Pour comprendre le discours identitaire de Benbitour

Un article de haute facture raciste s’est inséré violement dans le débat sur l’identité nationale, sur les colonnes même du Matindz sous le titre : «Nation algérienne : les négationnistes ne désarment pas !».

Un article de haute facture raciste s’est inséré violement dans le débat sur l’identité nationale, sur les colonnes même du Matindz sous le titre : «Nation algérienne : les négationnistes ne désarment pas !».

Il nous a semblé nécessaire d’y apporter une réponse, d’autant que ce genre de discours polémiques et racistes sont particulièrement dangereux pour la paix civile et l’unité nationale. Autant qu’ils représentent un obstacle majeur à toute tentative de refondation de l’État-Nation en s’appuyant sur l’aspect multiculturel qui caractérise la société algérienne.

Qu’entend-on en fait par négationnisme rapporté au contexte algérien? Par négationnisme, on entend généralement la négation d’un génocide perpétré par un groupe contre un autre. C’était le cas des nazis allemands contre le peuple juif sous le régime fasciste d’Adolphe Hitler (1933-1945). Peut-on parler de négationnisme dans le cas de l’Algérie et à propos de quel génocide et durant quelle période de son histoire ? À ce jour, aucun fait historique n’a été rapporté par la communauté scientifique, qui pourrait être considéré comme un génocide perpétré contre un quelconque groupe algérien par un autre groupe. Comment peut-on dès lors comprendre l’assertion qualifiant le candidat à la présidentielle de 2014 Ahmed Benbitour de négationniste ? Il s’agit en fait d’un recours à un concept relatif à une situation particulièrement violente de l’histoire de l’humanité pour frapper les esprits fragiles au sein d’un groupe particulier et influencer leur imaginaire, dont le but est de les amener à cultiver de la haine raciale envers tout ce qui est différent de leur particularité ethnique. Ce n’est ni plus, ni moins que de la propagande raciste pour diviser la population algérienne en groupes ethniques antagoniques. 

Pour la victime, on l’a compris, il s’agit du peuple Amazigh, longuement évoqué dans le développement de son argumentaire par la suite, qui serait l’objet d’une attaque génocidaire imaginaire de la part de quelque autre groupe ethnique parmi ceux qui composent la société algérienne. On pourrait lui accorder à ce propos un crédit, qui serait, non pas une tentative génocidaire, mais bel et bien une tentative ethnocidaire de la part du système de pouvoir algérien mis en place depuis 1959 autour de l’idéologie panarabiste déployée par le clan d’Oujda au détriment de l’origine amazighe de la population algérienne la plus ancienne sur le territoire national. Mais de là à transposer cette accusation envers le candidat à la présidentielle de 2014, Ahmed Benbitour, sur la base d’une perversion de son discours identitaire, relève de la mauvaise foi intellectuelle, dont le but serait de le discréditer encore une fois devant l’opinion qui conteste cette méprise ethnocidaire. Alors qu’Ahmed Benbitour lui-même soutient cette opinion et dont l’auteur de cet article omet volontairement d’en tenir compte dans son analyse.

À y regarder de près, son argumentaire relève d’un galimatias qui s’appuie sur une fausse interprétation des justifications de l’entreprise coloniale, qu’il assimile, par un raccourci asserté au discours identitaire d’Ahmed Benbitour. Il nous dit : «Avant de revenir aux propos machiavéliques de Benbitour, il est utile de rappeler la tentation de melting pot, d’une Algérie résultat du mélange de diverses populations, faite par la France coloniale, en mettant sur le même niveau la population majoritaire amazighe d’Algérie (déclarée « arabe » par la magie du concept de « Royaume arabe » de Napoléon III), les Maltais, les Alsaciens, les Espagnols, les Italiens, les Turcs ottomans, afin de niveler à leur convenance et de légitimer la présence coloniale.»

Il faut se rappeler ici les conditions de la formation de l’État-Nation en France, qui émergea à la suite du soulèvement populaire contre l’ancien régime, favorisé par la révolution culturelle des Lumières et l’émergence du Tiers-État, lui-même ayant été favorisé par la percée de la révolution industrielle. L’État-Nation deviendra dès lors le paradigme politique et se propagera à toute l’Europe occidentale. Il se constituera essentiellement sur « le nivellement des meltings pot » qui composaient les sociétés européennes occidentales, pour permettre l’émergence de l’État national unifié. L’erreur ici est de considérer la justification de l’entreprise coloniale comme ayant pour fin en soi le nivellement du «melting pot» algérien de l’époque, auquel viendrait s’ajouter les populations européennes débarquées fraîchement derrière les bottes des soldats français, tels que les Maltais, les Alsaciens, les Espagnols, les Italiens, etc. L’amalgame est vite fait, lorsqu’il s’agit de confondre justification et forme de la colonisation. De la justification de la colonisation, pour peu que l’on examine la crise du capitalisme naissant dans la foulée du développement de la révolution industrielle, on déduit, comme le ferons les historiens de l’impérialisme, son besoin d’extension dans un « espace vital », qui se traduira par la colonisation des terres orientales, entendus au sens d’Edward W. Saïd. (1) Quand à la forme qu’a prise la colonisation de l’Algérie, elle s’exprimera sur le modèle du paradigme de l’État-Nation et sera rattachée à l’État français en tant que département, faisant partie intégrante de son territoire national. Rappelons-le, le projet de l’État-Nation consistait à émanciper les individus du statut de sujets à celui de citoyens en gommant toute différence entre eux pour les mettre au même niveau en droit et en devoir. Cela ne pouvait se faire ainsi, en incluant la population autochtone algérienne, parce que tel n’était pas la justification du fait colonial, qui consistait, comme on l’eût énoncé plus haut, à élargir l’extension de l’espace vital pour le capitalisme naissant. Ce n’est qu’alors, par la volonté du souci de normalisation juridique du statut personnel dans le nouveau département annexé, que les différents groupes ethniques autochtones qui composaient l’Algérie seraient « nivelés » et assimilés à une catégorie particulière de statut inférieur nommé indigènes.

C’est sur ce modèle, qu’au tournant de l’indépendance nationale, que le nouveau système de pouvoir, qui se substituera au pouvoir colonial, va reproduire le même schéma discriminatoire envers toutes les composantes ethniques de la population algérienne dans la construction de l’État national, pour leur imposer une identité commune, importé d’orient et construite autour l’idéologie arabo-islamique. Bien que, la spécificité amazighe fût progressivement intégrée au discours identitaire national, mais sans effet de concrétisation, en restant au niveau des intentions, pour calmer la pression populaire exercée par la revendication identitaire amazighe. 

Qu’en est-il en fait du discours identitaire d’Ahmed Benbitour ? Ce dernier considère que «l’identité de la Nation algérienne s’est construite à travers les siècles, par l’apport des différentes religions et langues, des différentes tribus venues en asile ou en envahisseur…» Reconnaissant de faite son aspect multiculturel, une donnée anthropologique devant laquelle on ne peut se soustraire du peu que l’on possède un moindre sens de l’honnêteté intellectuelle, pour reconnaître la présence sur le sol algérien de plusieurs groupes ethniques depuis des millénaires et bien avant l’arrivée des Arabes au VII° siècle de notre ère. Son projet de refondation de l’identité nationale s’annonce donc sur le modèle du processus d’émergence de l’État-Nation moderne sur la base de la spécificité multiculturelle algérienne. Précisant que «Chacune de ces populations possède une histoire distinctive et entretient des liens particuliers avec le reste de la Nation […] Se pose alors le problème de la définition de la frontière entre la quête légitime de ses droits identitaires et l’empiétement sur les droits des autres.» 

C’est François Lyotard qui a eu en premier cette intuition à la fin des années 1970 en parlant de « paganisme » et de « rudiments payens » dans sa description de ce qui se passe aux limites des cultures. C’est dans les limites des cultures que la pensée contemporaine situe aujourd’hui le territoire de sa recherche. Elle considère nécessaire de soumettre la culture à la critique dans le cadre du phénomène anthropologique d’expérimentation interculturelle. Car, les marges des cultures sont à la fois des frontières, et c’est aussi des barrières. Ce qui est en question ici, c’est de porter un jugement sur ce que les autres cultures font montrer comme limites, mais en même temps, ce qui dans ces autres cultures est essentiel à la notre pour subsister. Pour s’affirmer une culture doit faire le tri entre ce qui est objectif et ce qui ne l’est pas, ce qu’elle ne peut pas continuer à soutenir, et prendre une conscience critique de ses limites dans la compréhension même qu’elle a des autres cultures.

Le multiculturalisme qui se contente d’inviter à la compréhension des autres cultures comme si leur pure et simple existence est justifiée d’elle-même a été décrit par Karl Marx dans sa critique de la société comme la luxuriance naturelle, c’est-à-dire tout ce qui était irrationnel et qui s’imposait sans avoir à se justifier. Dans ce contexte, l’expérimentation mutuelle aveugle des cultures a produit les catastrophes mondiales qu’a connues l’histoire récente de l’humanité, et a fait plus que de déclencher des guerres, puisqu’elle a mis en périls ces cultures elles-mêmes, en leur substituant des pratiques barbares. La colonisation et le nationalisme allemand en sont les parfaites illustrations avec les lieux de concentration où l’on asphyxie par le gaz ou par la fumée des êtres humains. Dans la guerre de dissolution de l’ex-Yougoslavie et dans les guerres inter ethniques en Afrique ou l’on viol collectivement les femmes. L’institutionalisation du racisme aux États-Unis et tout près de nous, la barbarie qui s’est abattue en Algérie durant la dernière décennie, dans un affrontement généralisé de tous contre tous, où il était considéré comme ennemi, tout ce qui ne faisait pas partie de la minorité à laquelle on se sentait solidaire. Toutes ces manifestations sont des signes du caractère aveugle de l’expérimentation culturelle, qu’Ahmed Benbitour n’hésite pas à pointer du doigt : «La question identitaire peut être un moyen d’enrichissement et d’épanouissement extraordinaire, si elle est étudiée avec lucidité, en prenant l’ensemble de ses dimensions pour construire une politique de l’unité dans la diversité. Elle peut être un moyen de malheur et de souffrance parce qu’elle est fortement mobilisatrice et facilement manipulée.»

Le dialogue transculturel se fonde sur des constantes anthropologiques qui sont disséminées dans diverses cultures et qui sont la plupart du temps stigmatisés sous l’aspect d’exagérations insupportables. C’est dans le discours critique, que les frontières propres aux diverses cultures peuvent être repérées, et qui peuvent comporter des données, dont on à soi-même besoin pour vivre dans sa propre culture. On ne peut le savoir, si l’on fait seulement une étude descriptive de ces cultures, qui aura pour résultat de confondre la culture à l’identité ethnique. Mais si on fait ce que les moralistes ou les économistes appellent une lecture évaluative, ici, une lecture critique des conditions de vie que donne une culture et que ne donnent pas les autres. Car, le respect des cultures dans le dialogue interculturel ne peut pas se limiter à une attitude formelle de reconnaissance d’une autre culture, à la façon dont le droit nous oblige à respecter le droit à l’existence d’une autre personne. Même au niveau juridique, on est en droit de critiquer la culture du droit dans laquelle on est. On peut proposer comme loi, par exemple, des transformations du droit concernant l’égalité entre les hommes et les femmes, la laïcité, etc. Il faut reconnaître la culture comme le lieu ou l’institution politique est le modèle de la culture elle-même. 

Par ailleurs, son projet de refondation de l’État national pour faire émerger une citoyenneté algérienne contemporaine, dans le cadre d’une approche transculturelle, se justifie dans sa mise en garde contre les risques d’atteinte à l’unité nationale par ces termes : « la nouvelle tendance dans le monde parle de globalisation (niveau mondial) et de glocalisation (niveau local), réduisant ainsi l’importance du niveau national. C’est donc la remise en cause des fondements des États nationaux, toutes formes confondues qui nourrit les revendications ethniques […] Le risque de voir dans un mouvement mondial, les revendications ethniques mettre en danger l’État et l’unité de la Nation sous le couvert des appels à la régionalisation ou la décentralisation doit être sérieusement pris en compte. » Il faut préciser cependant, que l’objectif de l’approche transculturelle ne peut avoir comme limite l’État national en soi, car les processus d’acculturation tendent naturellement vers le dépassement de toute limite et vise à long terme l’accès à l’universel. Cela est une autre affaire, qui ne peut devenir problématique qu’une fois l’État national constitué afin d’éviter un démembrement comme ce fut le cas pour la Yougoslavie, le Soudan,etc.

Youcef Benzatat

(1) Edward W. Said, L’orientalisme : l’Orient créé par l’Occident, 1978. 1980 pour la traduction des éditions du Seuil.

51 commentaires

  1. "… dont le but est de les amener à cultiver de la haine raciale envers tout ce qui est différent de leur particularité ethnique. Ce n’est ni plus, ni moins que de la propagande raciste pour diviser la population algérienne en groupes ethniques antagoniques.

    Pour la victime, on l’a compris, il s’agit du peuple Amazigh, longuement évoqué dans le développement de son argumentaire par la suite, qui serait l’objet d’une attaque génocidaire imaginaire de la part de quelque autre groupe ethnique parmi ceux qui composent la société algérienne…"

    Et oui,… Il faut une pseudo-universite' de bonlieue canadienne poour produire du zigomar de cette qualite'.
    1. particularite' ethnique – a taleb Iben-tartour, j'espere que vous avez eu l'occasoin de faire attention durant votre "colonie de vacances" a khanada a ceci, a moins que les Anglosaxons de montreal sont pour vous une autre "particularite' ethnique" – "you can run but you can't hide."

    Vous aurez pu recevoir un diplome sans jamais devoir quitter l'ombre du palmier. Il aurait juste fallut memoriser et peut-etre comprendre ce concept tres business et tres Anglais: "Dog food"

    Bref, vous venez de tirer la queue du diable en personne: "le rab de votre nation imaginaire" – Vous faites bien reference aux Kabyles et votre reference a Hitler est si grossiere que je ne sais qu'en faire – rire ou pleurer, pour la simple raison que sans les Kabyles: votre fransa, vous aura grille's il y a longtemps. Eux aussi, avant vous, sont monte's sur un tas de fumier nous chanter la meme chanson – et ils ont fini en BBQ.

    Meditez ceci:

    Les Franks et Angels(Anglais) furent a un certain moment des "particularite's" ethniques en Britanie et en Gaule.

    Ou tout simplement, il va falloir que Fadhma rencontre son mari eventuellement.

    Ne vous pressez pas… il est la !

  2. Tout ca pour nous expliquer que la chose arabo-islamique est acceptable – c'est tout de meme de l'obstination.

    La reponse st Niet ! go back home !

    L'arabo-islamisme sous queconque forme est nocif, comme la rage et il faut desinfecter, aussi simple que ca – tout comme ce le fut avec le camembert d'avant qui en plus de puyer, a commence' a generer des bateries unsoupsonne'es.

    Je vous conseille d'aller construire votre etat-nation, pays ou je ne sais quoi chez mohamed – il y a du batrole a gogo…. la main dans la main, vous pourrez tourner autour du rocher noir et obscure de Haliburton, pour l'eternite' ! Tous en robe comme des vierges heureuses, qui viennent de decouvrir que la chose mysterieuse fait mal mais ne tue pas… seule la betise tue.

  3. Pour résumer on dira que dans cet article, le ton est donné :
    Mr Ben Zetat débat et apporte des réponses positives, les autres polémiquent dangereusement et de façon raciste. J’admire l’applomb !:) ? ?
    Pour Mr BZ, est raciste et séparatiste, toute personne qui fustige le déni identitaire du pouvoir Algérien (y compris celui de son mentor Ben Bitour). Comprendre : si vous n’êtes pas avec nous, vous êtes contre nous) !attention quand même, doubble you BUSH peut réclamer des droits d’auteur ? ?
    Pour Mr BZ, il est inutile, pour refonder un état nation multiculturel, de consulter les concernés. L’accession de son mentor à la présidence suffit amplement à ce paradigme. Quel talent ! Quelle perspicacité !:) ?
    Mr BZ, décrète qu’il ne peut y avoir de « négationnisme » que dans le cas de génocide. Les sionistes vont à coup sûr se bidonner devant un tel paradoxe !:) ? ?
    Et je n’ai scruté que le premier paragraphe ! je crains la suite….

  4. Je me damande si vous etes mandaté par Mr. Ben Bitour à parler en son nom. Si ce n'est pas le cas, pourquoi vous acharnez-vous à le défendre bec et ongle, à moins que vous soyez mandaté par…

    En disant ceci : "reconnaître la présence sur le sol algérien de plusieurs groupes ethniques depuis des millénaires et bien avant l’arrivée des Arabes au VII° siècle de notre ère" est négationniste en soi car vous voulez enlever aux amazighs leur legitimité historique. Je n'ai jamais entendu quelqu'un en Algérie revendiquer son appertenance à Rome ou à la Grece antique par exemple.

    Le génocide que vous niez a commencé au VII° siècle et est entretenu à nos jours. Comment qualifiez-vous l'assassinat de 127 jeunes appartenant à la même région (même ethnie) pour avoir revendiqué leur appartenance à cette ethnie?

    Le discours que Mr. Ben Bitour devrait tenir s'il veut me convaincre personnellement est le suivant:

    – Separation de la religion et de l'état (le point le plus important à mon avis). Je le dis en connaissance de cause car je vis dans une vraie "MELTING POT" depuis plus de vingt ans (if you know what I mean).

    – Officialisation de la langue amazigh et prise en charge de sa réhabilitation.

    – Indépendance du système judiciaire.

    – Protection des libertés individuelles.

    Sans ces quelques points essentiels, il n'y aura pas de nation ALGERIE!

  5. Chacun y va de son argumentaire, mais qui détient la vérité ? L'Homme doté d'organes de sens se prétend concepteur, réalisateur et maitre de son destin. Qui des humains aurait pu deviner qu'il n'est qu'un être créé, et qu'il puisse avoir son Créateur si ce n'est par une grâce de Dieu lorsqu'Il décréta à Adam (qssl) qui éternua et loua Dieu : Dieu t'accordera le pardon Ô Adam ..
    Du chapitre les Femmes :
    164." Et il y a des messagers dont Nous t'avons raconté l'histoire précédemment, et des messagers dont Nous ne t'avons point raconté l'histoire – et Allah a parlé à Moïse de vive voix –
    165. en tant que messagers, annonciateurs et avertisseurs, afin qu'après la venue des messagers il n'y eût pour les gens point d'argument devant Allah. Allah est Puissant et Sage."
    Il n'est pas question de réussir un modèle de société parfait ce qui est contraire au principe de la diversité decrété par Dieu

    Du chapitre Houd : 116." Si seulement il existait, dans les générations d'avant vous, des gens vertueux qui interdisent la corruption sur terre! (Hélas) Il n'y en avait qu'un petit nombre que Nous sauvâmes, alors que les injustes persistaient dans le luxe (exagéré) dans lequel ils vivaient, et ils étaient des criminels.

    117. Et ton Seigneur n'est point tel à détruire injustement des cités dont les habitants sont des réformateurs.

    118. Et si ton Seigneur avait voulu, Il aurait fait des gens une seule communauté. Or, ils ne cessent d'être en désaccord (entre eux,)

    119. sauf ceux à qui ton Seigneur a accordé miséricorde. C'est pour cela qu'Il les a créés. Et la parole de ton Seigneur s'accomplit
    123. A Allah appartient l'Inconnaissable des cieux et de la terre, et c'est à Lui que revient l'ordre tout entier. Adore-Le donc et place ta confiance en Lui. Ton Seigneur n'est pas inattentif à ce que vous faites."

  6. Et si on commence à aprler librement du colonialisme Arabo-Musulman depuis le VII Siécle à nos jours, depuis 642, avec la premiére vague la coalition chevalesques Arabo-syro-yemino egypto Irako-Irano musulmane, qui s'est dirigé vers un pays verdoyant, je n'aime pas ce mot El Khadraa ( La verte, un mot utilisé en football qui a des résonances colonialistes!).

    et la deuxiéme vague du 11 éme siècle avec un million de d'orientaux, familles entières, chévres, chameaux en direction du Maghreb, (Ouest en arabe) à l'attaque par la desertification, même les lions étaient encore présents dans les forêts de Constantine et des hauts plateaux étaient verdoyantes.

    L'erreur des bérbéres de l'époque était de laisser ces tribus nomades se proléeérér sur les hauts plateaux en vivant des Razzias!

    Ce qui a poussé les bérberes à prendre les promontoires et les montagnes jusqu'a ce jour d'ailleurs, doublé du colonialisme, ça aussi c'est les 5000 Kabyles de Bejaia qui ont ramené baba Aroudj et son frère , deux pirates notoires, et le triplé avec l'arrivée des français, voila le coup de grâce à la nation berbère sans oublié notre ego. et notre Nif ignare, sinon un nain comme Bouteflika ne pouvait nous insulter comme des nains,

    Pour Benbitour, ce n'est pas le président qu'il faut pour l'Algérie, il n'a pas ni la carrure ni un programme Aprés Pétrole quelqu'un qui a étudié la literrature est loin de répondre aux éxigences du siécle du "robot humanoïde" .

    Un président ce n'est jamais un choix sentimental mais objectif programme du futur, des 50 millions d'amis!

    RMII

  7. Pauvre Algérie ! Nous croyions avoir fini avec les "explicateurs des discours" de Boumediène, de Chadli, de Bouteflika depuis 40 ans et voilà qu'on nous ressert de nouveaux "explicateurs" du discours du candidat Benbitour !
    Benbitour devrait s'entourer de gens plus sérieux que ce genre de laudateurs.

  8. Bonjour
    Nous devrions en principe analyser Le bilan des 50 années de gestion ,depuis l'indépendance à ce jour .Nous devrions aussi dresser la liste de toutes les personnes qui sont déjà passées dans les gouvernements successifs .Nous remarquerons ,que plusieurs fois ce sont toujours les mêmes personnes qui partent et reviennnent ,parmi eux ,Mr Benbitour,et jamais ,l'opposition n'a été associée ,et,c'est pour cela ,que nous aimerions confier la gestion de ce grand pays a des jeunes ,tels que ,Bouhafs,Ait Larbi Mokrane ,Sid Ali Boukrami ,Ould Kaddour ,et bien d'autres.Les vieux ne siègeront qu'à titre honorifique dans les cérémonies nationales .TAHYA AL DJAZAIR GLOIRE A TOUS NOS MARTYRS.

  9. Le mot " kabyle " lui même est né, et peut être le premier dans l'histoire de l'humanité, de l'expression arabe qui veut dire l'"acceptant", c'est-à-dire celui qui se résout à accepter de renocer à son identité naturelle, son mode de vie depuis la naissance de ses plus lointains ancêtres, pour devnenir musulman, ou mourir, et donc de se fait il est négativisé au degré du mépris le plus avilissant et le plus déshumanisant. et vous vous contredites paradoxalement en citant les exemples de génocide, les massacres durant les années 90 pour la cause de la guerre sainte qui a justement à l'invasion arabe en Afrique du Nord créé la minotité qui fout la pagaille aujourd'hui dans le Maghreb au nom de l'identité nationale.

  10. Bonjour Mr Youcef Benzatat,

    Votre attaque est éloquente et sournoise à la fois, l'homme que vous remettez en cause est un homme épris de justice et de culture, si vous n'êtes pas répulsif à la culture Amazigh, voici son dernier roman :

    http://www.berberes.com/images/pdf/Omaha%20Beach%20Ass-A%20d%20Wussan.pdf

    racontant l'histoire d'un jeune Kabyle engagé dans la seconde guerre mondiale du côté de la Normandie.

    Il parle d'un génocide culturel, oui Monsieur toute proportion gardée, la culture Amazigh en Algérie à subie et continue de subir un génocide culturel abject, victime d'une perfidie d'un groupe d'illettré criminel, ce grand Monsieur est suffisamment intelligeant pour se défendre, je ne suis pas son avocat.

    Vous étiez journaliste à présent vous êtes donné le rôle de politicien embusqué pour votre candidat favori, vous êtes devenu le sniper, ou plutôt l'homme de main, hélas, votre glissement ne fait que confirmé les ambitions et les desseins machiavéliques de votre candidat, car les événements montrent bien la dictature que votre mentor nous prépare, dans l'une de vos tribune, vous demandez aux algériens de se retiré, de ne pas être tenté de présenté une quelconque candidature, c'est de l'anti patriotisme dites vous, pour que votre candidat passe haut la main, des élections à la soviétique, un seul candidat élu par défaut, même si il n'y a que 5 % de participation, votre candidat aura 90 % de suffrages sur les 5 %, n'est ce pas, le slogan du régime, "le peuple vote, et l'armée choisit l'élu", j'ose espérer un démenti de votre mentor, hélas, ce n'est pas le cas, donc il avalise votre discours.

    Le journaliste Mr, est à l'image du grand Edwy Plenel, que vous devriez connaître, puisque vous avez eu l'occasion d'écrire sur les colonnes de Médiapart, cet Homme qui à fait tomber de puissants ministres, qui à fait et fait encore tremblé des gouvernements d'une démocratie, qui à révélé des connivences entre l'argent et le politique, une immixtion hautement toxique pour la démocratie, un journaliste est celui qui rapporte les faits validés par des documents, par des actes vérifiables, celui qui défend les faibles et les opprimés, celui qui est du côté de la justice et de la vérité, d'ailleurs le dernier livre d'Edwy Plenel parle bien de ses hommes là, qui ont croisé le fer, et ont pu changé le cours de l'histoire, forcé la main à l'histoire par la plume qui est la leur, à l'image de Benchiccou à qui on a pris plusieurs années de sa vie, comme d'autre comme Djaout et Mekbel à qui on a ôté la vie, hélas, à présent vous concernant, vous ne faites plus partie, vous êtes devenu un politique, du moins un journaliste politique engagé, hélas, la première caractéristique d'un homme politique est de mentir quand le journaliste tente par tout les moyens de garder sa neutralité, quelque part le journaliste est un artiste, toutefois, c'est votre droit de vous positionné d'un côté comme de l'autre, c'est un principe fondamental pour un être aspirant à la démocratie, à un état de droit établi sur la légitimé populaire, vous êtes citoyen comme nous tous, en revanche, l'histoire est pitoyable, les valeureux sont hissé au sommet, quand les lâches, les criminels, les complices, ceux qui ont étaient complaisant iront dans le caniveau, le jugement est sans appel, il est irréversible.

    La candidature de votre mentor à était annoncée dans les colonnes du matin dz, je vous promis que j'étais joyeux à l'idée de le savoir candidat, toutefois, le temps passe et ma déception à évoluée de façon exponentielle, j'ai écouté des interviews qu'il a donné par ci et par là, je me suis rendu sur son site, son premier scoop, est celui d'annoncer son arabité, là j'ai compris nous concernant, que de con côté les carottes sont déjà cuites, dans un pays multi culturel, multi religieux, multi ethnique, il à grandi à Ghardaïa, une partie de l'Algérie qui connait des problèmes ethnico religieux récurrent, c'est une mini Algérie, cette Algérie ayant besoin d'un homme intelligent et rassembleur, un homme honnête sans calcul politique, nous sommes loin d'une démocratie, pour espéré des calculs, des alliances de quelque nature soient elles, à l'image de Boudiaf qui à osé dire l'Algérie d'abord, hélas, celui qui estime être capable de prendre les règnes de ce pays pour le redresser, se déclare arabe au lieu d'être algérien, si il était seulement algérien, il fera taire toute les spéculations sataniques, j'ose espérer d'un homme qui à fait ses études au Canada, ayant fait beaucoup de pays du monde, ayant exercé par le passé et le présent des fonctions très hautes aux seins de notre ploutocratie, puisse se déclarer algérien et mettre fin à ce problème, prendre acte des problèmes qui minent le pays pour le sortir, puisé dans son expérience pour pouvoir résoudre les problèmes, car l'Algérie à surtout besoin d'un homme politique, un économiste c'est bien, toutefois les problèmes sont d'abord d'ordre politique, avoir le courage et la volonté politique pour mettre fin à ce mensonge, à cette léthargie, à ce moment je pourrai m'effacer en tant que Berbère pour le bien du pays, hélas, c'est le coup de grâce de sa part, depuis je me suis retiré, votre candidat à ouvert une fois de plus la boite du pandore, un algérien né en Algérie souhaitant prendre les règnes du pays, se déclare en premier arabe, vous avez donner comme exemple la France comme état nation, nous ne sommes pas un état nation, nous n'avons pas érigé notre pays comme ce fût le cas de la France, l'état nation Français à vu le jour il y a 8 siècles, en revanche nous sommes un pays jeune qui sort d'une longue nuit coloniale qui à duré des siècles, je vous prie de revoir la déclaration de novembre, vous allez voir que les pionniers n'ont aucunement l'idée d'ériger l'état nation qui se débat aujourd'hui dans un mensonge arabo-ba3tiste, ayant perdu son identité, n'ayant aucune identité, aucun repère, elle est amnésique, est ce qu'un Corse né en France peut espéré devenir président si il se déclare autre que Français ? Je vous laisse médité sur cette question, vous qui aspire à un état unifié autour de tout le monde, un état juste dont l'essence même est d'exclure une bonne partie de ce peuple, nous sommes arabes et les autres circulez y a rien à voir, drôle de démocratie, drôle d'état nation.

    Oui Mr Benzatat, le régime Algérien à perpétré un génocide culturel, d'ailleurs dans votre j'accuse à la Zola, vous commencez par accusé le matin d'avoir ouvert ses colonnes aux racistes, aux xénophobes, pour quoi pas aux antisémites, c'est un crédo qui rapporte en ces tempos dans les salons de l'occident, là où les biens pensant ont édifié le nouvel ordre à l'image de BHL, l'arabo-ba3tisme allié du sionisme, un mélange satanique, qu'est ce qu'on ne peut pas faire pour cassé du sale Kabyle, que ne peut on pas faire pour illuminé de mille feu, vous n'aimez pas ceux qui pensent différemment, ceux qui se revendiquent différent, nous devons accepté de gré ou de force d'être arabe, d'être ce que nos ancêtres n'ont jamais étaient, d'ailleurs les arabo-ba3tiste ont commencé il y a bien longtemps, c'est Messali qui affirmait toute honte bue, que l'histoire de l'Algérie à commencé au 7 ieme siècle, mettant ainsi au cachot la magnifique œuvre "la cité de Dieu" de Saint Augustin le berbère, le grand philosophe, mettant en cause, Jugurtha, Massinissa, et tout les autres, ce Messali qui s'est violement opposé à Imeiche Amar, mettant en cause tout nos AGALITHE passés, leurs tombeaux parlent pour eux, d'ailleurs aucun arabe bédouin n'as laissé un vestige historique tel les tombeaux de nos Rois Numides, notre régime nous à imposé el djaheth, le bédouin arabe, le soulard, celui qui raffolent de la chair féminine, à la place de Saint Augustin le sage ancêtre berbère, ensuite on nous a imposé, celui que son grand à imposé par ruse et tricherie aux tribus de son douar, en disant : c'est un descendant du prophète, maitrisant parfaitement le coran, ce monsieur qui à écrasé toute les tribus qui se sont opposé à son règne, il est devenu ami fidèle de la France, celui qui est parti missionnaire en Syrie pour sauver les Chrétiens de l'orient, quand Saint Arnaud le chrétien offrait des récompenses aux soldats qui ôtaient les oreilles de nos ancêtres, quand ceux qui ont pris les armes sont oublié à l'image de El Mokrani, Cheikh Ahadeth, Bou3mama, grâce à eux la France n'à pu conquérir la Kabylie qu'en 1878, cela qui ont arrosé le sol de leurs ancêtres par leur sang, mort les armes à la main, puis à Abane l'intellectuel et le grand visionnaire, on a opposé le criminel Boussouf, à Amirouche on à opposé le fasciste de Boumédiene, à tout les moments de l'histoire, le régime arabo-ba3tiste nous a imposé des hommes importé de l'orient, vous nous bassiné avec l'arabité, comme disait l'ancien président du Sénégal Mr Diouf, en Afrique il n'y a que des Africains, celui qui pense le contraire, qu'il rentre chez lui en orient, Montaigne disait : "les fausses couleurs de quoi il y veut couvrir sa mauvaise et pestilente ambition".

    Même le grand Ibn Khaldun l'universaliste en chef, l'un des plus grand si ce n'est le plus grand esprit de tout les temps, à était mis à l'écart par nos bourreaux propagandistes, car lui avait garder sa raison, il à rendu à l'histoire son due, aucun poème d'ibn Khaldun n'as était proposé à nos enfants à l'école, à la lecture des trois tomes des prolégomènes, on comprend aisément, pour quoi cet homme de surcroit d'origine Yéménite à était écarté de l'histoire officielle de l'Algérie de Boumédiene, dont veut hériter votre mentor, votre candidat peut devenir président oh ! Pardon représentant de la junte, il ne sera jamais mon président, comme ce fut le cas avec l'actuel locataire d'El Mouradia, la première et la dernière fois de ma vie que j'ai glissé le bulletin dans l'urne c'était pour Zeroual, depuis je ne vote pas, tant que l'état de droit est absent, c'est une condition sine qua none, la majorité des algériens sont de cet avis, car la confiance n'est pas au rendez vous, le moteur de la république c'est la vertu, l'Algérie érigée par les arabo-ba3tiste est à l'opposé, voila l'Algérie érigée jusqu'à nos jours, celle que votre candidat compte hérité et solidifiée autour de ce mensonge arabo-ba3tiste, bonne chance, que bien vous fasses, sachez une chose, vous allez échoué et la chute sera trop violente, on ne peut se servir du mensonge impunément et indéfiniment.

  11. On ne cache pas le soleil avec un tamis !

    Monsieur Ben Zatat a le même discours que tous les arabo-islamistes: c'est le discours du pyromane qui joue au pompier. C'est pathétique.

    En Algérie, seuls les arabo-islamistes cultivent la haine raciale de tout ce qui n'est pas leur particularité ethnique arabe.
    La plupart des Amazighs parlent (au moins un peu) arabe. On ne peut hélas pas en dire autant dans l'autre sens. Seuls les arabo-islamistes singularisent, excluent et attaquent systématiquement les Kabyles et autres Amazighs, posant ainsi et stimulant les germes d'une division nationale.

    Seuls les arabo-islamistes se croient les maîtres exclusifs de ce pays, sous prétexte que leurs soi-disant ancêtres l'ont envahi et conquis en tant que Soldats d'Allah.

    Ce que Monsieur Aumar U Lamara réclame, comme beaucoup d'autres intellectuels dont Kateb Yacine n'est pas le moindre, c'est la restitution des droits élémentaires de chaque Algérien à vivre chez lui, dans la dignité dans sa langue et sa culture amazighes.

    Ce pays n'est ni un corridor ouvert à tous les vents, ni une «poubelle à tribus» venues d'ailleurs. Il a eu dans son Histoire glorieuse et multi-millénaire des Empires et des civilisations brillantes, authentiquement amazighes, à des époques où l'Arabie n'était même pas sur la carte de l'Histoire. Les Amazighs ne sont pas venus "en asile" dans ce pays, selon l'expression de Monsieur Benbitour. Le roi (Aguellid) amazigh Masnsen faisait la guerre à Rome et à Carthage et battait monnaie au III-ème siècle avant Jésus-Christ.

    Ce sont les arabo-islamistes qui agissent en facteurs actifs de division nationale en niant et en détruisant ce patrimoine culturel et linguistique amazigh, dont une partie de leurs compatriotes revendiquent légitimement l'héritage.

    Que des Amazighs arabophones ne se reconnaissent pas dans l'histoire et la culture de leur pays s'explique de façon très simple. Cette aliénation est le résultat de plus d'un demi-siècle de lavage de cerveau à travers une politique d'arabisation et de coranisation de la société qui ont plongé le pays en 1991 dans une guerre civile politico-religieuse qui dure depuis vingt ans, et n'est toujours pas terminée.

    L'Algérie n'est pas l'Arabie Saoudite, et ignorer cette vérité de base ne pourra mener qu'au désastre.

    Gawa Musashi

  12. quand on voit maintenant que des milliers d'algeriens sinon des millions ne revent que de la nationalité française , on continue à parler de colonialisme et genocide quel foutu bled, les democrates papotent et les islamistes complotent c'est bien à quand l'Algerianistan ?

  13. Sourate les appartements (Al hojorate) : 13. "Ô hommes! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur. "
    17. "Ils te rappellent leur conversion à l'Islam comme si c'était une faveur de leur part. Dis: ‹Ne me rappelez pas votre conversion à l'Islam comme une faveur. C'est tout au contraire une faveur dont Allah vous a comblés en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes véridiques›. "

    Il y a lieu de préciser et rappeler que la nature humaine est ainsi conçue dans la couleur de la peau , la diversité des langues , des régimes alimentaires mais malheur donc à ceux par qui la discrimination " négative " se répand . Celle qui abolit l'égalité de ces droits universels .

  14. Pauvre Algérie ! Nous croyions avoir fini avec les "explicateurs des discours" de Boumediène, de Chadli, de Bouteflika, et voilà qu'on nous ressert de nouveaux "explicateurs des discours du candidat Benbitour. C'est ça l'alternative démocratique ?
    M. Benbitour ferait mieux de s'entourer de gens plus sérieux que cette espèce de laudateurs, du style FLN en pire.

  15. Vous l’aurez compris chers amis, tous ceux qui n’adhérent pas aux postulats de Benbitour sont traités de racistes. Après le somptueux « minorité de déracinés » lancé à notre endroit par le « sublissime » Saladin Sidhoum, voici un majestueux « minorité de racistes » lancé par son éminence Benzatour pour défendre son mentor Benbitour. Déracinés, apostats, racistes ! Arnouthad ! Achou-nidhan ?
    Quand les idées sont tenues de suivre et de respecter une ligne exclusive de pensée, il ne s’agit plus de débats mais de monologues. Monologuez donc tout seul et contentez-vous des ovations de Benbitour ! Gardez néanmoins un tant soit peu de convenance envers les lecteurs qui ne partagent pas votre conception de la l’analyse politique !

  16. Dire qu'il s'est trouvé des "vigiles" -suivez mon regard…- qui nous ont voués
    aux gémonies parce que nous avons osé démonter -sur le mode de la dérision, il est vrai- le discours de ce bonimenteur de foire inculte de Benzetat…
    Ces kabyles du troisième- parce qu'il s'agit tout de même de Kabyles, hélas !- type ne doivent pas en mener large aprés cette mise à nu.

  17. Bien répondu, on essaie de cantonner l'origine du peuple algérien dans une soit disant multititude de groupes ethniques alors que le socle identitaire du peuple algérien c'est l'amazighité millénaires, et si il y a des minorités ethniques comme le prétendent certains, au sein de la société algérienne, ce ne sont pas à ces dernières qui doivent s'imposer sur la majorité identitaire, elles doivent s'adapter à l'identité majoritaire amazighe. Si il y a encore des tribus arabes en Algérie comme ces chambis de Ghardaïa, elles doivent se fondre dans la société algérienne amazighe, s'adapter et respecter l'identité millénaire du peuple algérien, si elles ne sont pas satisfaites de leur statut minoritaire et tentent d'imposer leur identité minoritaire à celle (amazighe)de la majorité, qu'elles déménagent en Arabie. Un peuple qui ne sait pas d'ou il vient, qui ne connait pas son identité ou qu'il l'a renie pour singer une identité étrangère dans ce cas arabe, est voué à disparaitre et vivre dans la honte, l'humiliation, l'opression dans la dictature et j'en passe. Il faut se battre pour rétablir notre identité bafouée par le colonialisme et ce génocide culturelle se poursuit j'usquà maintenant par le régime arabo islamiste, mis en place par la France : le clan d'Oujda, pour saboter l'Algérie, son identité, son développement, un clan d'Oujda marocain qui s'est imposé au peuple algérien contre sa volonté. Il faut remettre les pendules à l'heure pour avancer, et surtout rétablir notre identité millénaire que certains ingnorants, complexés empreints d'un esprit du colonisé profond tente de cantonner au stade de folklore.

  18. Il y a une grande différence au sein de la société algérienne, entre les régions amazighophones qui affirment leur identité comme les kabyles, les chaouis, les touaregs, les mozabites etc… dont la différence est marquée avec le reste de la population qu'on appelle "arabophone" cette dernière est empreint de l'esprit du colonisé (envers l'ancienne puissance et maintenant face au système arabo islamiste et au Moyen Orient arabe) le clan marocain d'Oujda arabo islamiste est l'instigateur de tout ce sabotage identitaire, ce qui a poussé la société à vivre dans l'humiliation, la dictature, dans une religiosité zélé importée, une population arabophone qui s'identifie avant tout comme "arabe", alors que les régions que j'ai citées celles qui affirment fortement leur identité amazighe avec fierté sont les plus conscientes, les plus combattantes, plus courageuses, plus démocratiques, plus ouvertes, les moins religieuses et j'en passe. Voilà pourquoi nous devons rétablir notre identité première et pour cela il faut des vrais patriotes algériens pour prendre le pouvoir, et redonner au peuple algérien sa fierté identitaire amazighe millénaires, et sortir du zoo (la ligue arabe) pour propulser l'Algérie vers le développement certain. Le rétablissement identitaire millénaires du peuple algérien est un préalable pour avancer et sortir notre pays de la ligue des singes arabes qui sont au service du sionisme, de l'impérialisme, et promoteurs du terrorisme islamiste international.

  19. "… Le risque de voir dans un mouvement mondial, les revendications ethniques mettre en danger l’État et l’unité de la Nation sous le couvert des appels à la régionalisation ou la décentralisation doit être sérieusement pris en compte."…

    eh bien ça en dit long sur votre état d'esprit ! si la régionalisation et la décentralisation, qui ne sont d'ailleurs que des leurres, vous inquiètent pour le devenir de l'Etat nation, c'et que votre aspiration n'est rien de moins que de faire persister un etat-nation arabo-islamique au détriment des amazighs (et pas seulement les kabyles mais aussi les mozabites, les chaoui, les touaregs et les chenouis ) !!! Eh bien dans ce cas, vous et votre benbitour, vous pouvez aller au diable !

    votre discours qui prétend condamner le racisme est profondément raciste parce qu'il nie toute possibilité AUX PEUPLES d'Algérie toute possibilité d’existence en dehors du cadre de l'Etat-Nation bâti sur l'arabité et l'islamité et la négation des peuples amazighs d'Algérie !!!! avec éventuellement une reconnaissance de nos ancêtres les amazighs, comme d'autre parlent de leurs ancêtres les gaulois! vos références sont occidentales sauf qu'elles ont été frelatées par une autre vision qui est cette fois orientale, or l’Algérie et toute l’Afrique du nord ne sont ni orientale ni occidentale, elle est africaine et point barre, ve n'est pas parce qu'on a été colonisé que l'on doit s'identifier àux modèles des colonisateurs toujours à l'oeuvre.

    eh bien c'est NIET, l'amazighité est le socle de l'identité non seulement algérienne mais aussi nord-africaine, votre maghreb (arabe de surcroît) vous pouvez vous le garder tout comme votre état nation

  20. Bonjour
    Ce pays des "HOMMES LIBRES",ne sera bien géré ,que par ses fils authentiques .Nul ne pourra falsifier l'histoire ancestrale de l'Algérie.IBN BADIS ,le BERBERE,des Sanhadja,ALLAH IRAHMOU disait en répondant à ses détracteurs baathistes à l'époque déjà,
    CHA3BOU ALDJAZAIR AL MOUSLIMOU
    OUA ILA AL3OUROUBA YAN TASSIB (l'alliance pas plus)
    MAN QUALA HAD 3AN ASSLIHI
    AOU QUALA MAT FAQUAD KADHAB .
    La quasida est longue

  21. Certains commentaires donnent à penser que leurs auteurs privilégient l'éclatement du pays selon des critères régionalistes ethniques ou autres au détriment de l'unité ou État-nation. Et bien sûr les vrais problèmes sont occultés, cinquante après l'indépendance, les idéaux de liberté et d'indépendance sont encore loin d'être acquis, la démocratie est un leurre, la constitution violée et s'apprête à l'être une nouvelle fois par une assemblée de béni oui-oui tout juste capable de lever la main, pourvu que leurs privilèges soient maintenus. Aujourd'hui on est incapable de revendiquer une justice indépendante et une assemblée réellement représentative, les lois se font au nom du peuple et contre le peuple. Je crois que nous courons vers de nouveaux désordres, de nouveaux drames avec en plus la misère comme malédiction faute de n'avoir su gérer nos ressources, faute qui revient sans doute à nos charlatans de la politique.

  22. Mais c'est quoi ce forcing violent du sieur Benzatat et cette façon de vouloir forcer les consciences des gens ??! Ce n'est pas en déclarant raciste l'article de Mr Ulamara que vous allez finir par nous vendre la candidature de Benbitour ! Si vous faites parti du staff de ce Mr, grand bien vous fasse, mais ne croyez surtout pas que vous allez rallier à votre cause tous les internautes de ce site juste parce qu'il est le premier a se déclarer candidat dans un pays ou tous les présidents depuis 62 ont été imposés !

  23. Bravo pour cette mise au point lucide !
    Malheureusement, le désastre faisant partie de cette culture de conquêtes arabo-islamique, nos apprentis sorciers ne démordront jamais de l'idée qu'Allah est derrière leur projet d'islamisation et donc d'arabisation de la planète, quitte à exterminer l'humanité entière. A cet égard, l'occident joue un jeu dangereux en laissant se construire des mosquées, véritables bombes à retardement, un peu partout dans le monde.

  24. Bonjour tout le monde

    Metlili, la ville "arabe" natale de M. Benbitour, située à Ghardaia, est un toponyme amazigh. Il se prononce en tamazight et dans son topolecte local le Mozabite " tamemt lili". En Kabyle cela donne "Tamet illil". Traduit en français cela donne " Le miel amer" . Amer car lili ou illili est une plante très amère! Metlili renvoie donc à ce paradis mais perdu. Et s'il est perdu, ce n'est certainement pas pour ses habitants actuels dont la grande famille Benbitour. Mais par qui a-t-elle été perdue alors, quand et comment?

    Désolé Monsieur Benzatat, je ne suis pas du tout convaincu du discours très ambigu du candidat Benbitour. Un discours qui fait l'impasse et reporte l'essentiel de ce qui a fait le malheur de l'Algérie depuis les tout premiers assassinats commis en 48/49: son identité véritable!

    Benbitour reproduit la même stratégie diabolique de 1954 qui consistait à convaincre les partisans de l'Algérie algérienne, en majorité Kabyles, de la nécessité de combattre d'abord l'ennemi commun, le colonialisme, et de reporter la question identitaire pour après l'indépendance. La suite nous la connaissons: trahison, exclusion et crimes politiques. Savez-vous, Monsieur Benzatat, que la majorité, pour ne pas la quasi totalité des Mozabite sont contre Benbitour?

  25. À lire tous vos commentaires, j’ai honte à mon algérianité. Car je crois que l’échantillon qui s’est exprimé autour de cette polémique ( je n’oserai qualifier cela de débat, d’autant que fusent incivilités, vulgarités, offenses, amalgames, confusions, haines et incohérences)… est largement représentatif de nos imaginaires locaux : de déchras, de douars, de clans, de tribus, ces conglomérats de personnes jonchées sur notre territoire, qui a été réapproprié par le sang de nos martyrs, qui a coulé pour que nous puissions construire une forteresse de paix, de justice et de prospérité pour les générations futures.

    En vous lisant, se sont mis à défiler dans ma mémoire les images sombres de l’Allemagne nazie des années 1930, celles qui ont marqué à jamais l’inconscient collectif de l’Humanité, par la force de leur barbarie, leur intolérance, leur mépris d’autrui, leur haine du différend. Dans lesquelles les chasses à l’homme non racées, non appartenant à la race Aryenne, considéré comme une race pure, qui serait dans notre cas les Amazighs, contre ces Tziganes, ces Juifs, ces Polonais et autres communistes, démocrates. Oui, nous sommes racistes. Cela vient d’être confirmé par des instances internationales, qui nous ont classés en tête de liste parmi les peuples les plus racistes de l’Humanité.

    Rien n’est plus dangereux dans le processus de reconstruction de l’identité de notre Nation, longtemps pervertis par le Système de pouvoir qui s’est substitué au système colonial, en voulant nous imposer par la force l’identité arabo-islamique, que l’obsession de la recherche de la pureté de la race Amazigh. Oui, nous sommes Amazighs par le fond de notre patrimoine culturel commun. Mais nous sommes aussi Arabes, Turcs Ottomans, Subsahariens et Africains, Portugais, Espagnols, Italiens, Maltais, Français, Musulmans, Juifs, Chrétiens. Notre culture ancestrale s’est constamment enrichie par ces cultures exogènes depuis des millénaires. Depuis les Phéniciens, les Romains, les Byzantins, depuis l’Antiquité à ce jour. Nous continuons à nous enrichir de l’apport de cultures étrangères au profit de notre patrimoine commun, plus que jamais aujourd’hui que par le passé.

    Allons nous jeter à la mer tous ceux qui ne sont pas Amazighs. Allons nous procéder comme les Allemands Nazie par l’extermination de tous ceux qui sont entachés d’impureté raciale amazighe. Ou ceux qui sont métissés. Allons nous nettoyer notre culture de tous les apports exogènes et dresser une barrière culturelle, puis nous ghettoïsé et vivre en autarcie.

    Oui, je suis Amazigh, descendant de la tribu des Zaatcha, situé aux confins des Aurès, de mon vrai nom Zaatet, que la colonisation a altéré pour m’attribuer un nom à consonance française, comme ce fut le cas pour la majorité de mes compatriotes. Je suis devenu algérien, riche de tous ces apports et heureux de me sentir de cette algérianité contemporaine, prémuni de toute tentation obscure de racisme et de fantasme de pureté raciale.

    Je milite avec tous ceux qui portent un projet d’avenir pour mon pays, qui serait bâti sur la tolérance, le respect de la différence et la construction d’une Nation arrimée à la contemporanéité du monde sous toutes ses formes, politique, économique, sociale et culturelle.

    Le combat ne fait que commencer.

  26. @ Atuelpa

    Dire qu'il s'est trouvé des justes qui t'ont remis à ta place de quémandeur d'os parce que tu n'as pas osé démonter par la force de l'argument, mais plutôt par celle de la haine et de la vulgarité crasse, le discours de celui dont tu ne vaux même pas l'ongle de son orteil! Jette un coup d'oeil à tous les autres commentateurs critiques et regarde dans quel langage sain ils s'opposent à l'article du rédacteur. Tu n'es rien d'autre qu'un raciste fou furieux à la recherche d'un petit compliment qu'il est très loin de mériter!

  27. Le rétablissement identitaire millénaire du peuple algérien, comme vous dites, à un autre préalable, pire, un Rubicon à franchir, c'est le dogme islamique. Car, on nous ressasse à volonté et à juste raison d'ailleurs que nous sommes tous des amazighs "arabisés par l'islam", n'est ce pas. le constat est donc clair et sans aucune ambigüité : l'islam n'islamise pas , il arabise. A partir de ce fait, tout algérien (amazigh) qui refuse le fait accompli dispose du mode d'emploi : dégager ce dogme moyenâgeux de sa sphère individuelle le plus vite possible et le bon dieu (si il existe, reconnaitra les siens). PS : Que Mr BZ sache que je ne suis pas contre les arabes, pas plus que contre les israéliens, les bushmans ou les innouites.

  28. "Analyse politique" dites vous ? Bigre, Comme vous y allez cher ami ! Pourtant, une lecture superficielle de l'incipit des poussives contributions de Benzatat suffisait pour cerner la "pensée" de ce songe creux formé à l'aune du despotisme arabe . Las… Décerner le label « d'analyse » aux aberrations de ce levantin me fait douter de votre sagacité, cher ami. Mais voilà, il s'est trouvé parmi nous -je pense notamment à nos kabyles de service- des quidam qui se sont laissés envouter -je suis tenté de dire "cocufier"- par les sortilèges de ce stalinien de poche. A telle enseigne que d'aucuns avaient cru intelligent de renchérir :" A quand ton prochain livre, mon cher youcef" -ça ne s'invente pas !- Rien d'étonnant à ce que, dans cette Atmosphère délétère, personne n'ait eu le courage de stygmatiser cet outrecuidant pisse-copie quand il a insulté la mère de notre ami Atahualpa. Je garde en mémoire les railleries de "not proud" -pas fier du tout pour le coup- et "la distanciation critique" chère à notre très Bertholdien Charles Baudelaire. -ne forcez pas trop sur l'absinthe mon cher Charles !-
    Amicalement, Fluctuat Nec Mergitur.
    PS: un "certain"

  29. Il parait que le mot "race" serait en voie de suppression du Code Civile français … Pour autant, je ne pense pas que c'en soit fini des inepties d'Eric Zemmour (Français de souche comme son nom ne l'indique pourtant pas).

    Nighawéne à yathmathéne, en la matière, il y a à manger et à boire. Quant à monsieur BZ, que dire si ce n'est -à l'image du sieur Ali Mansouri – dhayéne, yédhfé3 lékwaghdhiss meskine. A quoi bon l'accabler dès lors?

  30. Ya si ahmed reste là ou tu es c'est mieux pour toi , sinon tu seras humilié pour le reste de ta vie.
    Tu veux devenir président des algériens tout en niant leur identité que DIEU le tout puissant leur
    a donné ? Tu ne sais pas que l'Algérie se trouve en afrique du nord et au sud de l'europe ? tu ne
    sais pas que pendant toutes les guerres vécues dans la numidie c'est toujours les amazighs qui
    ont donné le plus de martyr (Mais trahie juste à l'approche de l'indépendance par le clan de
    OUJDA qui sont les cousins des chaambis) ? Tu ne sais que la KAHINA A préféré mourir avec les honneurs dans le combat contre les envahisseurs arabes que de se rendre , alors que chez tes cousins (Les chaambis de l'arabie) on interdit à la femme de conduire la voiture et de se voiler à ce jour ?

    Tu veux blanchir ce systéme qui a détruit notre pays à un point oû les citoyens sont devenus les
    plus betes de la planéte. Je te rappelle qu'un jour dans les années 2000 quand tu a été ejecté du
    gouvernement tu as fait un séminaire sur la finance des entreprise dans une ville du sud , tu as dit texto que les gens qui nous gouvernent c'est des j'men foutistes et que rien ne les interesse dans ce pays. Alors comment aujourdh'ui tu veux servir ces gens là ?

    Qand a ta démission du gouvernement je doute fort que c'est un coup de pied que BOUTEF t'a
    donné , c'est tout. Si tu étais vraiment respectueux tu aurais du porté plainte au niveau des
    instances internationales comme le TPI ou autre organisation pour se defendre , ou bien adherer
    à un parti d'opposition pour militer et lutter contre le cancer du pouvoir algériens.

    Vous etes tous pareils , vous voulez prolonger la souffrances du peuple algérien. Tire toi S.V.P.

    Des pays trés pauvres ont mis en place des systèmes de développement rationnels en optant
    que par le bon sens (bonne éducation-tourisme-agriculture) et ils ont réduit l'armée presque à
    zéro. Ils vivent milles fois que nous !

  31. Disciplus simplex qui persiste, comme vous, à me confondre avec Mohand aghedu me vouait aux gémonies parceque selon lui j'habiterais la haute ville de Bejaia où dit-il se commet le pire;on y parle Bougiote.Disciplus qui est encore plus bete qu'il en à l'air fait à une population particulière le procès de parler une langue particulière.Il tombe donc sous le coup de ce lauis que vous venez de commettre dans cette langue approximative qui caracterise votre style.Et ne venez pas nous dire que Disciplus n'a pas toute zaatet!

  32. Je demande formellement pardon à nos amis Atuelpa et Agheddu d’avoir douté de leur analyse (oh combien lucide!) et cherché à comprendre l’origine d’«onques» discordes avec ceux qui se prévalent d’un QI hors normes, et qui ont l’audace et l’aplomb, toute honte bue, de tous nous prendre pour des sots, nous les indociles qui faisons honte à ceux qui se considèrent plus algériens que nous !
    Madame, "remitti encoure siouplait"!

  33. Vous avez honte de votre algériannité, laquelle Mr, celle que votre mentor réclame et compte imposé à tout les algériens, l'Algérie arabe ni plus ni moins, l'Algérie compte des Touaregs qui ne sont pas arabe, les Beni M'Zab qui ne sont pas arabe, les Chawis qui ne sont pas arabe, les Kabyles qui ne sont pas arabe, plus les arabes qui sont réellement arabe, plus des amazighs qui sont devenus arabe parce qu'ils ne savent pas qu'ils sont d'origine amazigh, parmi tout ce beau monde, il y a des algériens de confession musulmane, chrétienne, juive, des athées, ceux qui ont une culture arabophone, francophone, berbérophone, anglo-saxonne, alors Mr, que prévoyez vous de faire de tout ce monde qui ne sont pas arabe, qui ne sont pas musulmans ? Que feriez vous des gens qui vous dises nous ne sommes pas arabe, nous ne sommes pas meilleur mais nous sommes différents ? Que feriez vous de ceux qui réclament leur appartenance à une culture à une origine, à une confession qui n'est ni arabe ni musulmane ? Les jetés à la mère peut être ! Mr vous êtes à court d'argument cela se manifeste dans votre pseudo vomis, cette pensée de pacotille, avec vous on arrive facilement à une conclusion du genre : Faut il changé le pansement ou panser le changement ? Votre dernier subterfuge, c'est la honte, c'est de nous comparé aux nazis, ben voyons ! Que ne pourrions nous pas entendre ? Les esprits bien pensant, ceux dans les salons parisiens, qui ont édifiés cette mentalité du politiquement correct à l'occidentale, à chaque fois qu'une personne tente de réfléchir, d'apportée des faits historiques, de contredire son vis à vis, d'apportée des coups fatales à ceux qui veulent imposés leurs idées, alors on lui sort, l'antisémitisme, le nazisme, l'esprit réactionnaire, je vous rappelle que c'est le grand mufti de la moquée de Jérusalem au passage arabe et frère de Benbitour, qui a accueilli Hitler dans sa mosquée, pendant que les Juifs croupissaient à Auschwitz pendant la seconde guerre mondiale, nous n'avons jamais participé de près ou de loin au nazisme, alors de grâce pas de leçons de cette nature, quand les preuves historiques vous font défaut, quand des arguments géopolitiques ne sont pas au rendez vous, quand l'analyse sociale est erronée, quand on confond culture et origine, quand on confond ses origines avec le destin nationale, quand on mélange religion et culture, de grâce arrêtez de nous enfumé, les sentiments de la ménagère à l'esprit mégère, quelle misère intellectuelle ! Tentez d'apporter des arguments, des constructions qui tiennent la route, un processus logique et cohérent, pour terminé j'ai envi de vous dire que Benbirour ressemble drôlement à Makhlouf El Bombardi dans le film carnaval fe dechra, le monsieur qui ignore tout de son douar est devenu maire, Makhlouf l'indigène à bâtit une maison de culture à la gloire du festival de Nice, encouragé et entouré par des serpents à venin toxique, en fin de compte, il se retrouve avec une dette colossale, un douar en ruine, tout le monde à quitté le douar, une vraie banqueroute à l'algérienne, il ne reste que le pauvre el Bombardi et ses chèvres, pour résoudre les problèmes qui dépasse ses compétences il fait appel à une guezana, ainsi s'achève mes contributions sur ce fil vous concernant bien sûr.

  34. "Tu veux blanchir ce systéme qui a détruit notre pays à un point oû les citoyens sont devenus les
    plus bêtes de la planéte."

    On est quand même un peu plus inteligent que les Somaliens ! Rassurez moi enfin !

    Votre commentaire est Brave.

  35. Partout la magie consiste a tirer un petit lapin sous le chapeau. Au DRS, c'est un FIS-Rase' quon tire sous la casquette !

    Qui dit mieux ?

  36. La sagesse et l'intelligence que j'ai perçu dans l'article de Monsieur Benzatat Youcef, me réconforte dans ma conviction que notre pays a besoin d'être avant tout uni pour sa reconstruction, et de tous ses enfants aussi quelque soit leurs origines. J'ai quelquefois honte de lire certains articles où il est question de kabyle, d'arabes. le passage de l'article de M. B.Y. est la plus humaine des pensées et vous invite à l'examiner pour le bien de notre pays en réel danger ! "Oui, nous sommes Amazighs par le fond de notre patrimoine culturel commun. Mais nous sommes aussi Arabes, Turcs Ottomans, Subsahariens et Africains, Portugais, Espagnols, Italiens, Maltais, Français, Musulmans, Juifs, Chrétiens. Notre culture ancestrale s’est constamment enrichie par ces cultures exogènes depuis des millénaires. Depuis les Phéniciens, les Romains, les Byzantins, depuis l’Antiquité à ce jour. Nous continuons à nous enrichir de l’apport de cultures étrangères au profit de notre patrimoine commun, plus que jamais aujourd’hui que par le passé."

  37. @Fluctuat Nec Mergitur

    Vous savez, FNM, depuis que je vous lis- parce que je vous lis toujours depuis maintenant plus de 05 ans, même sous vos nombreux pseudos-, je n'ai jamais ressenti le moindre plaisir de vous adresser un quelconque message ni bon ni mauvais. Quelque chose que je ne peux d'ailleurs pas m'expliquer me retient de nouer le moindre contact avec des malhonnêtes de votre acabit. Et le temps a fini par me donner largement raison! Cela dit.

    Revenons maintenant à la citation que vous avez d'abord triturée, modelée et pervertie pour y insuffler votre marque "déposée" de dangereux manipulateur haineux et obsessionnellement rancunier et jaloux et que vous m'avez lâchement attribué à savoir " A quand ton prochain livre, MON CHER youcef…Un certain."!!!??? Le message exact que j'ai adressé à Monsieur Benzatat est :" C'est pour quand le roman Youcef?". C'est à dire, un message direct, neutre, innocent et qui pourrait venir de n'importe quel inconnu qui ne connait de son destinataire que ses seules contributions au Matin. Question: pourquoi rajouter l'expression dénigrante, abaissante et préjudiciable à la dignité de la personne qu'est votre malhonnêteté exprimée dans le vocable "mon cher"?

    Je sais être pour et je sais que je dispose d'assez de courage pour exprimer également mon opposition quand il le faut. Mais, tout en veillant à respecter la dignité de mes interlocuteurs. Ce n'est malheureusement pas votre cas. Pour tout vous dire, je n'ai jamais ressenti la moindre confiance à l'égard du candidat Benbitour. Mais, ce n'est pas une raison pour jeter le bébé avec l'eau du bain. Je ne suis pas du genre à m'opposer automatiquement à tout auteur algérien sous prétexte criminel qu'il ne soit pas Kabyle comme moi! J'ai passé toute ma vie alternée entre la Kabylie, toute l'Algérie et le cœur de Paris. Et j'ai fini par relativiser que le Kabyle que vous pourrez être ne vous donne pas le droit d'avoir raison et d'être défendu quand vous avez tort. Le Kabyle, tel que vous, n'est pas nécessairement le meilleur même si je suis fière de l'être! Et pour tout vous dire et au risque de me répéter, je n’ai nulle envie de faire votre connaissance.

  38. Dites moi Disciplus Simplex, qui ya t-il donc de tellement RACISTE dans la teneur de NOS courriels, -celui « pondu » par Atahualpa ne vous concerne, au demeurant, même pas, c’est dire…- pour nous valoir la même resucée haineuse ? Donnez-vous la peine de les relire- et de les comprendre- avant de nous imposer votre logorrhée, espèce de bouffon :
    1) [DIRE QU’il S’EST trouvé parmi nous des quidams -suivez mon regard…- qui nous ont voués
    aux gémonies JUSTE parce que nous avons osé démonter -sur le mode de la dérision, il est vrai- le discours de ce bonimenteur de foire inculte de Benzetat…
    Ces kabyles du troisième type- parce qu'il s'agit tout de même de Kabyles, hélas !- ne doivent pas en mener large après cette MISE A NU].
    (Ce n'est à l’évidence pas votre cas puisque, perdant toute dignité, vous vous raccrochez tel un noyé à la kachabia de votre « maitre à pencher » ; même quand celui-ci insulte le kabyle que vous prétendez être. C’est dire la gravité de votre cas (Mânes de Freud et Lacan venez au secours de ce pauvre hère à la personnalité si inconsistante … Um hilfe rufen Herr SIGMUND ! bis repetita !)
    2) [IL SE DIT dans l'entourage de Benbitour que votre zèle l'embarrasse autant que votre mauvais français. Pouvez-vous CONFIRMER ?]
    Je laisse nos amis apprécier. Puisqu’il appert -du verbe apparoir- que LA HAINE est votre seul viatique (A3winik), vous n’avez pas fini de macérer dans le marigot de vos contradictions. Décidément, vous n’aurez jamais autant mérité votre sobriquet de « VALET DE LA SOUMMAM .
    PS : Paris vaut bien une messe, dit-on ; un maroquin aussi !

  39. Cher ami,
    Votre honnêteté intellectuelle vous honore. Au demeurant, je n'ai jamais douté de votre rectitude morale – ni de celle du "buveur d'absinthe», soit dit en passant-
    Pour le reste, maintenant que les masques sont tombés, jetons un voile pudique sur la noirceur
    du vaste monde – ce serait du Boris Vian(1) que cela ne m'étonnerait pas !- et trinquons à la santé
    des gens bien (il y en a une belle brochette dans ce site). Quant aux aigris-les deux bouffons qui servent de gilet pare-balles à sa "majesté" Benzaatcha- En bien, qu'ils AIGRISSENT !
    (1) Je crois que le "pataphysicien" parlait du voile de Tanit. Foutue mémoire !

    PS : Et le navrant et inconsolable nachabe madih – diable, on dirait le nom d'un prédicateur mormon !- qui se croit obligé de m'épater avec ses "hauts faits de guerre" et son périple parisien…
    Palsambleu ! Encore, encore et toujours ce récurrent hommage -inconscient ?- du vice à la vertu…
    PS 2 : Reçu, cinq sur cinq le très rabelaisien "oncques" (ou onques) Tenez, je me fais fort de trinquer à votre santé, cet après-midi au "Café de France" à quelques encablures de la mythique Place Gueydon
    -place du 1° novembre actuellement- Salut ! et « mort » aux cons !

  40. Quand j'envoie un commentaire et qu'il est censuré, c'est que j'ai touché la fibre sensible. La question que je me pose est la suivante: est-ce que le modérateur c'est l'auteur lui-meme car mon commentaire était une réponse directe au commentaire de l'auteur, en loccurence Youcef Benzatat. Si c'est le cas, c'est grave!

  41. Mon cher Kacem ,sache que je te conserve toute ma sympathie.Benzatat, je ne le repeterais pas assez, ne sait pas faire une phrase correcte.Il connait pas le sens des mots .Il ne sait pas à quoi renvoie les expressions. Pour lui ,un vautour est un oiseau de proie doté d'une machoir! etc…Il suffit de le relire pour s'apercevoir de son niveau.A court d'arguments,il s'en est pris à ma mère.Je ne m'attendais pas à mieux de toutes facons.Ce genre de degonflé pullule malheureusement sous nos latitudes.Je continuerais pour ma part à dire que "ce qui se conçoit bien,s'enonce clairement"….amitiés

  42. Ouff, enfin des joutes comme je les apprécie! Moi qui commençais à désespérer des abîmes atteints par "certaines contributions" et la platitude des échanges.

    Mais voilà que grâce à monsieur BZ, Le Matin Dz reprend tout d'un coup des couleurs! Arjouth, ne m'accablez pas dhi lânaya nwéne! Je m'edxplique.

    Qui aurait cru à une reprise des "hostilités" entre nos amis Farid Hamid, Nachabe Madih et le non moins "puriste" Aghedu ! Hostilités entre guillemets car cela sent la testostérone, nous change quelque peu du mielleux reignant et surtout des salamalek habituels.

    Pourquoi un hommage à monsieur BZ ? Eh bien, il ne reste presque QUE lui pour susciter de telles polémiques et quelles polémiques!!

    La langue soignée de nos polémistes du jour tranche avec les "rôts" de certains contributeurs que nos amis du Matin DZ mettent pourtant à la une.

    Et, ne serait-ce que pour entretenir cet esprit quelque peu créateur de nos polémistes, je me tiendrai à disposition de quiconque serait tenté d'arrondir les angles au risque d'affaiblir son niveau de langue. "Se tenir à disposition" voulant bien évidemment dire en français de "chez nous" : wine yévghane échwal, aqli dha !!"

  43. Quand on a pour maitre à penser un âne bâté, on devrait avoir la décence de se taire. Vous vous êtes mouché ? Grand bien vous fasse ! Et bien,maintenant, essuyez vous.! C'est tout ce que j'ai à vous dire. Et ça me coûte, car j'ai l'impression de perdre un peu de mon âme en me rabaissant à votre niveau.
    PS : puisque vous prenez un plaisir malsain à me lire, faites donc l'effort de me relire et de faire l'inventaire des courriels où je vous ai pris à partie . Mes sacarcasmes visaient Benztat. Ce même Benztat qui vous a renvoyé l'ascenceur en vous "tressant" une belle paire de ramures.(1) Ce Benztatet auquel, la queue entre les jambes, vous faites mine de rétorquer; mais en arrondissant les angles, en bon supplétif que vous êtes.
    (1) Bois que portent les cervidés (en français dans le sexte -!!- cela veut dire qu'il vous a cocufiés, vous et Disciplus Simplex)

  44. Vous vous êtes mouché ? Grand bien vous fasse ! Essuyez vous maintenant. Je vous ai cru subtil, je vous découvre aussi pataud et faux-cul que vos deux alter-égo. Faux-cul et tellement puéril et ridicule quand vous tentez de m'en faire accroire à propos de "vos hauts faits d'arme" et de votre "périple lutécien". Ne vous ayant jamais cherché des poux dans la tête, je m'étonne que vous
    réagissiez à la place de Bensetat. Vous nous avez cherchés, eh bien, souffrez de nous trouver ! Et plus que jamais déterminés à stigmatiser les supplétifs que vous êtes.

  45. Bonsoir buveur d'absinthe !
    Mon ami Atahualpa et votre serviteur eûssions tellement souhaité que
    vous fîssiez -bigre !!- acte de contrition… Mais, bon, nous n'allons tout de même
    pas remettre le couvert avec ces histoires de "pardon".
    PS : si les petits cochons ne vous mangent pas" -je vous sais suffisament fine mouche, pour ne pas prendre la mouche, justement !- vous irez loin dans l'art d'arrondir les angles et de jouer , avec un art consommé, le rôle du Deus Ex Machina !
    Amicalement vôtre.
    Mohand Aghedu alias Fnm.

  46. Ma préfecture de province (y'en a qui doivent s'en souvenir encore!) a eu la gentillesse et la reconnaissance de l'effort surhumain conssenti pour faire face à l'afflux habituels des "réfugiés politiques" et autres "artistes engagés"en quête du fameux sésame permettant ensuite de reprendre l'actvité "intellectuelle" ..que dis-je? l'OEUVRE habituelle du trabendo faisant le lien entre La Cour Neuve, La Gare St Charles et Bab El Oued ou Aâmriw.

    C'est ainsi que las du CESEDA (eux doivent savoir de quoi il s'agit), je viens de passer une dizaine de jours entre Melbou et Vgayeth. J'ai eu droit, moi aussi, à mon lot de " z'nézla" à wine yourane.
    La Place "Guidon" n'est plus ce qu'elle fut malheureusement. Nous avons failli en venir à " L'bougna" avec les tenanciers du machin du fond servant de café. Miss lahram a voulu nous imposer la consommation de ses propres gateaux pour que l'on puisse "jouir" de son espace et espérer être servi(s) ensuite. Un type aux allures un peu louches, ressemblant plus à un proxénete qu'à un patron de café digne de la Place Guidon.

    Ceci pour dire que nous dûmes nous croiser …surtout si vous traînier par-là au moment de l'une des répliques de cette maudite z'nézla.

  47. Tant pis pour l'occasion manquée ! Mais ce n'est que partie remise. Comme vous le déploriez, La Place Gueydon n'est plus ce quelle était, ni le Café Richelieu et son scopitone (juke box), ni la "kronembourg spéciale" nimbée de buée, que l'on prenait à la terrasse -retour des Aiguades-hélas…
    "Etrange souvenir, Lambeau de ma jeunesse, En leur néant sourire, Vous revenez sans cesse. Mon coeur balbutiait son amour. A tes yeux qui ne me voyaient pas" Ainsi chantait, à l'époque des sixties, Salvatore Adamo. Merveilleuses sixties-seventies (le Pays tenait encore debout)
    grâces auxquelles nous ne crèveront pas tout à fait idiots. Bien à vous.
    PS : Les seventies c'était aussi l'époque où nous découvrions la bonne et belle chanson française -Moustaki, Ferrat, Ferré, Barbara, Francesca Solleville, Brassens, Henri Tachan, Reggiani- sur la Chaine (Idir et Imazighène Imoula ne "pointaient pas encore leur nez…)

  48. Ce que l'on peut déduire de vos échanges, Charles et Mohand, c'est que le café de France de Larvâa-Nath-Irathen a su mieux garder son authenticité que son équivalent de Bougie. Certainement grâce au fait que le paramètre pression atmosphérique, plus faible chez nous, se trouve compensé par un rythme de «crochetage d’oncques bouteilles » bien supérieur à celui de «V’gayeth»….lol

    Petite anecdote : A Larvâa, quand on pointe du doigt « oncques » renégats (yefagh avridh), il ne s’agit point de terroristes, mais de ceux qui cessent de fréquenter nos nombreux cafés de France pour suivre les chemins obscurs qui conduisent à beit-Allah. Transmettez donc la formule à ces gérants récalcitrants de place Gueydon !

    Ou alors, venez chez nous les amis! Nous vous apprendrons à conjuguer le verbe crocheter sur des tempos extatiques que « Grand tu as mon fils !», en son temps, ne pouvait soupçonner. Vous verrez alors que dans ces enclaves affleurant le ciel, de simples quinquets de taverne suffisent parfois à transformer des torrents de nostalgie et d’amertume en d’exquis moments de bien-être.

    Par contre, échangerait volontiers « ombre bleue d’un figuier » contre "nuitée sauvage", à même les rochers des Aiguades, si tant est que ce lieu si accueillant jadis, soit encore indemne de ces cactus islamistes qui envahissent la planète.

    Cheers from Larvâa to V’gayeth !

  49. Parbleu, Messire ! Le "Café de France n'a pas encore rendu l'âme, nom d'une dame-jeanne ! Nous parlions de ce joyau de "Café Richelieu" géré par des acariâtres, hélas. Cela étant, il est vrai que les paroissiens de votre « juridiction » sont de sacrés "soiffards" comparés à aux nôtres. Mais, pour autant, les Aiguades invitent toujours au voyage et bruissent de mille sources souterraines. Venez donc y dresser- planter ?- votre tente ! A l’ombre azurée des pins parasol (azzumba –kunwi theqarem « azumbi- ernuyas tidekt duwermi.!)
    PS : Gardez vous, braves gens, de critiquer « l’immaculée conception » Benzaatet. Vous risqueriez de vous faire traiter de "malhonnêtes"…

  50. Larvââ et Michelet ne sont malheureusement pas en reste à Si Kacem. De l'agriculteur du coin garant son tracteur sur le bout de de chemin servant de Route Nationale au jeune frimeur à qui la grand mère a offert la dernière Clio de chez Ââmi Renault, ils sont tous là à exhiber leur "masculinité typiquement algérienne"; en d'autres termes leurs " tonobiles".
    Pendant ce temps, vas-y trouver une parcelle de bout d'un lambeau de terrasse ou de trottoir pouvant t'accueillir le temps d'un verre à wine yourane!

    Pour le reste, ce fut une première pour moi du côté de Melbou et je dois dire que j'ai beaucoup apprécié. Quant à Vgayeth et au risque de fâcher notre ami Aghedu, il n'y a pas que l'état de délabrement de la Place Geydon qui m'a marqué. Il y a également cette fâcheuse tendance chez certains bougiotes à vouloir "algéroiser" tout ce qui bouge, comme si Bab el Oued était une référence en quelque chose. Ceci vous donne parfois des scènes à peine croyables, parfois rigolotes comme quand un patissier du Âmriw me répond dans un arabe algérois avec l'accent kabyle "très chantant" …il m'a pris pour un algérois car blanc et très clair de peau (sic).

    Sinon, vous l'aurez certainement remarqué ces derniers temps; je fais dans le BZ nec plus ultra, admirez donc les pépites ! D'ailleurs, cela me surprend quelque peu que SIR Ali Mansouri ne "me soit pas encore tombé dessus".
    – …vous traînIER / …l'affluX habituelS …/ …La Cour Neuve (la Courneuve) …j'en passe et des meilleures.

    La progression vers le bas comme dirait l'autre.

  51. Mon cher Baudelaire,
    la sottise étant la chose au monde la mieux partagée, voici ce que me répondit une accorte jeune fille de la ville des Genêts à qui je faisais la réflexion suivante : "Mademoiselle, iwachu ur tetsmeslat ara steqbaylit ? " : "Alabuda mouwalina ma3elmounach lqvayliya". ça ne s'invente pas ! Le cas n'est pas isolé puisque, au sein d'une institution financière -direction régionale- où j'allais souvent en mission, pratiquement tout la gent féminine -sous réserve d'inventaire- s'exprimait en "zdi mouh". Comme quoi, mon cher Charles…(netswath ssyiwen u 3azzay)

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