Ce conflit entre deux communautés voisines mais différentes est très ancien. Un rappel de quelques points fondamentaux est nécessaire pour pouvoir envisager sereinement un mouvement vers une coexistence apaisée :
Les Mozabites sont Amazighs, amazighophones et musulmans ibadites. Ils sont installés dans la vallée du Mzab depuis le 11ème siècle, lorsqu’ils avaient quitté Tiaret (Tahert) suite à sa prise par les Fatimides. Les Chaambas sont Arabes. Ils font partie de la tribu de Banu Hilal, émigrée d’Arabie au 14ème siècle. Ils sont musulmans sunnites.
Pendant la colonisation française :
Les Chaambas ont constitué le réservoir de supplétifs indigènes pour l’armée française pour contrôler le Sahara et contenir la résistance Touareg.
Pendant la guerre de libération nationale, les Mozabites ont fortement contribué à l’effort de guerre pour le FLN, principalement dans le domaine financier. Il était impensable d’envisager une guérilla sur les plateaux rocailleux autour de Ghardaïa et des autres villages mozabites.
Après l’indépendance, les Chaambas avaient investi le nouveau FLN pour la prise du pouvoir dans la vallée du Mzab, tandis que les Mozabites continuaient leurs activités commerciales et industrielles pour le développement du pays.
Les conflits multiformes entre les deux communautés, relancés avec violence dès le début des années 1980, sont principalement dus à la pression démographique, la rareté des terres cultivables dans les palmeraies et des surfaces constructibles. Il est actuellement exacerbé par la montée de l’islamo-intégrisme.
Dans un Etat de droit, ces conflits auraient pu trouver des solutions et surtout la mise en œuvre de processus de prévention et d’arbitrages permanent. Ce n’est pas impossible.
En leur temps, les responsables de ces deux communautés avaient trouvé des solutions : en 1317 déjà, « pour arrêter la guerre, les deux communautés décident de sceller un accord en envoyant chacune un groupe de familles dans l’autre communauté : c’est ainsi que des familles de Melika s’installent dans une partie du Ksar Delbouna à Metlili et des Chaambas envoient des familles à Melika ».
Ces conflits, aujourd’hui ouverts à Metlili et Ghardaïa et ceux encore latents dans d’autres régions du pays ont été produits par les options politiques et la gestion désastreuse du FLN depuis 1962. La politique aventureuse de l’arabo-islamisme, la négation de la réalité historique, sociale et linguistique du pays a été engagée par Ben Bella depuis le discours de Tunis («nous sommes des Arabes, nous sommes des Arabes, nous sommes des Arabes»), avec la bénédiction de Gamal Abdel Nasser.
En 2014, l’évolution de la situation internationale ne favorise pas un climat d’apaisement :
La montée de l’islamo-intégrisme dans la plupart des pays musulmans distille un climat d’intolérance et de violence. Ainsi, pour les jeunes Chaambis, ils sont les soldats de Okba Ibn Nafaa en pays conquis et « les Mozabites ne sont pas arabes, ne sont pas musulmans, ne sont pas algériens » . La suite logique de ce délire : donc une espèce à exterminer, avec la bénédiction de la police de l’Etat algérien. Malheureusement, ce pas a été franchi récemment à Ghardaïa.
La résolution du conflit Chaambis-Mozabites ne saurait se limiter à quelques manipulations et replâtrages par l’intermédiaire de notables locaux corrompus. La résolution du conflit nécessite, dans l’urgence, le renouvellement de tous les cadres de l’Etat et de traduire en justice tous les responsables impliqués dans ces dérives de partialité, ceci afin d’instaurer une confiance mutuelle dans les deux communautés.
La solution de fond pour l’état est simple : assurer le respect du droit dans tous les rouages de l’Etat et particulièrement dans cette région et enseigner aux enfants Chaambis et Mozabites, ainsi qu’aux autres enfants alégriens, l’Histoire de l’Algérie, la vraie, depuis bien avant l’antiquité jusqu’à nos jours.
Cependant, ce serait trop demander au pouvoir actuel, agglomérat de ministres truands, de députés FLN/RND chasseurs de primes et de militaires affairistes. Quant à ceux qui proposent une alternative démocratique et citoyenne, leur silence est plus qu’inquiétant. L’un des candidats à l’élection présidentielle, originaire de la communauté Chaamba, est inaudible sur les perspectives de résolution de ce conflit. Avant les discours sur le «think global and act local» et la mise en œuvre de la révolution internet, il devrait commencer par s’impliquer dans sa communauté avant de prétendre gérer l’Algérie.
Toutes les tentatives actuelles pour gagner du temps par des manipulations politiciennes et des effets d’annonces ne feront qu’accélérer le mouvement du pays vers sa dislocation. L’embuscade El Qaïda, les ingérences pernicieuses des Saouds, Qatar et Koweït réunis ne sont pas une utopie. Le danger est bien réel.
Aumer U Lamara
Physicien
Ibn Khaldun racontait, que l’Afrique du nord est devenu malékite, ce que le Roi d’Egypte de l’époque n’appréciait pas du tout, alors il a chargé les fameuses tribus banu Hillal pour faire le boulot, à leurs arrivés en Algérie actuelle, d’après toujours Ibn Khaldun, ils ont pilés, massacrés, détruits tout sur leurs passages, ça ressemblait à une explosion nucléaire, tout est réduit sur leurs passages, en plus ils ne sont pas venus pour répondre la religion, puisque au 14 ieme siècle, nous sommes déjà 7 siècles après l’avènement de l’Islam, hélas ça continu.
La diversité est une richesse mais malheureusement les arabes n'arrivent pas à comprendre ça,
ce qui prouve qu'ils ont une petite cervelle d'oiseau et pour celà ils ne pourront jamais se dévellopper.
Ils sont des éternels assistés. Par exemple la terre des pays du golfe n'appartient pas à ces peuples mais aux puissances anglaise et américaines qui pompent l'or noir à haut débit et gratuitement. Les arabes ne font que louer le sol et prier 5 fois par jour et demander à Dieu de les faire rentrer au paradis pour y rencontrer encore de belles femmes. Quand au koufar il faut les envoyer à l'enfer ! OH MY GOD!
Quant aux mozabites ils ont une part de responsabilité du pourrissement d'aujourdh'ui, ils ont toujours defendu l'arabisme sous le parapluie de l'islam mais à aucun moment ils ont défendus l'amazighité.
il ne suffit pas de parler amazigh pour et dire que je défend l'identité algérienne, il faut le prouver sur terrain et dans la vie de tous les jours , et sur les lieu de travail surtout. L'installation des populations
arabes a été toujours une carte manipulé par le pouvoir. A chaque passage d'un wali à tizi ouzou on fait
ramener des familles hors wilaya pour s'y installer afin de détruire le tissus identitaire amazigh de la région , mais malheureusement en kabylie ça ne marche pas car la kabylie est toujours debout (ANARAZE OUALA NAKNOU ) . Ces nouveaux débarqués sont obligés d'apprendre le kabyle
et boire la biére comme tous le monde sinon basta !
Tant que la laicité ne prend pas le dessus sur la religion , on vivra longtemps dans la pauvreté et l'insécurité. Une société moderne ne peut exister que s'il y'a une liberté de penser sans aucune contrainte soit il.
thanmirth.
Très bonne analyse Monsieur Ulamara, le seul hic c'est que les banu Hilala sont arrivés en 1050 en Afrique du nord, le pouvoir en place est devenu comme une SPA (société par action) pour essayer de calmer les esprits, la présidence actionne tous ses relais, à commencer par:
1. Monsieur Mebtoul, pour répondre aux doléances des simples d'esprits dépités, 37 millions et un passeport diplomatique, Monsieur Mebtoul a peur que si la présidence donne satisfaction aux dépités, tout les Algériens vont demander 37 millions/mois, il se trempe comme à ses habitudes.
2. Le collectif de "Tamazight Officielle" , comme quoi maintenant Tamazight est devenu une affaire 'un collectif de quelques marabouts, à l'instar de l'APW de Tizi-Ouzou qui a organisé une Zerda à la wilaya pour lisez bien "officialiser Tamazight", le MCB est un symbole pour les sauterelles.
3. L'association des Ulémas, non musulmans Algériens, tenez vous bien, ils ont soutenu aussi Abane en 1954? Les Manchots sont de retour!
4. Attachez vos ceintures, deux associations, une de Tizi-Ouzou et l'autre de Bouira pour éteindre le brasier, je en sais pas si Bejaia a envoyé des renforts maraboutiques ou pas?
5. La présidence a même envoyé un lièvre (AWTUL en kabyle) de Jil Laqdim, ancienne nouvelle génération! Un vétérinaire pour vacciner les Mzabs de la rage. Il manque juste le psychiatre!
6. Et elle annonce, que deux délégations du Mzabs d'Alger se sont rendus au chevet de Sellal, ils ont eu la réponse tant attendue, TROUH NANAK, en langage MZAB évolué, veut dire que vous avez crée une image de notre futur république en guerre, entre les chiite (Kharidjites, dont l'aïeul est Ben Abdellah Ben IBAD 1071, appelé Ibadites et les sunnites (malékites – royaume), une république Macro de ce que sera l' Algérie d'ici 2020. La réponse est oui, Nanak Rahat!
RMII (The Ugly)
Merci monsieur Lamara pour cette analyse. On comprend mieux.
En Algérie on se réunit, on fait des commissions mais on ne dit par pour quoi faire et quel est le problème réel.
La résolution définitive de cette confrontation violente au Mzab sera un indicateur de la capacité de notre pays pour surmonter nos problèmes. L'internationale intégriste est là à nos portes, avec de fortes complicités à l'intérieur du pays; ils ont les pétrodollars, les chaînes TV et les marchands d'armes sont à leur disposition. A nous de faire d'abord le ménage dans ce système pourri pour pouvoir affronter ce danger.C'est ensemble que nous gagnerons (nous ? : les 38 millions d'algériens, berbérophones et arabophones ; nous sommes tous les descendants de Jughurta).