d'être un Kabyle mais pas un marabout féru d'amulettes et de remèdes mortifères.

  12. @ Khelaf Hellal

    Finalement vous aviez tout à fait raison l''ami; imravdhéne ne servent absolument à rien si ce n'est les amulettes et autres grigris dont nous gardons jalousement le secret.

    D'ailleurs, je l'ai brillamment prouvé en daignant vous reprendre vous, un kabyle fier de l'être (sic) …etc.

    Ceci dit, et sauf votre respect, vous pourriez éclairer nos lanternes de vos lumières quant à cette histoire de Bouakouir, de maraboutisme et de l'offre de pseudo-débat de Boutef? Car, marabout que je suis, j'avoue avoir beaucoup de peine à suivre votre raisonnement ô combien inaccessible par la hauteur des idées développées etc.

    Sinon, plus terre-à-terre, que vouliez-vous dire clairement qui puisse concerner des "Charles Baudelaire" de contrefaçon? D'ailleurs, s'agissant de contrefaçon, je comprends tout à fait votre réserve sur le choix de mon pseudonyme; il suffit de voir le vôtre. Entre "Hellal" et " Hallal" c'est à peine une malencontreuse voyelle et vous voici "Licite" (hallal) décidant de qui est apte à ceci ou à cela de celui qui ne l'est pas.

    Plus sérieusement, depuis le temps que je le dis et redis, mon "rêve" et de croiser un de ces quatre un égaré de votre trempe et qu'il vienne m'expliquer ma condition de sous-kabyle adepte des amulette etc. Nous risquons de passer un bon quart d'heure de franche rigolade. En kabyle classique; aloukane akétfagh à miss n'mou kardoune, akémlagh dhachouthéne yémravdhéne à vou wakhloul !

  13. Vous voyez l'ami, à trop vouloir vous suivre dans vos égarement, on finit par écrire n'importe quoi. Je viens d'en faire brillamment la démonstration.

    Cela va du "et" en place et lieu du "est" à des pluriels sortis de nulle part. Vous pourriez ainsi m'appliquer l'adage " Aghioul ya3qél égmass" , ce qui risque de me seoir (aller) à merveille!

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